شاهد المزيد…
مدارس نخبة الأجيال شاهد المزيد…
تقع مدارس نخبة الأجيال الأهلية حى الحمراء شارع المقداد بن الأسود بمدينة الجبيل، المملكة العربية السعودية. تأسست المدرسة عام 1429 ،تُدرس لطلابها بجميع المراحل التعليمية شاهد المزيد…
مدارس نخبة الأجيال الأهليه بالجبيل الجمعة، 19 مارس 2010. مرسلة بواسطة ebn في 1:09 … شاهد المزيد…
تحرص مدارس نخبة الأجيال الأهلية على تفعيل المسابقات العلمية والترفيهية والتي تعمل على الارتقاء بالنمو المعرفي لأبناؤنا الطلاب. شاهد المزيد…
[email protected] الدخول على المنصة التعليمية. مدارس نخبة الاجيال. زيارة مكتبة جرير(5) - YouTube. اسم المستخدم شاهد المزيد…
مدرسة نخبة الاجيال الأهلية المتوسطة; مدرسة نخبة الاجيال الأهلية الثانوية; المعارض. معرض الفناتير مول 1434 هـ مهرجان اليوم الوطني 1434 هـ الندوات والمحاضرات; سجل الزوار; أسال أمين المكتبة; اتصل … شاهد المزيد…
تعليق
2021-02-25 19:57:40
مزود المعلومات: مها العتيبي
2020-11-05 09:55:07
مزود المعلومات: Saud Aziz
2021-05-20 18:50:51
مزود المعلومات: فارس 525
2020-12-14 00:36:22
مزود المعلومات: سعيد القحطاني
2020-02-12 03:31:44
مزود المعلومات: dhoom S
مدارس نخبة الاجيال. زيارة مكتبة جرير(5) - Youtube
مدارس نخبة نجد الاهلية
مدارس الراية الاهلية
مدرسة الاماكن العالمية
مدارس الرشد الاهلية
مدارس أجيال الثقافة الاهلية للبنات
مدارس الدوحة الاهلية بنات
مدارس التميز الاهلية
مدارس التقوى الاهلية
مدارس الخليج الاهلية بنات
مدارس الاجيال المبدعة الاهلية للبنات
* الترتيب حسب تصويت الزوار. * يمكنك المشاركة في التصويت للأفضل من ▲. مدارس نخبة نجد الاهلية تقع المدرسة في شارع جبل صقلية بحي الفيحاء في الرياض ، تقدم مدرسة نخبة نجد معامل مجهزة للعلوم والرياضيات ، تعليم القراءة والكتابة بطريقة نورانية ، معمل للحاسب الالي ، انشطة لتنمية ثقافة الطلاب ، مناهج اضافية لتعزيز المواد الدراسية ، غرفة مصادر ، اساليب حديثة لتنمية شخصية الطالبات ، تحفيظ القران بالتلقين ، تدريس الانجليزية بطريقة ممتعة ، نخبة من المعلمين ، هاتف المدرسة 2413535. موقع حراج. مدارس الراية الاهلية مدارس الرابة للبنات لتدريس المراحل المختلفة حضانة ، رياض اطفال ، تمهيدي ، ابتدائي ، متوسط ، ثانوي ، توفر مدرسة الراية للطالبات معامل الكمبيوتر ، مختبر للعلوم ، معمل اللغات ، مكتبة ، فصول دراسية جيدة ، تنمية الحس الفني ، كما تتميز المدرسة بتوفير حافلات مكيفة وعيادات طبية ، تقع في طريق الملك عبد العزيز بالسلمانية في الرياض ، هاتف 4657223.
موقع حراج
مدارس التميز الاهلية مداس التميز لمرحلة رياض الاطفال والمرحلة الابتدائية بنات ، تتميز المدرسة بالرعاية والاشراف التربوي الجيد ، بتقديم أحدث الوسائل التعليمة للطالبات ، اختيار أفضل نخبة من أعضاء هيئة التدريس ، تجهيز الملاعب بأحدث الوسائل الترفيهية ، تصميم فخم لمباني المدرسة ، تقع المدرسة في حي الروضة ، هاتف المدرسة 2272777 - 2261733. مدرسة نخبة الاجيال الاهلية بالجبيل تنظم ملتقى الإنشاد العربي الخامس » أضواء الوطن. مدارس التقوى الاهلية تقع في شارع السويدي في حي السويدي بالرياض ، توفر المدرسة منظومة تربوية وتعليمية حديثة ، تقوم باختيار نخبة من الاساتذة ، تنمي القدرة على التعليم الذاتي ، اساليب حديثة في التدريس ، تحفيظ القران ، تدريس اللغة العربية والانجليزية ، قاعات دراسية جيدة ، هاتف المدرسة 014251949. مدارس الخليج الاهلية بنات تأست منذ ثلاثون عام ، تقدم مدرسة الخليج الاهلية أفضل القاعات الدراسية المجهزة الحديثة ، نخبة مميزة من هيئة التدريس ، تصميم مميز لمباني المدرسة ، توفير غرفة للمصادر والمعلومات ، توفير الرعاية صحية للطالبات ، تقع مدارس الخليج في حي الورود بالرياض ، هاتف المدرسة 4546559. مدارس الاجيال المبدعة الاهلية للبنات تقوم المدرسة بتدريس المناهج للطالبات لجميع مراحل التعليم المختلفة ، تهتم المدرسة بشرح امور الشريعة للطالبات وتحفيظ القران الكريم ، تنمية روح التعاون لدي الطالبات ، تدريس اللغة العربية والانجليزية ، تقع المدرسة في شارع زيد الخير بالروضة في الرياض ، هاتف المدرسة 0112304700.
مدرسة نخبة الاجيال الاهلية بالجبيل تنظم ملتقى الإنشاد العربي الخامس » أضواء الوطن
اترك رد حول الموضوع
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
مدرسة نخبة الاجيال الأهلية الثانوية | مكتبة الجبيل العامة
مجمع مدارس اهلية google user 13 09 2017 11 31 مدرسة ممتازه بالتعليم اسال مجرب google user 23 08 2017 02 27 مدارس نخبة الأجيال ابتدائية ومتوسطة وثانوية google user 25 06 2017 23 26 مدرسة ابتدائي ومتوسط وثانوي google user 14 02. مدارس الحصان النموذجية الأهلية بالجبيل الصناعية wmv duration. مدارس نخبة الأجيال الأهلية بالجبيل On Twitter تكريم قائد المدرسة للطلاب العشر الأوائل بالمرحلة الثانوية في اختبارات الفصل الدراسي الأول للعام 1437 1438 هـ Eojb1 Bder4343 Https T Co Plkbgh08d0
This video is unavailable. شعار مدارس نخبة الأجيال بالجبيل. مدارس نخبة الأجيال بالجبيل سباق السيارات. This video is unavailable. مدارس نخبة الأجيال بالجبيل هههههههه. مدارس نخبة الأجيال الأهليه بالجبيل الجمعة 19 مارس 2010. مدارس نخبة الأجيال بالجبيل سباق السيارات بالريموت 19. مدارس نخبة الأجيال الأهلية بالجبيل. مرسلة بواسطة ebn في 1 09. من ضمن أنشطة وبرامج مدارس المنطقة الشرقية لتفعيل اليوم العالمي للدفاع المدني 2019 قدمت ابتدائية نخبة الأجيال الأهلية إذاعة مميزة عن هذه المناسبة برعاية قائد المدارس الأستاذ بدر بن ساري الدوسري.
ملاحظة هامة: يمكنك التقييم للتحكم في ترتيب الافضلية عبر السهم الأعلى للرفع والسهم الأسفل لخفض الترتيب ، وأيضا يمكنك عبر التعليق بالأسفل اقتراح أسماء جديدة ليتم اضافتها للقائمة. ملاحظة هامة: الترتيب يتحكم به تقييم الزوار وهذه الطريقة تجعل الترتيب لمن هو أفضل بناءً على تصويت الزوار لنستطيع الحصول على الأفضل حقاً من الزوار.
الجبيل البلد – حى الحمراء – المقداد بن الأسود. 920001537. شاهد المزيد…
[email protected] الدخول على المنصة التعليمية. اسم المستخدم شاهد المزيد…
جميع المراحل – مدارس نخبة الأجيال الأهلية. تخطي إلى المحتوى. الرئيسية. اتصل بنا. شاهد المزيد…
أعلنت مدارس شموخ الأجيال الأهلية بمدينة الرياض توفر وظائف تعليمية وإدارية في مختلف التخصصات استعداداً للعام الدراسي القادم 1443هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. شاهد المزيد…
تقع مدارس نجد الأهلية على مساحة (36000 متر مربع)، وتتوسط ثلاثة شوارع رئيسة في مدينة الرياض، طريق الملك عبد الله شمالًا، وطريق الملك فهد غربًا، وشارع العليا شرقًا وهي تضمُّ عدداً من المباني النموذجية المنفصلة الجميلة … شاهد المزيد…
تعليق
2019-09-16 16:12:07
مزود المعلومات: نورة القحطاني
2019-10-08 11:59:11
مزود المعلومات: عبدالله الشهري
2019-11-03 17:22:18
مزود المعلومات: ندى العسيري
2019-11-13 00:49:58
مزود المعلومات: سلمان المالكي
2019-07-13 17:09:53
مزود المعلومات: Awa
وقوله: (فاصنع ما شئت) أمر بمعنى الخبر, أي: إذا لم تخش من العار عملت ما شئت, لم يردعك عن مواقعة المحرمات رادع, وسيكافئك الله على فعلك, ويجازيك على عدم مبالاتك بما حرمه عليك. وهذا توبيخ شديد فإن من لم يعظم ربه ليس من الإيمان في شيء, أو هو للتهديد من قبيل: " اعملوا ما شئتم " أي اصنع ما شئت فسوف ترى غبه, كأنه يقول إذ قد أبيت لزوم الحياء فأنت أهل لأن يقال لك افعل ما شئت وتبعث عليه ويتبين لك فساد حالك, أو هو على حقيقته ومعناه: إذا كنت في أمورك آمنا من الحياء في فعلها؛ لكونها على القانون الشرعي الذي لا يستحي منه أهله فاصنع ما شئت, ولا عليك من متكبر يلومك, ولا من متصلف يستعيـبك فإن ما أباحه الشرع لا حياء في فعله. وعلى هذا الحديث مدار الإسلام من حيث إن الفعل إما أن يستحيا منه وهو الحرام والمكروه وخلاف الأولى، واجتنابها مشروع ، أولا وهو الواجب والمندوب والمباح وفعلها مشروع, وكيفما كان أفاد أن الحياء كان مندوبًا إليه في الأولين كما أنه محثوث عليه في الآخرين, وقد ثبت أنه شعبة من الإيمان, أي: من حيث كونه باعثًا على امتثال المأمور وتجنب المنهي لا من حيث كونه خلقًا فإنه غريزة طبيعية لا يحتاج في كونها شعبة منه إلى قصد.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ... ) من صحيح البخاري
متن الحديث عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت) رواه البخاري. الشرح الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة) رواه أحمد والترمذي. والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح ، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له ، ومطالعة الناس إليه ، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه ، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف ؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غيرما موضع من النصوص الشرعية ، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته. وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق واشتُهر عنه ، حتى قال عنه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ذلك: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) ، وهكذا نشأ الأنبياء جميعا على هذه السجيّة ، فلا عجب إذا أن يصبح الحياء هو الوصية المتعارف عليها ، والبقية الباقية من كلام النبوة الأولى ، والتي يبلغها كل نبي لأمته.
حديث : إذا لم تستح فاصنع ما شئت
وعلى هذا الحديث مدار الإسلام من حيث إن الفعل إما أن يستحيا منه وهو الحرام والمكروه وخلاف الأولى واجتنابها مشروع، أولا وهو الواجب والمندوب والمباح وفعلها مشروع. وكيفما كان فقد أفاد الحديث أن الحياء مما كان مندوبا إليه في الأولين كما أنه محثوث عليه في الآخرين؛ وقد ثبت أنه شعبة من الإيمان أي من حيث كونه باعثا على امتثال المأمور وتجنب المنهي لا من حيث كونه خلقا، فإنه غريزة طبيعية لا يحتاج في كونها شعبة منه إلى قصد؛ وقد ذكر النووي أن قانون الشرع في معنى الحياء لا يحتاج إلى اكتساب ونية فينبغي حمل الحديث على هذا المعنى، فدخل الحديث إذا في جوامع الكلم التي خص الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم. [[4]] وقد نظم بعضهم معنى الحديث فقال:
إذا لم تخش عاقبة الليالي
ولم تستح فاصنع ما تشاء
وما من نبي إلاّ وقد ندب إلى الحياء وبعث عليه، وأنه لم ينسخ فيما نسخ من شرائعهم ولم يبدل فيما بدل منها؛ وذلك أنه أمر قد علم صوابه وبان فضله واتفقت العقول على حسنه، وما كان هذا صفته لم يجر عليه النسخ والتبديل. [[5]]
قال النووي: إذا أردت فعل شيء فإن كان مما لا تستحي إذا فعلته من الله ولا من الناس فافعله وإلا فلا، وعلى هذا مدار الإسلام وتوجيه ذلك أن المأمور به الواجب والمندوب يُستحى من تركه والمنهي عنه الحرام والمكروه يُستحى من فعله؛ وأما المباح فالحياء من فعله جائز وكذا من تركه، فتضمن الحديث الأحكام الخمسة؛ ومعناه إذا نزع منك الحياء فافعل ما شئت، فإن الله مجازيك عليه؛ وفيه إشارة إلى تعظيم أمر الحياء، وقيل هو أمر بمعنى الخبر أي من لا يستحي يصنع ما أراد.
إذا لم تستح فاصنع ما شئت . حديث شريف
نعم، الحياء من الإيمان، وبضياع الإيمان يضيع الحياءُ من الله ومن الناس، وبذَهاب الحياء تفنى الأخلاقُ، وبفناء الأخلاق تبيد الأمم:
إِنَّمَا الأُمَمُ الأَخْلاَقُ مَا بَقِيَتْ فَإِنْ هُمُ ذَهَبَتْ أَخْلاَقُهُمْ ذَهَبُوا
إذا فُقِد الحياء من المرء، فقل عليه السلام؛ فقد هبط إلى ميدان الرذيلة، وهوى في دركات الحماقة والوقاحة، ولم تزل خطواته تقوده من سيئة إلى أخرى، حتى يصير بذيًّا جافيًا، فيه قبائح الأفعال، وسيِّئ الأقوال. إن الله - عز وجل - إذا أراد بعبده هلاكًا، نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء، لم تُلفِه إلا مَقيتًا، فإذا كان كذلك نزع منه الأمانة، فلم تُلفِه إلا خائنًا، فإذا كان خائنًا نزع منه الرحمة، فلم تُلفه إلا فظًّا غليظًا، فإذا كان فظًّا غليظًا، نزع رِبقة الإيمان من عنقه، فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه، لم تلفه إلا شيطانًا لعينًا، وعند البخاري من حديث أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه - أنه قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح، فاصنع ما شئتَ)). فبذهاب الحياء، خرجتِ المرأة من بيتها أمام زوجها بكامل تبرُّجها، كسرت المرأةُ حجابَها، وجفَّ ماءُ حيائها، وضاع من وجهها العفاف، خرجتْ بخيلها ورَجِلِها لتفتن الرجال بالسروال الضيق، واللباس الفاضح، والنظرات المتقلبة.
7 - الحياء صفة من صفات الأنبياء والصحابة والتابعين. 8 - يُعَدُّ صاحبها من المحبوبين من الله والناس. 9 - وفيه أن من الأخلاق الكريمة التي كان عليها أهل الجاهلية ما هو من ميراث النبوة الأول. [1] السير (2/ 493) أسد الغابة (4/ 57 رقم 3711) و(6/ 286 رقم 6242). [2] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (200) الإلمام (410). [3] شرح الأربعين النووية لابن العطار (119). [4] فتح الباري (6/ 605 ح 3484). [5] جامع العلوم والحكم (1/ 391). [6] صحيح البخاري (1/ 16 ح 7).
إِذا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
د. محمود بن أحمد الدوسري
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ, نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا, وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا, مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ أمَّا بعد:
فالحياءُ خُلُق الإسلام, وبه يتميَّز المسلمون عن غيرهم: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا, وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ» حسن - رواه ابن ماجه. والحياءُ زِينةُ الأخلاق: «مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ شَانَهُ, وَمَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ إِلاَّ زَانَهُ» صحيح - رواه الترمذي وابن ماجه. والحياءُ من أجَمَعِ شُعَبِ الإيمان, فإذا اتَّصَفَ المسلم بالحياء من الله تعالى: فَعَلَ الواجبات والمستحبات, وتَرَكَ المُحرَّمات والمكروهات. وإذا استحيا من الناس: لم يُوَاجِهَهم بما يكرهون مما يُخِلُّ بالدِّين, والأدب, والشَّرَف والمروءة. وإذا استحيا من نفسِه: حاسَبَها فيما يصدر منه من أقوالٍ وأفعال, وألْزَمَها شرعَ الله.