0 0538089026 تحديث قبل اسبوعين و 5 ايام سمن غنم بري على الشرط الكيلو ب 150 ريال ولكل 3 كيلو كيس تمر كيلو صفري فاخر حبه كبير مجاني
التواصل واتس فقط
وعسى الله يرزقنا ويرزقكم من واسع فضله
الموقع ( العقيق)
السعر:150 89782441 التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
سمن بري غنم في الرياض
02 [مكة]
125 ريال سعودي
محتاج سمن طبيعي ؟ وسعر منافس حياك
07:40:54 2022. 12 [مكة]
للبيع سمن بقر وغنم +رُب
03:51:42 2022. 11 [مكة]
خميس مشيط
01:47:18 2022. 05 [مكة]
07:32:55 2021. 02 [مكة]
07:28:56 2021. 02 [مكة]
سمن
23:11:28 2021. 23 [مكة]
خلاصه مستنتجه من سمن بقر
07:29:52 2021. 02 [مكة]
15 ريال سعودي
سمن بقري صافي
07:38:37 2021. 09 [مكة]
سمن بقر طبيعي 100/100
11:59:52 2021. 26 [مكة]
الدوادمى
سمن جديد وزبد توه وصل
21:56:12 2022. 31 [مكة]
زبدة و سمن للبيع
10:22:10 2022. 26 [مكة]
165 ريال سعودي
تمر خلاص سدير و سمن بلدي و اقط
18:50:48 2022. 22 [مكة]
21:37:24 2021. 13 [مكة]
زبد غنم فاخر من الآخر
22:38:24 2022. 24 [مكة]
حفر الباطن
180 ريال سعودي
لحم مقدد. حاشي. بقر. غنم
21:08:28 2022. 03 [مكة]
فرصه لصحاب الدخل المحدود يوجد عندنا زبد غنم وسمن مشروط
02:50:32 2022. 05 [مكة]
زبدة غنم طبيعيه في الرياض السلي حي السعاده
08:00:30 2022. سمن بري غنم في الرياض. 17 [مكة]
زبدة غنم 5 كيلو الي ياخذ بالجمله 450 فقط
11:06:03 2022. 17 [مكة]
بخور دوسري وسمن غنم ومضير طيب للبيع
03:44:48 2022. 11 [مكة]
قهوه جنوبيه شغل بيت الكيلو 35
17:46:41 2021.
سمن بري غنم في الشرقيه
يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة.
سمن بري غنم في المدينة
وين احصل السمن البلدي بالرياض ضرووووووووري - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم
يابنات الرياض من تدلني على السمن البلدي الاصلي تكفووووووووون
وش احسن البقر اوالغنم لاني نسيت وش اطعم شي:p
ابية ضروري والي تعرف احد يبيعة تقولي الله يعافيها
تكفووووووووون دلوني
30 [مكة]
ساكاك ماركة خضره طازجه في سكاكا بسعر 10 ريال سعودي
09:48:19 2022. 18 [مكة]
سكاكا
المدينة ماركة ذوق في المدينة المنورة بسعر 22 ريال سعودي
15:07:22 2022. 25 [مكة]
22 ريال سعودي
زعفران سوبر نقيل ماركة افغاني بسعر 70 ريال سعودي
16:53:51 2022. 30 [مكة]
رز شعلان جديد في المدينة المنورة بسعر 30 ريال سعودي قابل للتفاوض
05:37:28 2022. 28 [مكة]
للبيع ماركة كراتين دجاج امريكانا في الخبر بسعر 165 ريال سعودي
18:51:31 2022. 28 [مكة]
دقوس حار في الرياض بسعر 30 ريال سعودي
07:53:56 2022. 22 [مكة]
للي ماركة زعفران اصلي في نجران بسعر 80 ريال سعودي
18:32:01 2022. سمن بري غنم في الشرقيه. 23 [مكة]
نجران
توبه بن حمير ماركة معمول فخر في المدينة المنورة بسعر 12 ريال سعودي
16:36:15 2022. 03 [مكة]
12 ريال سعودي
وأضاف خطيب الحرم المكي: فما أشد حاجتنا إلى التِزام سؤال الله العافية في الدِّين والدُّنيا والآخرة! أما العافية في الدين فهي أن يقيك من كل أمر يَشين دينك أو يُخل به أو يَخدِش فيه، من المصائب والفتن والشبهات والشهوات، وغيرِها مما يؤثر على العبد في دينه، ويتسبب في رقته، وإضعاف الإيمان في قلبه، فما أعظم أن يعافيك الله ويسلمّك من هذه الأمراض، ويدفعها عنك حتى تستقيم على الصراط المستقيم، وتثبت على الدين القويم. وأردف: أمَّا العافية في الدنيا، فهي أن يعافيك ويسلمك من كل ما يكدر العيش الدنيوي مِن هُموم وأكدار وأحزان وآفاتِ وأدواء وأسقام، وأمَّا سؤال العافية في الآخرة، فهو أن يعافيك مِن فِتنَتِها وعذابها وسَعيرها وينجيك من أهوالها وشدائدها.
خطيب الحرم المكي يبدأ استقبال
وأردف: أمة تعمل دون أن تقرأ وتتدبر لهي كالأمة الضالة؛ كيف لا والله جل وعلا قد قال في كتابه: {اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}، والناس قد غلبت عليهم مفاهيم معكوسة تجاه شهر رمضان؛ فمنهم من فَهِمَ هذا الشهر للدعاية والكسل، ومنهم من فهمه بشهر التفنن في الموائد والمآكل، ومنهم من فَهِمَ ذلك بشهر الأحاجي والمسلسلات والسمر بما يعارض عظمة الشهر المكانية والزمانية. واستشهد بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "مَن لم يدع قول الزور والعمل به والجهل؛ فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه". خطيب الحرم المكي: نفرح برمضان لما فيه من أسباب الفوز بالجنان والنجاة من النيران. رواه البخاري وغيره. وقال "الشريم": شهر رمضان ميدان سبّاق؛ لكنه سريع التقضي؛ فالأوقات فيه تُنتهب وما يفوت منه فبالكسل، وما يُغتنم منه فبالجد، وإنّ تَعَب المحصّل فيه راحة في العاقبة، وراحة المقصر فيه تعب في العاقبة، وشهر رمضان إنما يُراد ليعمّر لا ليعبر حتى لا يأسف أحدنا على فقدان ما وجوده أصلح له؛ فيكون أسفه عقوبة له على تفريطه وانشغاله في هذا الشهر بمطعمه ومشربه ولهوه على حساب طاعة ربه والمرابحة في سوق الصائمين. ودعا الأمة المسلمة بأن تقف وقفة محاسبة صادقة تعاتب فيها نفسها وتسألها إلى متى الران والغفلة، وإلى متى اللهث وراء الدنيا، وإلى متى القسوة بسبب معافسة المال والبنين والأهلين، وقال: إن لم يكن شهر رمضان شهر تخلية من شوائب الملهيات؛ فلن يكون للنفوس تجلية للمكرمات، وإن لم يكن شهر رمضان شهر إقبال؛ فهو إلى الإدبار أقرب.
خطيب الحرم المكي الان
وقال "المعيقلي": إن من خير ما نستقبل به رمضان، تنقية النفوس من الشحناء، والكراهية والبغضاء، فرمضان، موسم للصفح والعفو، وربنا تبارك وتعالى عفوّ يحب العفو، ويحب أهل العفو، فمن أراد أن يعفو الله عنه، فليعف عن خلقه، ومن أحب أن يتجاوز الله عنه، فليتجاوز عن عباده، فمن عامل الخلق باليسر والمسامحة، عامله الخالق بمثل ذلك في الدنيا والآخرة، والعفو في حق الأقربين آكد، لما تقتضيه القرابة من المخالطة، وما يتبع ذلك من حصول الإساءة.
خطيب الحرم المكي يُحَذّر
صحيفه القمه أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل غزاوي، المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر والعلن ابتغاء مرضاته سبحانه وتعالى. خطيب الحرم المكي يحذر من. وقال في خطبة الجمعة اليوم بالمسجد الحرام: "ما أكثر نعم الله علينا وإحسانه إلينا إذ أفاض نعمه بلا عدّ ولا حدّ (وأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً.. ) وقال سبحانه: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها), وإن من النعم التي قد لا يشعر بها كثير من الناس ولا يقدرونها قدرها نعمة العافية، وما أدراك ما نعمة العافية فكم من إنسان يرفل في ثوب العافية، ويتنعم بنعم وافرة لكنه لا يشكر من أسداها إليه بل ينسى المنعم بها عليه, ولا يدرِك قيمة العافية إلا من فقدها؛ فالعافية إذا دامَت جُهِلَت، وإذا فُقِدَت عُرِفَت لذتُها وانكشفت متعتُها، وقد قيل في الحكمة: العافية هي الملك الخفي. وذكر أن مفهوم العافية واسع لا ينحصر في عافية الجسد وصحة البدن كما قد يفهمه بعض الناس بل هو يشمل الدنيا والآخرة فقد ذكر بعض العلماء أن أظهر الأقوال في قوله تعالى: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) أن الحسنة في الدنيا العبادةُ والعافية، والحسنةَ في الآخرة الجنةُ والمغفرة.
خطيب الحرم المكي يحذر من
وأردف: الأعراف تنشأ من البيئة ونظم الحياة الاجتماعية جودة ورداءة وغنى وفقراً وعلماً وجهلاً واستقامةً وانحرافاً؛ ففي الحياة الطيبة تتولد أعراف مجيدة، ومن الحياة الرذيلة تنشأ عادات سيئة مرذولة؛ فعادات كل مجتمع تعبر عن حاله، استقامةً وانحرافاً وانفتاحاً وعصبيةً؛ فالصلاح ينتج عادات صالحة، والجهل ينتج عادات جاهلية، وكلما حَسُن تديّن المجتمع واستقامَتْ تربيته وارتقت ثقافته وازداد وعيه؛ ارتقى في عاداته وأعرافه، وقلّت فيه العادات السيئة. وتابع: العادات تنشأ وتتولد من معانٍ كريمة وأخلاق رصينة وقيم عالية وكرم وشهامة، تورثها عقائد مستقيمة وتديناً صحيحاً ورجالاً كراماً ومبادئ في الصلاح راسخة؛ مما ارتضته النفوس السوية في أمور معاشها ومكاسبها وعلاقاتها، كما قد تنشأ العادات من سلوكيات منحرفة من الخرافة والظلم والعصبية والاستكبار والتسلط والجاهلية والعادات والأعراف والتقاليد، تعبر عن حياة الناس، وتجارب المجتمعات خلال مسيرة تاريخهم الحافل بالأحداث والمتغيرات والتطورات وللعادات تأثير بليغ؛ فهي تبني وتهدم وترفع وتخفض وتجمع وتفرق.
وأمَّ المصلين إمام وخطيب المسجد النبوي فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالرحمن الحذيفي الذي كبر الله تعالى وحمده على ما من به على المسلمين من صيام وقيام الشهر الفضيل حتى اشهدهم يوم الجوائز ليكبروا الله على ماهداهم. وقال فضيلته: إن يوم عيدكم هذا يسمى يوم الجوائز؛ لعظم ثواب الله عز وجل فيه على الصيام والقيام وأنواع الأعمال الصالحات، وهجر المسلم في رمضان المحرمات، عن سعيد بن أوس الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم عيد الفطر وقفت الملائكة على أبواب الطرق فينادون: اغدوا يا معشر المسلمين إلى رب كريم، يمن بالخير ثم يثيب عليه الجزيل، لقد أمرتم بقيام الليل فقمتم، وأمرتم بصيام النهار فصمتم، أطعتم ربكم؛ فاقبضوا جوائزكم، فإذا صلوا نادى مناد: ألا إن ربكم قد غفر لكم فارجعوا راشدين إلى رحالكم، فهو يوم الجائزة، ويسمى ذلك اليوم في السماء يوم الجائزة), وفي هذا الجمع يستجيب الله الدعاء. وبين فضيلته ان العيدان يكون احدهم بعد ركن من الأركان الإسلام وهو الصيام والثاني بعد الحج, شكرا لله على فريضة الصيام وعلى فريضة الحج اظهارا لشعائر الإسلام وتثبيت لأركانه والجمعة عيد الأسبوع الذي تمت صلواته والعيد اشتمل على المهمات من شرائع الإسلام في تقرير توحيد الله سبحانه في صلاته وخطبته.