الجمعة, 22 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / خروج دم خفيف من الأنف مع المخاط للرضع
الموسوعة mohamed Ebrahim 13/10/2021 0 2٬924
أسباب نزول دم من الانف مع المخاط
نزول دم من الانف مع المخاط الكثير من الناس يريدون معرفة سبب نزول دم من الانف مع المخاط حيث أنه…
7 أسباب وراء نزول دم من الأنف مع المخاط.. هكذا يمكن السيطرة | مصراوى
كما قد يكون سبب نزول الدم من الأنف من فتحة واحدة أو فتحتين في الطقس البارد هو قضاء أغلب الناس أوقاتهم داخل الأبنية بالقرب من المدفأة، مما يؤدي إلى تلف الأوعية الدموية بالأنف والشعور بالضيق وعدم الراحة؛ وذلك نظراً لعدم وجود رطوبة كافية للأنف. نزول دم من الانف مع المخاط. ويؤخر جفاف الأنف التئام الأوعية الدموية التالفة، مما يؤدي إلى حدوث الالتهابات مع نزيف الدم من الأنف المتكرر عند نفث الأنف. تناول بعض الأدوية
قد تسبب أدوية المضادات الحيوية أو الأدوية المميعة للدم، مثل الأسبرين (بالإنجليزية: Aspirin)، أو الوارفارين (بالإنجليزية: Warfarin)، أو الكلوبيدوجريل (بالإنجليزية: Clopidogrel) عدم قدرة الدم على التجلط ، مما قد يكون سبب نزول الدم من الأنف من فتحة واحدة أو فتحتين. خلل في التركيب التشريحي للأنف
قد يكون انحراف الحاجز الأنفي ، أو وجود ثقوب، أو نتوءات عظمية، أو كسور في الأنف من أسباب نزول الدم من الانف. هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
متى يكون نزول الدم من الانف من فتحة واحدة خطيراً؟
قد يكون سبب نزول دم من الانف خطيراً في بعض الحالات النادرة أو الأقل شيوعاً.
نزول دم من الانف مع المخاط
شفاكي الله وعفاكي. الف سلامة
أحيانا التهابات الانف بيكون مصاحب لها هذه الشكوي
لذلك ينصح باستخدام استنشاق الانف (الكا مصر) مرتين باليوم لمدة أسبوع
و اذا استمر نزول الدم الخفيف مع المخاط ينصح بزيارة طبيب الانف و الاذن للكشف علي الأنف و الحلق
سرايا - عند نزول المخاط المخلوط بالدم يجب معرفة سببه، لكي يتم علاج هذا السبب و التخلص منه، فمن أبرز أسباب نزول هذا المخاط ضغط الدم المرتفع، الذي يتسبب في النزيف و اختلاط الدم مع المخاط، و التهاب الجيوب الأنفية أيضاً يمكنه أن يتسبب في تلون لون المخاط باللون البني او الاحمر عند نزوله، كما أن الاصابات و الكدمات التي تحدث في مناطق محيطة بالانف او في الانف، تساعد في ظهور الدم و نزول المخاط المخلوط به، و مرض السرطان يعتبر من أخطر اسباب نزول المخاط المخلوط بالدم، فقد يكون نزول المخاط الدموي دليل على وجود سرطان الجيوب الأنفية او سرطان تجويف الانف. أسباب وجود دم مع مخاط الانف 1- نشاط الانف الزائد: هو واحد من الأسباب الرئيسية التي تسبب مخاط دموي داخل الأنف، و يحدث هذا النشاط في حالة وجود العدوى مثل الزكام و الانفلونزا و نزلات البرد و الحساسية، فتصبح في هذه الحالة المناطق الحساسة في الانف أكثر عرضة للنزيف، كما يصبح موجود فيها إصابات خفيفة تنتج عن عملية الشهيق و الزفير، و كل ذلك يزيد من نسبة المخاط الدموي في باقي مناطق الانف، و قد يحدث المخاط المستمر، و بعد جفاف الدم يحدث تغير في لون المخاط مرة اخرى، فيصبح اللون بني أو أحمر داكن عندما يخرج من الانف، و يكون خروج المخاط أمر طبيعي عند حدوث المرض.
" من أشراط السَّاعة الكبرى: الخُسوفات الثلاثة "
* معنى الخسف:
يقال: خسف المكان يخسف خسوفًا إذا ذهب في الأرض، وغاب فيها ( انظر: ترتيب القاموس المحيط) ومنه قوله تعالى: " فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ " [القصص: 81]. والخسوفات الثلاثة التي هي من أشراط السَّاعة جاء ذكرها في الأحاديث ضمن العلامات الكبرى. * الأدلَّة من السنَّة المطهَّرَة على ظهور الخسوفات:
1- عن حذيفة بن أسيد رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن السَّاعة لن تقوم حتى تروا عشر آيات... (فذكر منها): وثلاثة خسوف: خسفُ بالمشرق، وخسفُ بالمغرب، وخسفٌ بجزيرة العرب ( صحيح مسلم). 2- وعن أم سلمة قالت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيكون بعدي خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في جزيرة العرب " قلت: يا رسول الله! أيُخسَفُ بالأرض وفيها الصالحون ؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكثر أهلها الخبث " (ر واه الطبراني في "الأوسط" ؛ كما قال الهيثمي في: "مجمع الزوائد" وقال: "في الصحيح بعضه، وفيه حكيم بن نافع، وثقه ابن معين، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات). * هل وقعت هذه الخسوفات ؟
وهذه الخسوفات الثلاثة لم تقع بعدُ؛ كغيرها من الأشراط الكبرى التي لم يظهر شيءٌ منها، وإن كان بعض العلماء يرى أنها قد وقعت كما ذهب إلى ذلك الشريف البرزنجي ( انظر: الإشاعة) ولكن الصحيح أنه لم يحدث شيء منها إلى الآن، وإنما وقع بعض الخسوفات في أماكن متفرقة، وفي أزمان متباعدة، وذلك من أشراط السَّاعة الصغرى.
خسف في جزيرة العربي
تاريخ النشر: الثلاثاء 4 صفر 1423 هـ - 16-4-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 15405
18282
0
382
السؤال
هل وردت أحاديث تتكلم عن أن جزيرة العرب لاتصيبها زلازل وبراكين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإننا لا نعلم حديثاً تضمن نفي حدوث زلازل وبراكين في جزيرة العرب، بل الأحاديث الواردة بخلاف ذلك، فقد ورد الحديث الذي يفيد خروج نار في جزيرة العرب، وهو ما رواه البخاري و مسلم وغيرهما عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى " وقد حكى النووي في شرح مسلم تواتر رؤية أهل الشام لهذه النار. وقد ورد الحديث أيضاً بحدوث خسف في جزيرة العرب، كما في صحيح مسلم عن حذيفة بن أسيد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في جزيرة العرب… " والله أعلم.
خسف في جزيرة العربية
أما هذه الخسوفات الثلاثة؛ فتكون عظيمة وعامة لأماكن كثيرة من الأرض في مشارقها ومغاربها وفي جزيرة العرب. قال ابن حجر: " وقد وجد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرًا زائدًا على ما وُجد، كأن يكون أعظم منه مكانًا أو قدرًا " ( فتح الباري). ويؤيد هذا ما جاء في الحديث أنها إنما تقع إذا كَثُر الخبث في الناس، وفشت فيهم المعاصي. والله أعلم.
خسف في جزيرة العاب بنات
ولكل واحدة منهما سبب. ورأس البلاء، ومفتاح الفواحش والخنا هو النظر المحرّم في شاشة أو صورة أو امرأة أو شاب حتى يجره ذلك للوقوع في الفاحشة. فاتقوا الله أيها المؤمنون، وربوا أنفسكم وأبناءكم وفتياتكم على الحشمة والعفة، وتذكروا ما نزل بأسلافكم، واحذروا أن ينزل بكم. وأما المعازف والغناء فهي بلاء وأي بلاء، وظهورها علامة من علامات قرب الساعة، وهذا هو حديثنا - إن شاء الله - في خطبة الجمعة القادمة. [1] سورة الأنعام: آية 59. [2] سورة لقمان: آية 34. [3] سورة الأعراف: آية 187. [4] أخرجه البخاري في صحيحه (4 / 1793) رقم 4499، ومسلم في صحيحه (1 / 36) رقم 8. [5] سورة الرحمن: آية 26. [6] سورة الحج: آية 7. [7] أخرجه الترمذي في سننه (4 / 479) رقم 2185. [8] أخرجه أحمد في مسنده (3 / 483) رقم 15998. [9] أخرجه الترمذي في سننه (8 / 414) رقم 2373. [10] أخرجه البيهقي في سننه (10 / 221)رقم 21517. [11] سورة البقرة: آية 65. [12] سورة النحل: آية 45 -47.
خسف في جزيرة
** وَعَنْ بُقَيْرَةَ امْرَأَةَ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا, قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم- عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: « (يَا هَؤُلاَءِ، إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَيشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِ قَرِيبًا [أي قريب من المدينة] فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ) ». [رَوَاهُ أحمد الْحُمَيْدِيُّ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ].
خسف في جزيرة العرب
والخسف واقع في الأمة غير الذي قبل قيام الساعة بسبب كثرة الذنوب:
♦ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ [قذف بالحجارة أو نحوها تأتي من السماء])، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: ( نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الخُبْثُ) [الترمذي وصححه الألباني]. ♦ روى البخاري عن سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ -رضي الله عنه- حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: ( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ). وفي البخاري عن أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه - قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ -صلى الله عليه وسلم-: ( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ، مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)... وهو من العصاة الذين لا تأكل الأرض جسده. ♦ وقال -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر) [الطبراني عن سهل بن سعد].
قالَ شُعْبَةُ: وَحدَّثَني عبدُ العَزِيزِ بنُ رُفَيْعٍ، عن أَبِي الطُّفَيْلِ، عن أَبِي سَرِيحَةَ، مِثْلَ ذلكَ، لا يَذْكُرُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وقالَ أَحَدُهُما في العَاشِرَةِ: نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وقالَ الآخَرُ: وَرِيحٌ تُلْقِي النَّاسَ في البَحْرِ. وفي روايةٍ: كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ، وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ، وَسَاقَ الحَدِيثَ بمِثْلِهِ. قالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قالَ: تَنْزِلُ معهُمْ إذَا نَزَلُوا، وَتَقِيلُ معهُمْ حَيْثُ قالوا. حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2901 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جعَلَ اللهُ لقُربِ يومِ القيامةِ عَلاماتِ السَّاعةِ الصُغرى والكُبرى الَّتي لنْ تَقومَ القِيامةُ إلَّا بَعدَ وُقوعِها، والفَرقُ بيْنَ العَلاماتِ الصُّغرَى والكُبرَى: أنَّ الكُبرى تكونُ أقرَبَ لقيامِ السَّاعةِ، وعَدَدُها قَليلٌ، ومُتتاليةٌ، ولم يَقَعْ شَيءٌ منها حتَّى الآنَ، أمَّا الصُّغْرى فهي كثيرةٌ ومُتباعِدةٌ، ووقَعَ كَثيرٌ منها.