أغذية إفطار / عسل
عسل الشفاء طبيعي ضغاط 400جرام
41. 75
العروض الترويجية
- عسل الشفاء طبيعي ضغاط 250 جرام
- قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً)
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
عسل الشفاء طبيعي ضغاط 250 جرام
وإلا ، فلا ينبغي المسارعة
خلف كل قول لا يعلم صاحبه ولا قائله ، وإنما أكثر أمره: التعلق بالأوهام ،
والإيحاءات النفسية. خصوصاً إذا كان الفاعل لذلك لم يفعله إلا بناء على ما جاءت به الوافدات الأجنبية
الوثنية من مثل العلاج بالطاقة كـ: " الريكي " والطاو" " وفونغ شوي" ونحو ذلك:
فإن هذا حرام واتباعٌ لدجل هؤلاء وشعوذتهم. فليكن المسلم على بينة من
أمره ، وليستعمل عقله وفكره في التحقق مما يسمعه من أشكال العلاج وصوره. عسل الشفاء طبيعي ضغاط 250 جرام. وللفائدة ينظر جواب الأسئلة
الآتية: ( 132430) ، ( 161033)
، ( 187674). والله أعلم.
ويقول الدكتور تالت أن العسل يقضي على مسببات الدزنطاريا عند الصغار والكبار سواء كانت بكتيرية ام فيروسية. وكان الباحث سومال قد اثبت عام 1994 قدرة العسل على شفاء قرحة المعدة وذلك لأن قرحة المعدة لا تحدث من تهتك الغشاء المخاطي للمعدة فحسب بل وبسبب نوع معين من البكتيريا. اكدت ابحاث الدكتور C. V. RAOوآخرون من مركز الصحة الأمريكية في نيويورك ان العسل يقضي على الخلايا السرطانيه في القولون والجلد وذلك لإحتوائه على عدة اشكال من حمض الكيفيك بنسبة 25 – 20%
كما وجدوا ايضاً ان احماض الكيفيك تزيد من فعالية الأدوية الكيميائية المستعملة لهذا الغرض، بيد ان تلك الأبحاث جرت على الفئران ولا بد من اجرائها على الإنسان للتأكد من تأثير هذه الاحماض على هذا المرض.
- أنَّ أُناسًا، مِنَ اليَهُودِ قالوا: لو نَزَلَتْ هذِه الآيَةُ فِينا لاتَّخَذْنا ذلكَ اليومَ عِيدًا، فقالَ عُمَرُ: أيَّةُ آيَةٍ؟ فقالوا: {اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا} [المائدة: 3]. فقالَ عُمَرُ: إنِّي لَأَعْلَمُ أيَّ مَكانٍ أُنْزِلَتْ أُنْزِلَتْ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واقِفٌ بعَرَفَةَ. الراوي:
عمر بن الخطاب
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
4407
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
أنَّ رَجُلًا، مِنَ اليَهُودِ قالَ له: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، آيَةٌ في كِتَابِكُمْ تَقْرَؤُونَهَا، لو عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ نَزَلَتْ، لَاتَّخَذْنَا ذلكَ اليومَ عِيدًا. موقع هدى القرآن الإلكتروني. قالَ: أيُّ آيَةٍ؟ قالَ: {اليومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ علَيْكُم نِعْمَتي ورَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3] قالَ عُمَرُ: قدْ عَرَفْنَا ذلكَ اليَومَ، والمَكانَ الذي نَزَلَتْ فيه علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو قَائِمٌ بعَرَفَةَ يَومَ جُمُعَةٍ. عمر بن الخطاب | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 45 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (45)، ومسلم (3017) باختلاف يسير عنده.
قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً)
"الاعتصام" (1/507). قوله تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً). وقال ابن القيم رحمه الله:
"فقد بيَّن الله سبحانه على لسان رسوله بكلامه ، وكلام رسوله: جميع ما أمره به ،
وجميع ما نهى عنه ، وجميع ما أحله ، وجميع ما حرمه ، وجميع ما عفا عنه, وبهذا يكون
دينُه كاملا كما قال تعالى: (اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُم دينَكُم وَأَتْمَمْتُ
عَلَيْكُم نعْمَتي)" انتهى. "إعلام الموقعين" (1/332). ثانياً:
كمال الدّين ، وتمامه ، لا يمنع من الاختلاف في فهم آية ، أو سبب نزولها ، أو صحة
حديث ، أو فهمه على وجهه الصحيح ؛ فليس العلماء على درجة واحدة من العلم ، فقد يخفى
على واحد منهم ما علمه غيره ، وقد يَفهم من النصوص ما لا يفهمه غيره عندما يختفي
عليه الدليل الواضح ، وهذا كله لا يتعارض مع تمام الدين ، بل هو محاولة من المجتهد
للوصول إلى حكم الله ، فيما لم يأت نص بحكمه ، ونظراً لاختلاف الناس في الفهم
والعلم فقد وقع الخلاف بينهم في حكم كثير من الجزئيات.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
فتقول: كنت آخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم, وأمسح بها وجهه؛ لأنَّ يد النبي صلى الله عليه وسلم أكرم وأطيب من يدي. وتقول: فأسمعه يقول: لا إله إلا الله, إن للموت لسكرات. فتقول السيدة عائشة: فكثر اللغط (أي الحديث) في المسجد؛ إشفاقًا على الرسول صلى الله عليه وسلم: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذا؟ فقالوا: يا رسول الله، يخافون عليك. فقال: احملوني إليهم, فأراد أن يقوم فما استطاع, فصبوا عليه سبع قِرب من الماء حتى يُفيق، فحُمل النبي صلى الله عليه وسلم وصعِد إلى المنبر، فقال النبي صلى الله عليه: أيها الناس، كأنكم تخافون عليّ؟!
أكد محافظ كربلاء نصيف جاسم الخطابي ،اليوم الاربعاء، ان كربلاء تشهد تطورا في جميع النواحي وانها بحاجه الى ميزانية كبيرة لضمان سير العمل على نفس الوتيرة. وقال الخطابي في حديث لـ/المركز الخبري الوطني /، إن "كربلاء تشهد تطوراً عمرانيا كبير في جميع النواحي والمشاريع الخدمية و الصناعية و الزراعية و الاستثمارية وان هذا التقدم يحتاج الى ميزانية موازية لحجمه من أجل ضمان استمراره". وتابع ان "وتيرة العمل في المحافظة مستمرة بواقع عمل ١٨ ساعة يومياً في جميع المشاريع الخدمية لكربلاء لما لها من مكانة خاصة بين جميع المحافظات". وبخصوص القطاع الزراعي، شدد الخطابي على ان "كربلاء اصبحت اعلى مدينة في انتاج المحاصيل الزراعية و اول مدينة في استحداث محاصيل زراعية جديدة".