قال المحامي إبراهيم سعودي، المشرف على إدارة الشئون القانونية بنقابة المحامين، إنه سوف يعمل على استحداث لائحة لإدارة الشئون القانونية بالنقابة لضبط الأمور فيها. جريدة الجريدة الكويتية | «الشؤون»: أولوية انتخابات «التعاونيات» للمجالس المعيّن أعضاؤها. وأوضح في بيان له، أول ما تحتاج اليه أي إدارة في أي مؤسسة هي لائحة ( نظام يضبط ايقاع عملها)، لذلك فإن المنطلق الأول والخطوة الأولى لتطوير الإدارة القانونية لنقابة المحامين أن يكون لهذه الإدارة لائحة تحكم كل صغيرة وكبيرة في نظام العمل بها. وأضاف: "انتظر مقترحات جميع الزميلات والزملاء المحامين خلال ٤٨ ساعة بشأن هذه اللائحة لتضمين مشروع اللائحة أفكاركم و رؤاكم ثم عرضها عليكم في حلقة نقاشية، قبل صياغتها النهائية في موعد غايته اسبوع من اليوم لعرضها على معالي النقيب ثم عرضها على السادة المحترمين أعضاء مجلس النقابة العامة في أقرب اجتماع للمجلس لإقرارها". وسبق أن أصدر رجائي عطية نقيب المحامين، رئيس اتحاد المحامين العرب، قرارًا بإسناد مهمة الإشراف على إدارة الشئون القانونية بالنقابة العامة للمحامين لإبراهيم عبد العزيز سعودي، المحامي بالنقض والدستورية والإدارية العليا، كمتطوع بلا أجر.
وجاء نص القرار كالتالي: بعد الاطلاع على قانون المحاماة قد قررنا أنه يسند إلى إبراهيم عبدالعزيز سعودي المحامي بالنقض والدستورية والإدارية العليا ـ متطوعًا بلا أجر ـ وتحت إشرافنا المباشر القيام بمهام، الإشراف العام على إدارة الشئون القانونية بنقابة المحامين، ووضع الرؤية والتصور لتطوير واعادة التوصيف الوظيفي وقوائم المهام وهيكلة وتنظيم وتوزيع العمل داخل الإدارة بما يكفل حسن قيامها بأداء مهامها.
- جريدة الرياض | «الداخلية» تدعو الراغبين لشراء عقارات في المكسيك لأخذ التصريح اللازم
- جريدة الرياض | الأحساء: توعية المعلمين بـ 25 مادة للانضباط الوظيفي
- جريدة الجريدة الكويتية | «الشؤون»: أولوية انتخابات «التعاونيات» للمجالس المعيّن أعضاؤها
- ما يحرم عند قضاء الحاجة - موضوع
- من آداب قضاء الحاجة : أتجنب استقبال القبلة واستدبارها في الصحراء صواب خطا (1 نقطة) - الأثير الثقافي Ulatheer
- الجمع والقصر للمسافر
- ص384 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - سابعا أنه يحرم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة - المكتبة الشاملة
جريدة الرياض | «الداخلية» تدعو الراغبين لشراء عقارات في المكسيك لأخذ التصريح اللازم
وقال سعادته، «إلى أن تحولات الواقع التي شكلت ملامحه تلك الجائحة، ستمتد تبعاتها وآثارها حتماً للمستقبل الذي سيتغير، وسيكون بالضرورة مختلفاً، ويقتضي منا كذلك استعدادات ورؤى وخططاً مستقبلية مختلفة، لا سيما في العمل القانوني الذي يرتبط بكل فئات المجتمع»، مؤكداً أن أهمية المؤتمر تأتي من قدرته على طرح الرؤى الواعية بتحديات الواقع وتطلعات المستقبل في منظومة العمل القانوني، سعياً لتوظيف كل الأدوات والممكنات التي تضمن أداءً مهنيّاً متميزًا في هذا القطاع الحيوي المرتبط بتحقيق قيم العدالة وسيادة القانون. وأضاف مدير عام دائرة الشؤون القانونية لحكومة دبي: ما يضيف أهمية إلى هذا المؤتمر أنه يأتي مواكباً للانطلاقة الجديدة للخمسين عاماً القادمة من تاريخ هذا الوطن الطموح برؤى قادته الذين يرسمون نهجاً شاملاً يستكمل مسيرة من البناء والإنجازات التي بدأها الآباء المؤسسون منذ خمسة عقود، ويأتي معرض إكسبو 2020 دبي امتداداً لذلك، ليفتح بإضافته النوعية آفاقاً أرحب من الاستثمارات، وليضع كلَّ المعنيين بالعمل القانوني أمام مسؤولية التطوير والمواكبة وحتمية خلق الفرص، ولتؤكد الإمارات كذلك على أنها وطن لا يرضى إلا أن يكون نموذجاً استثنائيّاً متفردًا في القيادة والريادة.
جريدة الرياض | الأحساء: توعية المعلمين بـ 25 مادة للانضباط الوظيفي
وفي السياق ذاته كرمت الدائرة المحامي زايد الشامسي، رئيس جمعية الإمارات للمحامين والقانونيين السابق، والمحامي علي مصبح ضاحي، أمين عام جمعية الإمارات للمحامين والقانونيين السابق، وعضو فريق حماية مهنة المحاماة، لتعاونهما المثمر مع الدائرة، خلال فترة انتخابهما في مجلس إدارة الجمعية، بما أسهم في تعزيز أطر الشراكة لتحقيق أهداف الدائرة الرامية إلى حماية المهنة وفق الضوابط المنظمة لها، ودعم المنظومة القانونية بالدولة. جريدة الرياض | الأحساء: توعية المعلمين بـ 25 مادة للانضباط الوظيفي. كما كرمت الدائرة كلاً من المحاميين: يوسف بن حماد، وعبد المنعم بن سويدان، لتعاونهما البنّاء مع الدائرة، من خلال عضويتهما في لجنة السلوك المهني للمحامين والمستشارين القانونيين بالدائرة. وتقديراً من دائرة الشؤون القانونية لحكومة دبي لما يبذله شركاؤها في العمل التطوعي، من خلال المنصة الذكية للخدمات القانونية التطوعية، فقد كرّمت كذلك عدداً من المحامين والمستشارين القانونيين الذين شاركوا في تقديم الاستشارات القانونية التطوعية لأفراد المجتمع، تأكيداً منهم على سموّ الرسالة الأخلاقية التي تحملها مهنة المحاماة. وقد أشاد سعادة علي المطوع، الأمين العام لمؤسسة الأوقاف وشؤون القُصّر، بالمنصة التي استحقت الدائرة من خلالها الحصول على علامة دبي للوقف، بما تقدمه من دعم للمسؤولية المجتمعية عبر مهنتي المحاماة والاستشارات القانونية في إمارة دبي.
جريدة الجريدة الكويتية | «الشؤون»: أولوية انتخابات «التعاونيات» للمجالس المعيّن أعضاؤها
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
12:00 م
الخميس 30 سبتمبر 2021
نقابة المحامين
كتب- مينا غالي:
قال المحامي إبراهيم سعودي، المشرف على إدارة الشئون القانونية بنقابة المحامين، إنه سيعمل على استحداث لائحة لإدارة الشئون القانونية بالنقابة لضبط الأمور فيها. وأوضح في بيان له، أن أول ما تحتاج إليه أي ادارة في أي مؤسسة هي لائحة ( نظام يضبط ايقاع عملها)، لذلك فإن المنطلق الأول والخطوة الأولى لتطوير الادارة القانونية لنقابة المحامين أن يكون لهذه الإدارة لائحة تحكم كل صغيرة وكبيرة في نظام العمل بها. وأضاف: "أنتظر مقترحات جميع الزميلات والزملاء المحامين خلال 48 ساعة بشأن هذه اللائحة لتضمين مشروع اللائحة أفكاركم ورؤاكم ثم عرضها عليكم في حلقة نقاشية، قبل صياغتها النهائية في موعد غايته اسبوع من اليوم لعرضها على النقيب ثم عرضها على السادة المحترمين أعضاء مجلس النقابة العامة في أقرب اجتماع للمجلس لإقرارها". وسبق أن أصدر رجائي عطية نقيب المحامين، رئيس اتحاد المحامين العرب، قرارا بإسناد مهمة الإشراف على إدارة الشئون القانونية بالنقابة العامة للمحامين لإبراهيم عبد العزيز سعودي، المحامي بالنقض والدستورية والإدارية العليا، كمتطوع بلا أجر.
كما فَعَّل الادعاء العام حضوره الإلكتروني بفتح قناة اتصال مباشرة مع الجمهور عبر منصة التواصل الاجتماعي (تويتر) وذلك لاستقبال المقترحات عبر الرسائل الخاصة، فضلًا عن ذلك، يتابع الادعاء العام ممثلا في فريق (رصد) أنجع الوسائل المتوصّل إليها عالميًا لتجويد العمل التحقيقي لدى الجهات النظيرة عالميًا، كما يقوم الفريق برصد الأفعال التي من شأنها المساس بالنظام العام والتي تنشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي، ويتعاون مع الجهات الحكومية للتصدي للشائعات المنشورة عبر منصات التواصل الاجتماعي. وتصدر عن الادعاء العام مجلة فصلية باسم (المجتمع والقانون)، تتضمن أهم القضايا المتداولة، ومقالات وأبحاث بأقلام باحثين قانونين من مختلف المؤسسات. المصدر: كتاب عمان السنوي 2020
تاريخ النشر: الإثنين 1 رمضان 1421 هـ - 27-11-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6239
55050
0
331
السؤال
هل يجوز أن يستقبل المسلم القبلة عند قضاء الحاجة أو أن يكون مستدبراً لها. وما حكم من أنشأ أحد حمامات منزله أو كلها على هذا الأساس ؟وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن جهة الكعبة هي أشرف الجهات، لأنها قبلة الصلاة والحج والعمرة والطواف، فيجب تعظيمها بتجنب كل ما يمس قدسيتها ومقامها، أو ما يخل باحترامها. فلهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن استقبالها أو استدبارها بغائط أو بول. فقال: "لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط أو بول". الحديث متفق عليه. فهذا الحديث يفيد حرمة استقبال القبلة أو استدبارها أثناء قضاء الحاجة، ولكن جاء في الصحيحين أيضا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: (رقيت يوما على بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبراً الكعبة) فهذا الحديث يفيد جواز استدبار القبلة. استقبال القبلة عند قضاء الحاجة حكمه. والذي ذهب إليه الأئمة مالك والشافعي وأحمد ، وهو ما تجتمع فيه هذه الأدلة هو: جواز استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة في البناء، ومنعه في الفضاء.
ما يحرم عند قضاء الحاجة - موضوع
أما حديث أيوب بن عتبة فمتنه هو " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلى على لبنتين مستقبل القبلة ". وظاهرهما مخالف للمتن الذي في الصحيحين فما توجيه كلام الشيخ ؟ 2010-05-07, 06:19 PM #2 رد: حديث استقبال القبلة عند قضاء الحاجة
جزاك الله خيرا.
من آداب قضاء الحاجة : أتجنب استقبال القبلة واستدبارها في الصحراء صواب خطا (1 نقطة) - الأثير الثقافي Ulatheer
ورجحه أيضاً ابن الجوزي في زاد المسير فقال: والقول الثالث: الحجر، قاله سعيد بن جبير، وهو الأصح. قال عمر بن الخطاب: قلت: يا رسول الله! لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلّى، فنزلت. ورجحه أيضاً الشوكاني وقال: والأحاديث الصحيحة تدل على أن مقام إبراهيم هو: الحجر الذي كان إبراهيم يقوم عليه لبناء الكعبة لما ارتفع الجدار، أتاه إسماعيل به ليقوم فوقه، كما في البخاري من حديث ابن عباس، وهو: الذي كان ملصقاً بجدار الكعبة، وأوّل من نقله عمر بن الخطاب كما أخرجه عبد الرزاق، والبيهقي، بإسناد صحيح. ورجح هذا القول أيضاً الرازي واحتج له بوجوه: الأول: ما روى جابر أنه -عليه السلام- لما فرغ من الطواف أتى المقام وتلا قوله تعالى (واتخذوا مِن مَّقَامِ إبراهيم مُصَلًّى) فقراءة هذه اللفظة عند ذلك الموضع تدل على أن المراد من هذه اللفظة هو ذلك الموضع ظاهر. وثانيها: أن هذا الاسم في العرف مختص بذلك الموضع، والدليل عليه أن سائلاً لو سأل المكي بمكة عن مقام إبراهيم لم يجبه ولم يفهم منه إلا هذا الموضع. استقبال القبلة عند قضاء الحاجة حكمه بيت العلم. ثم ذكر بقية الأوجه. (وَعَهِدْنَا إلى إبراهيم) قيل معناه: أمرنا، وقيل: أوحينا إلى إبراهيم. (وَإِسْمَاعِيلَ) أي: وولده إسماعيل. إسماعيل هو أكبر أولاد إبراهيم، وهو من سريته هاجر، وقد أبقاهما -عليه السلام- في هذا المكان (مكة) أي أبقى إسماعيل وأمه في هذا المكان حتى شب وكبر وأتاه الأولاد الذين هم العرب المستعربة، فكان إسماعيل مع أبيه في هذا المكان، فأمر الله عز وجل أن يطهر بيته للطائفين والعاكفين والركع السجود.
الجمع والقصر للمسافر
[١٣] [١٤] وهناك العديد من الأمور التي لا يجوز الاستنجاء بها، وهي: [١٥]
عدم الاستنجاء بما هو رطب أو نجس. عدم الاستنجاء بما هو لين. عدم الاستنجاء بما هو محترم -أي له حرمة- كالخبز اليابس أو ما شابه. عدم الاستنجاء بالعظم. والناظر إلى هذه الآداب لا يخفى عليه حرص الهدي النبوي على صحة الإنسان، وحمايته من الأمراض، والحرص أيضاً على النبات والحيوان، والحفاظ البيئة من التلوث أو الضرر. [١١] ملخّص المقال: هذّب الإسلام المسلمين، ووضع لهم آداباً حتى في قضاء الحاجة لشموليّته وكماله، فبيّن رسولنا الكريم آدابها، ووضّح لنا بدقة ما يجب فعله قبل وبعد وحتى أثناء دخول الخلاء. المراجع ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 26. من آداب قضاء الحاجة : أتجنب استقبال القبلة واستدبارها في الصحراء صواب خطا (1 نقطة) - الأثير الثقافي Ulatheer. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:269، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن سلمان الفارسي، الصفحة أو الرقم:262، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن المهاجر بن منقذ، الصفحة أو الرقم:2472، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن المغيرة بن شعبة، الصفحة أو الرقم:363، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:292، صحيح.
ص384 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - سابعا أنه يحرم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة - المكتبة الشاملة
• إسماعيل هو الذبيح، وقد ادعت اليهود أن الذبيح هو إسحاق، وقالوا: إنه مكتوب في التوراة أن الله قال لإبراهيم: اذبح ولدك وبكرك ووحيدك إسحاق، وقد رد ابن القيم هذه اللفظة (إسحاق) وبأنها من زيادة اليهود، وبين بطلانها من عشرة أوجه. (أنْ طَهِّرَا بيتي) وتطهير البيت ينقسم إلى قسمين: تطهير معنوي، وتطهير حسي.
لا يصحّ سجود الشّكر إذا بُشّر الإنسان بما يسرّه وهو يصلّي. يجوز قضاء سجود الشّكر إذا لم يستطع المسلم أن يأتي به في حينه. المصدر: الجزيرة مباشر + مواقع إلكترونية
ذكر الله في أماكن قضاء الحاجة: السؤال الثامن من الفتوى رقم (4255): س: ما حكم من يذكر الله في مكان قضاء الحاجة وما الحكم في دخول الخلاء ومعه شيء منقوش به اسم من أسماء الله وهل يجوز الوضوء في هذا المكان؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يكره للمسلم أن يذكر الله تعالى في مكان قضاء الحاجة لكن يستحب أن يقول إذا أراد دخول محل قضاء الحاجة: أعوذ بالله من الخبث والخبائث، ويقول إذا خرج: غفرانك، ويكره أن يدخل بيت الخلاء بشيء منقوش أو مكتوب عليه ذكر الله أو أسمائه ويكره الوضوء فيه إلا إذا دعت إليه الحاجة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. الجمع والقصر للمسافر. التسمية والتسبيح والتحميد والتكبير داخل الحمام أثناء الوضوء: السؤال الحادي عشر من الفتوى رقم (4448): س: هل يجوز التسمية والتسبيح والتحميد والتكبير داخل الحمام أثناء الوضوء أم لا يجوز؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يكره أن يذكر الله تعالى نطقا داخل الحمام الذي تقضى فيه الحاجة تنزيها لاسمه واحتراما له لكن تشرع له التسمية عند بدء الوضوء لأنها واجبة مع الذكر عند جمع من أهل العلم.