الخميس 04/مارس/2021 - 03:41 م
صلاة المسافر
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه"هل يجوز أن يصلي المسافر في وسيلة المواصلات مع ترك بعض الأركان كالقيام والركوع والسجود والقبلة؟ مع أن له رخصة الجمع في السفر. وما حكم صلاته على هذه الصورة؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
أجمع الفقهاء على أنه يجوز للمسافر أن يصلي صلاة النافلة على الراحلة حيثما توجهت به؛ والدليل على ذلك قول الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ﴾ [البقرة: 115]. قال ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: "نَزَلَت في التطوع خاصةً". وقد عمَّم الجمهور ذلك في كل سفر، خلافًا للإمام مالك الذي اشترط كون السفر مما تُقصَر فيه الصلاة. حكم صلاة المسافر في وسيلة المواصلات
أما الصلاة المكتوبة فلا يجوز أن تُصَلَّى على الراحلة من غير عذر بالإجماع. قال العلامة ابن بطال في "شرح البخاري" (3/ 90، ط. مكتبة الرشد): [أجمع العلماء أنه لا يجوز أن يصلي أحد فريضةً على الدابة من غير عذر] اهـ. هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله - مقال. فإن استطاع المكلَّف أداء الفريضة على الراحلة مستوفيةً لأركانها وشروطها -ولو بلا عذر- صحت صلاته عند الشافعية والحنابلة وعند المالكية في المعتمد عندهم.
- حكم إفطار المسافر بعد انتهاء السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله - مقال
- ما هي أحكام صلاة المسافر؟ | مصراوى
- حكم من صلى قصرا بعد وصوله بلده - إسلام ويب - مركز الفتوى
- جواز جمع التقديم أو التأخير في السفر
- لجنة رفع التحصيل الدراسي بـ"تعليم الأفلاج" تعقد اجتماعها الأول
- .:. كلمة رئيس لجنة المقر في حفل الافتتاح. .:.
- سعادة رئيس اللجنة يلقي كلمة في افتتاح ورشة العمل حول –(الرؤية المستقبلية لمركز الأمم المتحدة للتدريب والتوثيق لجنوب غرب آسيا والمنطقة العربية في مجال حقوق الإنسان) – NHRC
- كيف تخطف الحاضرين في كلمة افتتاحية اجتماع عمل خلال 60 ثانية؟ (إنفوجراف) | الرجل
حكم إفطار المسافر بعد انتهاء السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل ينقطع حكم السفر بالوصول للمطار؟ رقم الفتوى 378322 المشاهدات: 5450 تاريخ النشر 28-6-2018
إذا وصلت إلى بلد السفر قبل أذان الفجر بنصف ساعة، فهل يجوز الإفطار في ذلك اليوم؟ حيث إن هذه النصف الساعة لا تكفي حتى للوصول من المطار إلى مكان الإقامة، مع العلم أن البلد المسافر إليه بعيد عن بلدي أكثر من 83 كيلو بكثير... المزيد
صوم وإفطار المسافر رقم الفتوى 378016 المشاهدات: 6046 تاريخ النشر 25-6-2018
ما حكم الصوم في حالة السفر من بلد إلى آخر، أنا في أوروبا. مسافر إلى تونس التي أبقى فيها يوما أو يومين. ما هي أحكام صلاة المسافر؟ | مصراوى. ثم إلى ليبيا لأكمل الشهر فيها. فمتى أفطر رخصة المسافر؟
يعني الطائرة تقلع الثامنة مساءً، والإفطار التاسعة والنصف.
هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله - مقال
تاريخ الكتابة: سبتمبر 19, 2021
هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله
هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله يعتبر من الأسئلة التي تتردد على السنة الأشخاص الذين يسافرون بشكل متكرر، ويتعرضون إلى حلول أوقات الصلاة، فلا يتمكنون من الوضوء مما يكون سبب من أسباب ضياع الفروض
ولكن الله – عز وجل – أعطى هؤلاء الأفراد رخصه حتى لا تثقل عليهم الصلاة، وسوف نتعرف من خلال هذا المقال على الموضوع بالتفصيل. أنواع الجمع
قبل أن نتحدث عن هل يجوز للمسافر الجمع بعد وصوله سوف نتعرف على أنواع الجمع حيث أن الشريعة الإسلامية سعت دائمًا إلى أن تخفف على المسلمين حتى يتمكنوا من أداء الفرائض. ولا يكون لهم حجة يوم القيامة من ضياع الفرائض أو النوافل، ولهذا يوجد العديد من أنواع الجمع وأهمها:
الجمع بعرفة
هو ما ذكرت عنه الكثير من الأحاديث النبوية
والتي من أهمها أنهم يمكنهم أن يجمعون بين الظهر والعصر في السنة. الجمع بالمزدلفة
هو من الأمور التي جاءت في السنة النبوية عندما تحدث نبي الله عليه أفضل الصلاة والسلام على أنه نزل المزدلفة فتوضأ وصلى المغرب. ثم يتم إقامة صلاة العشاء فقام بصلاتها، ولم يصلي بأي شيء بين الصلاتين. حكم من صلى قصرا بعد وصوله بلده - إسلام ويب - مركز الفتوى. الجمع في الأسفار خلال السير
فكان النبي الأمي عليه أفضل الصلاة والسلام يجمع بين المغرب والعشاء عندما يحل أوقاتهم، وهو يسير.
ما هي أحكام صلاة المسافر؟ | مصراوى
والحديث متفق عليه. ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن للمسافر أن يقصر الصلاة ما دام لم ينو الإقامة المطلقة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أقاموا بعد فتح مكة قريبا من عشرين يوماً يقصرون الصلاة، وأقاموا بمكة عشرة أيام يفطرون رمضان، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنه يحتاج أن يقيم بها أكثر من أربعة أيام. قال أنس: أقام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم برام هرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة. رواه البيهقى بسند حسن. وسبب اختلافهم هو الاختلاف في معنى الإقامة، وقد فصل بعض أهل العلم في بيان ما يصير به المسافر مقيماً فقال: المسافر يصير مقيماً بوجود الإقامة. والإقامة هي صريح نية الإقامة، وهو أن ينوي الإقامة أربعة أيام في مكان واحد يصلح للإقامة. ومعنى صريح نية الإقامة أن يعزم عليها ويجمع النية لها، فلو دخل بلداً ومكث شهراً أو أكثر انتظاراً لقافلة أو لحاجة أخرى يقول: أخرج اليوم أو غداً إذا انتهت حاجتي ـ ولم ينو الإقامة ـ لا يصير بذلك مقيماً. وأما قول من قال: يقصر مطلقاً ويعتبر مسافراً ما لم ينو الإقامة المطلقة ، ولم يحدد الإقامة بزمن فغير مسلم، واستدلالهم بما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وفتح مكة، وبفعل بعض الصحابة برام هرمز وأذربيجان غير صريح في الدلالة لما ذهبوا إليه، لأن من نوى الإقامة غير عازم عليها ومتردداً فيها فهو في حكم المسافر.
حكم من صلى قصرا بعد وصوله بلده - إسلام ويب - مركز الفتوى
أحكام صلاة المسافر
ويترتب على السفر أحكام شرعية؛ أهمها: قصر الصلاة الرباعية، وإباحة الفطر للصائم، وامتداد مدة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، وجواز الجمع بين الظهر والعصر تقديمًا أو تأخيرًا، والجمع بين المغرب والعشاء كذلك. ويشترط في السفر الذي تترتب عليه الأحكام السابقة أمور، هي:
حكم قصر صلاة المسافر
1- بلوغ المسافة المحددة شرعًا أو الزيادة عليها. 2- قصد موضع معين عند ابتداء السفر، فلا قَصْرَ ولا فِطْرَ لهائم على وجهه لا يدري أين يتوجه. 3- مفارقة محل الإقامة: فيشترط في السفر الذي تتغير به الأحكام مفارقة بيوت المصر، فلا يصير مسافرًا قبل المفارقة. شروط قصر الصلاة في السفر
4- ألا يكون السفر سفر معصية، فمن كان عاصيًا بسفره -كقاطع طريق وناشزة- فلا يجوز له القصر ولا الفطر، فإن العاصي لا يعان على معصيته. والسفر الذي تتغير به الأحكام مسافته أربعة بُرُد؛ لما روى ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «يَا أَهْلَ مَكَّةَ، لا تَقْصُرُوا الصَّلاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ؛ مِنْ مَكَّةَ إِلَى عَسْفَانَ» أخرجه الدارقطني والبيهقي والطبراني، وضعفه ابن حجر العسقلاني، وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في أربعة بُرُد.
جواز جمع التقديم أو التأخير في السفر
واختلفوا في تقدير هذه المدة التي إذا نواها صار في حكم المقيم: فقالت الحنفية: يصير مقيماً، ويمتنع عليه القصر إذا نوى الإقامة في بلد خمسة عشر يوماً فصاعداً، فإن نوى تلك المدة أو أكثر لزمه الإتمام، وإن نوى أقل من ذلك قصر. وذهبت المالكية والشافعية إلى أن المسافر إذا نوى إقامة أربعة أيام ـ غير يومى الدخول والخروج ـ أتم صلاته، لأن الله تعالى أباح القصر بشرط الضرب في الأرض، والمقيم والعازم على الإقامة غير ضارب في الأرض، والسنة بينت أن ما دون الأربعة لا يقطع حكم السفر، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثاً" وأقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة في عمرته ثلاثاً يقصر الصلاة ، ووجه ذلك أن المهاجر ممنوع من الإقامة في مكة ، فدل على أن الثلاثة لا تعد إقامة ، وأن الأربعة إقامة. وقالت الحنابلة: له أن يقصر الصلاة إلا أن ينوي الإقامة أكثر من أربعة أيام أو أكثر من عشرين صلاة، ويُحسب من المدة يوما الدخول والخروج، ودليلهم حديث جابر وابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة الرابع من ذى الحجة فأقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلى صبح الثامن ثم خرج إلى منى، وكان يقصر الصلاة في هذه الأيام.
تاريخ النشر: الإثنين 6 جمادى الأولى 1423 هـ - 15-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 19152
179869
0
359
السؤال
ما حكم الجمع بين الصلاتين بعد الوصول من السفر كأن يصل إلى جدة مثلا بعد صلاة العشاء ولكن رأى أن يترك الصلاة بعد الوصول ثم يصلي جمعاً المغرب والعشاء. أفيدونا أثابكم الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان البلد الذي وصل إليه المسافر بعد دخول صلاة العشاء هو وطنه، أو ينوي الإقامة فيه أربعة أيام فأكثر، فيشرع له الجمع والترتيب والموالاة بين الصلاتين -المغرب والعشاء- بحيث يبدأ بالمغرب فيتبعها بالعشاء، إلا أنه لا يقصر صلاة العشاء لأنه يعتبر مقيماً. وإن كان البلد الذي وصل إليه ليس هو وطنه، ولا ينوي الإقامة فيه أربعة أيام فأكثر فإنه يعتبر مسافراً، فيشرع له الجمع والقصر والموالاة بين الصلاتين. قال الإمام النووي -رحمه الله-: وإذا أخر الأولى لم يجب الترتيب والموالاة ونية الجمع على الصحيح. ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم: 14795. والله أعلم.
تغيير حجم الخط
تباين الشاشة
لجنة رفع التحصيل الدراسي بـ&Quot;تعليم الأفلاج&Quot; تعقد اجتماعها الأول
في كل الأحوال، سواء كان الاجتماع دوريا أو تنفيذيا أو بغرض النقاش أو العصف الذهني أو حتى اجتماع إخباري تخبر به الإدارة أعضاء الفريق بالمزيد من المستجدات، من الضـروري التنويـه لأهداف الاجتماع قبل انعقاده حتى ولو برؤوس عناوين مفتاحية. سواء كان نمط إدارة الشركة أو فريق العمل يتخذ الأسلوب المرح أو الأسلوب الجاد أو حتى الأسلوب التقليدي الروتيني، ففي جميع الأحوال عندما يأتي الأمر إلى تنظيم الاجتماع فمن الضـروري بشكل حاسم اتباع منهجيـة أساسية لإدارة النقاش بهدف أن يكون الاجتماع مثمرا بالفعل، ولا تختلط الأصوات والأفكـار والهمهمـات وتكثـر المقاطعات للمتحدثين، فيبدو الأمر في النهاية أقرب إلى دردشة عامة وليس اجتماعا مهنيا. قبل بدء الاجتماع، من الواجب على مديره أن يركّز على عدد من النقاط التنظيمية:
عدم المقاطعة أثناء حديث أي شخص في الاجتمـاع، مهمـا كانت الحاجة مُلحّة لمقاطعته. لجنة رفع التحصيل الدراسي بـ"تعليم الأفلاج" تعقد اجتماعها الأول. أما إذا كان الأمر شديد الإلحاح، فمن الممكن أن يستأذن الفرد الذي يطلب المداخلة من المتحدث ومن مدير الجلسة في الوقت نفسه. من الضـروري أن يشدد مدير الاجتماع على إغلاق جميع الوسائل التي تستدعي التشتيت مثل الهواتف النقالة أو أي مصادر إزعاج أخرى.
.:. كلمة رئيس لجنة المقر في حفل الافتتاح. .:.
إن كل مشروع من مشاريع الحكومة الإلكترونية هو عبارة عن عملية إصلاح للإدارة العامة وهي مشاريع اجتماعية-تقنية تتضمن عناصر مثل البعد الإنساني والبعد الاجتماعي. إن التأكد من ذلك هو أمر سهل إلا أن القيام بذلك والشعور به وتحقيق مشاريع ملموسة تخدم الشعب من خلال هذه المعلومات لهو أمر صعب ويتطلب جهدا وعرقا يمتد لسنوات طويلة. إن هذه الدولة بنت وهيأت رأس المال البشري الذي يمتلك هذه الصفات، وأصبحت مدرسة الحياة في الحكومة الالكترونية تخرج طلابها. أثبت هؤلاء الخريجون نجاحهم وتفوقهم في وزارة العدل والمصالح العقارية ووزارة المالية ووزارة الصحة، وبدؤوا بإدارة نظم الحكومة الالكترونية (النظم وليس المشاريع) العاملة بعناية وجدارة كبيرين. كلمة افتتاحية اجتماع خزانات. لقد آن أوان نقل القدرة في إدارة مشاريع ونظم الحكومة الالكترونية في القطاع العام. يعتبر اكتساب تجربة إدارة المشروع في الحكومة الالكترونية غالي الثمن ويستغرق الكثير من الوقت للدول التي بدأت حديثا الخوض في هذا المجال، ولكن بالنسبة للدول التي يتم النقل منها فهو سهل جدا ويشبه تصوير مخطط بناء ما بآلة تصوير. ولكن بشرط أن يتم تصميم الأرضية والآلات اللازمة لهذا النقل بعقلانية وأن تكتسب آليات النقل طابعا مؤسساتيا.
سعادة رئيس اللجنة يلقي كلمة في افتتاح ورشة العمل حول –(الرؤية المستقبلية لمركز الأمم المتحدة للتدريب والتوثيق لجنوب غرب آسيا والمنطقة العربية في مجال حقوق الإنسان) – Nhrc
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:﴿ وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون﴾
صدق الله العلي العظيم
إخواني الأعزاء:
يشرفني بالأصالة عن نفسي و بالنيابة عن إخواني أعضاء مجلس الإدارة أن أتقدم بوافر الشكر وعظيم الامتنان لكل و للإخوة العاملين في المجال التطوعي ولكل شخص أو جماعة أو جمعيات أهلية ونتمنى من الجميع أن يكونوا عونا لنا بالنهوض بالجمعية إلى الأفضل وتقديم كل ما هو مفيد لتطويرها وإظهارها بالمظهر الذي يليق بالقرية فالجمعية منكم وإليكم. فمن خلال هذا الموقع نتمنى أن نرى تفاعلكم وذلك من خلال اقتراحاتكم الإيجابية وأفكاركم البناءة والجديرة بالمناقشة والتنفيذ, لنرتقي إلى تطوير الجمعية إلى الأمام لتليق بمجتمعنا المتطلع لكل ما هو أفضل. وتسعى الجمعية أن تعزز الأنشطة الاجتماعية و الخيرية و الثقافية عبر أهداف محددة كدعم برامج التنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة، و المشاركة في وضع الخطط الإستراتيجية التنموية مع كافة الجمعيات الاهلية في القرية ، و إعداد وتنفيذ المشروعات التي تخدم أكثر فئات المجتمع حاجة بحسب أهميتها للناس، و تقديم الخدمات الاجتماعية للفئات المحتاجة والضعيفة، لإحداث التنمية الشاملة، و تحسين مستوى أداء الأفراد لتحقيق التنمية المستدامة، و المساعدة في توفير فرص التعليم للخريجين والعاطلين عن العمل، و رفع المستوى المعيشي للأسر من خلال إقامة المشروعات الإنتاجية المدرة للدخل.
كيف تخطف الحاضرين في كلمة افتتاحية اجتماع عمل خلال 60 ثانية؟ (إنفوجراف) | الرجل
لن تكون هذه الورشة آخر ما سنعمله سويا. بل على العكس ستكون حجر الأساس لبناء الأخوة والتعاون الذي سنبدأ من الآن فصاعدا بإشادته. أي أن هذه الورشة ستحتل مكانا في تاريخنا المشترك على أنها كانت عبارة عن احتفالية لوضع حجر الأساس. الضيوف الأكارم، زملائي الأعزاء:
تشـكل هذه الورشــة خطـوة نخطـوهـا باتجــاه موضـوع تشـاطـر المـعلومـات والخــبرة في موضوع الحكومة الالكــترونية. وإحـدى الخطــوات القادمــة في هذا المجـال سـتكون مـلتقى " Sharing Ideas on eGovernment " الذي سيتم تنظيمه في أنطاليا في شهر كانون الأول 2009 بالتعاون مع كل من TİKA ، معهد الإدارة العامة في تركيا والشرق الأوسط TODAIE ، ومركز الأبحاث الإحصائية والاقتصادية والاجتماعية والتدريب للدول الإسلامية SESRIC. وسيقوم السيد مدير TODAIE بإيضاح التفاصيل المتعلقة بهذا العمل. سيشكل تبادل الخبراء وأعضاء الهيئة التدريسية والمستشارين بين الدول خطوة أخرى لهذه المقاربة. كلمة افتتاحية اجتماع عزل خزانات. ويعتبر تواجد فنيي الدولة المستضافة في موضوع الحكومة الالكترونية في مرحلة تحضير المشروع كمتدربين في المشاريع الموجودة في تركيا إحدى هذه الخطوات أيضا. سنستمع من الأستاذ أيوب إلى الاقتراحات المتعلقة بموضوعنا والتي تقدم بها مركز دراسات الحكومة الالكترونية المحدث في TODAIE.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخوكم/ رئيس مجلس الإدارة