النشرة الدولية –
أعلنت شركة "آبل" طرح أربعة إصدارات جديدة من جوال "آيفون" تأتي بتكنولوجيا الجيل الخامس "5G" لأول مرة، مع تغيرات في الشكل والسعر وكذلك المزايا. وقال الرئيس التنفيذي للشركة "تيم كوك" عبر حدث تنظمه "آبل" عبر الإنترنت، إن اليوم يشهد بداية عصر جديد بالنسبة لجوالات "آيفون" وسط استخدام تكنولوجيا الجيل الخامس لأول مرة. وسيحتوي جوال "آيفون 12" على كاميرتين وشاشة 6. 1 بوصة، لكنه سيكون أصغر من جوال "آيفون 11″، كما سيطرح بعدد من الألوان مثل الأسود والأبيض والأحمر والأخضر والأزرق. ويتميز "آيفون 12" بشاشة "إكس دي أر" التي تم تحديثها لتكون أكثر متانة، حيث كان أداء السقوط أفضل بأربع مرات. وطرحت كذلك الشركة الأمريكية نسخة أرخص من الهاتف السابق وهي "آيفون 12 ميني" والتي سوف تتميز بنظام تكنولوجيا الجيل الخامس والكاميرا المزدوجة ومادة حماية الهاتف. لكن هذا الجهاز سيكون أصغر حجماً، حيث إن حجم الشاشة 5. مقارنة بين هواوي بي 30 برو وايفون اكس اس ماكس : ما الفرق بينهما؟ أيهما أفضل؟ - صدى التقنية. 4 بوصة، كما أنه أخف وزناً من الإصدار الأكبر "آيفون 12". وفي حين يبدأ سعر جوال "آيفون 12 ميني" من 699 دولاراً، يبدأ هاتف "آيفون 12" من سعر 799 دولاراً. وأعلنت "آبل" أيضاً طرح نسختين من جوال "برو" من المقرر أن تتسم بخاصية الماسح الضوئي، على أن تصدر بأربعة ألوان: الفضي والرمادي والذهبي والأزرق.
مقارنة بين هواوي بي 30 برو وايفون اكس اس ماكس : ما الفرق بينهما؟ أيهما أفضل؟ - صدى التقنية
الكاميرا الأمامية
كاميرتين > 12 ميجابيكسل ، f / 2. 2 ، 23 ملم (زاوية عريضة) ، 1 / 3. 6 " | SL 3D ، (مستشعر العمق / القياسات الحيوية)
مميزات الكاميرا الأمامية
HDR
فيديو أمامي
[email protected] /25/30/60fps, [email protected] /60/120fps, gyro-EIS
الإتصالات
WLAN
Wi-Fi 802. بالصور.. آبل تُطلق 4 إصدارات من جوال "آيفون 12" بتكنولوجيا الجيل الخامس لأول مرة - النشرة الدولية - Alnashra Aaldawlia - International Daily bulletin. 11 a/b/g/n/ac/6, dual-band, hotspot
البلوتوث
5. 0, A2DP, LE
GPS
A-GPS, GLONASS, GALILEO, BDS, QZSS
NFC
يدعم
الأشعة تحت الحمراء (IR)
USB
Lightning, USB 2. 0
الصوتيات
نغمات التنبيه
اهتزاز - نغمات MP3 و WAV
سماعات خارجية
ستيريو سبيكر
راديو FM
منفذ 3. 5 مم
مميزات صوتية
مميزات إضافية
البصمة
Face ID
المستشعرات
التسارع ، الدوران ، القرب ، البوصلة ، البارومتر
الرسائل
الرسائل القصيرة ، رسائل الوسائط المتعددة ، البريد الإلكتروني ، دفع البريد الإلكتروني
المتصفح
HTML5
Siri natural language commands and dictation - Ultra Wideband (UWB) support
البطارية والشحن
نوع البطارية
ليثيوم آيون - غير قابلة للإزالة
سعة البطارية
الشحن السريع
يدعم بقوة 25W
الشحن اللاسلكي
يدعم بقوة 15W
الشحن اللاسلكي العكسي
يدعم بقوة 7. 5W
الأسعار
السعر في السوق المصري
21, 630 جنيه مصري
السعر في السوق السعودي
4, 210 ريال سعودي
السعر في السوق الإماراتي
4, 010 درهم إماراتي
السعر في السوق الكويتي
350 دينار كويتي
السعر في السوق العراقي
873 دولار عراقي
السعر في السوق الجزائري
235 ألف.
بالصور.. آبل تُطلق 4 إصدارات من جوال &Quot;آيفون 12&Quot; بتكنولوجيا الجيل الخامس لأول مرة - النشرة الدولية - Alnashra Aaldawlia - International Daily Bulletin
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
تزاحم شركة هواوي كل من شركتي سامسونج آبل في سوق الهواتف الذكية، ويعتبر أحدث الهواتف الرائدة من الشركة هواوي بي 30 برو من أفضل الهواتف الذكية في عام 2019 ، فما هي أبرز المميزات الفارقة بين كل من هواوي بي 30 برو وايفون اكس اس ماكس ؟ وأيهما أفضل وأنسب للشراء؟
هذه مقارنة بين هواوي بي 30 برو وايفون اكس اس ماكس لكي تتمكن من معرفة الأنسب والأفضل للشراء بينهما:
مقارنة بين هواوي بي 30 برو وايفون اكس اس ماكس
ايفون اكس اس ماكس
هواوي بي 30 برو
الشاشة
النوع
OLED
القياس
6. 5 بوصة
6. 47 بوصة
2688×1242 بكسل بكثافة 458 بكسل/بوصة
+FHD أو 2340×1080 بكسل بأبعاد 19. 5:9
الأداء
المعالج
A12 Bionic
Kirin 980 من هواوي
ذاكرة الوصول العشوائي RAM
4 جيجابايت
6 أو 8 جيجابايت
نظام التشغيل
iOS 12
أندرويد 9. 0 باي
الذاكرة التخزينية
المساحة الداخلية
64 أو 256 أو 512 جيجابايت
128 أو 256 أو 512 جيجابايت
بطاقات الذاكرة الخارجية
لا يدعم
يدعم
الكاميرا
الكاميرا الخلفية
كاميرتين خلفيتين بدقة 12 ميجابكسل منهما كاميرا مقربة Telephoto
أربعة كاميرات بدقة 40 ميجابكسل بفتحة f/1. 6 وأخرى UltraWide بدقة 20 ميجابكسل، بالإضافة لكاميرا مقربة بدقة 8 ميجابكسل وكاميرا ToF للعمق
الكاميرا الأمامية
7 ميجابكسل بفتحة عدسة ƒ/2.
الشريعة و الحياة الإسلام دينا ودين ومنهاج حياة
21-07-2020, 07:02 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
الشريعة و الحياة
تفسير القرآن بالقرآن أهميته وحجيته
يكاد يتفق جل المهتمين بعلم التفسير على أن المصادر الأولية التي يجب على المفسر الرجوع إليها عند تفسيره لكتاب الله عز وجل تتمثل في: القرآن الكريم، والسنة النبوية، وأقوال الصحابة، وأقوال التابعين على خلاف في الصنف الأخير. وسميت هذه الأصول: «بالمراجع الأولية لئلا تدخل كتب التفسير؛ لأنها تعتبر مصادر»(1). هكذا وبعد أن يحقق من يريد أن يفسر القرآن ما يتطلبه الإقدام على هذا العمل من مؤهلات علمية وفكرية، عليه أن يحدد المنهج الذي يحقق له هدفه من غير أن يؤدي به ذلك إلى تفريط أو شطط، وكان علماء السلف – رحمهم الله تعالى- قد تحدثوا عن أصح طرق التفسير(2)، وتسمى في بعض كتب العلوم القرآنية ب: (مصادر التفسير)(3) و(منابع التفسير)(4) و(مآخذ التفسير)(5)… وبينوا الخطوات التي يجب على المفسر أن يخطوها، والموقف الذي عليه أن يفقه من التراث التفسيري الذي أنتجته أجيال علماء الأمة السابقين. فقالوا:
إن أصح الطرق أن يفسر القرآن بالقرآن، فما أجمل في مكان فإنه قد فسر في موضع آخر، وما اختصر في مكان فقد بسط في موضع آخر.
تفسير القرآن بالقرآن بيان المجمل
بواسطة
2018-11-24 02:08:00 |
15/ربيع الأول/1440
| عدد القراءات: 1449
حجم الخط:
تفسير القرآن بالقرآن
إنّ هذا المنهج من أسمى المناهج الصحيحة الكافلة لتبيين المقصود من الآية كيف وقد قال سبحانه:
( وَنَزّلْنا عَلَيْكَ الكِتابَ تِبياناً لِكُلِّ شَيء). فإذا كان القرآن موضحاً لكل شيء ، فهو موضح لنفسه أيضاً ، كيف والقرآن كلّه « هدى » و « بيّنة » و « فرقان » و « نور » كما في قوله سبحانه:
( شَهرُ رَمضانَ الّذي أُنْزِلَ فِيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ وَبيِّنات مِنَ الهُدى والفُرقان). وقال سبحانه:
( وأنزَلنا إلَيكُمْ نُوراً مُبيناً). وعن النبي الأكرم ص: « إنّ القرآن يصدّق بعضه بعضاً ». وقال علي ع في كلام له يصف فيه القرآن: « كتاب اللّه تبصرون به ، وتنطقون به ، وتسمعون به ، وينطق بعضه ببعض ، ويشهد بعضه على بعض ، ولا يختلف في اللّه ولا يخالف بمصاحبه عن اللّه »
وهذا نظير تفسير المطر الوارد في قوله سبحانه: ( وأمطَرنا عَلَيهِمْ مَطَراً فَساءَ
مَطَرُ المُنذَرين) بالحجارة الواردة في آية أُخرى في هذا الشأن قال: ( وأمطَرنا عَلَيهِم حِجارَةً مِن سِجِّيل). وفي الروايات المأثورة عن أهل البيت نماذج كثيرة من هذا المنهج يقف عليها المتتبع في الآثار الواردة عنهم عند الاستدلال بالآيات على كثير من الأحكام الشرعية الفرعية وغيرها.
تفسير القرآن بالقرآن دراسة دلالية
ما يشترط في مفسر القرآن بالقرآن
يشترط فيه ما يشترط من شروط عامة ينبغي أن توجد في المفسر بالإضافة إلى شروط خاصة ذكرها الدكتور علي العبيد وهي:
أن يكون ملمًا بالقرآن كله في نظرة شاملة حتى يتسنى له، جمع ما تكرر منه في موضوع واحد ومحور واحد لمقابلة الآيات بعضها ببعض حتى يكون لديه التفسير الصحيح، وكذلك استنباط مصطلحات القرآن الكريم وعاداته من كلمه ونظمه ويسمى ذلك عند بعض العلماء بكليات القرآن، وعند بعضهم بعادات القرآن. أن يكون عارفًا بالوجوه والنظائر في القرآن حتى لا يخطيء بالتعميم أو التنظير. أن يكون عارفًا بالقراءات المتواترة إذ ربما يكون تفسيرها و إيضاحها في القراءة الأخرى إذ كل قراءة بمثابة آية مستقلة وبه يستطيع أن يحيط بمعاني الآيات وأحكامها. كانت تلك نبذة مختصرة عن تفسير القرآن بالقرآن، وأهميته ومصادره وأمثلة لكل مصدر، وهو وإن اختلف في آياته العلماء إلا أن هناك العديد من الآيات التي يمكن لأحد إنكار أنها من باب تفسير القرآن بالقرآن كقوله تعالى: (وما أدراك ما الطارق. النجم الثاقب){3،2-الطارق}، نرجو نسأل الله تعالى أن يعلمنا، وأن ينفعنا بما علمنا إنه ولي ذلك والقادر عليه، تابعونا أحبتنا في الله على الموسوعة العربية الشاملة ليصلكم كل جديد في شتى مجالات الحياة.
تفسير القرآن بالقرآن للشنقيطي
مصادر:
مصادر التفسير: تفسير القرآن بالقرآن للشيخ الدكتور مساعد الطيار. مفاتح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن للإمام محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني (رسالة ماجستير للباحث حامد بن مرزوق الحمياني المطيري). الشيخ الطوسي مفسرًا لخضير جعفر.
تفسير القرآن بالقرآن من أضواء البيان
ج 212/ جما). 17 – قضايا اللغة في كتب التفسير، المنهج، التأويل، الإعجاز، الدكتور عبد الهادي الجطلاوي، ص: 137، 138. دار محمد علي الجامعي، صفاقس، الطبعة الأولى، بدون تاريخ. (*) هذا الكلام يتقارب مع ما قاله صلاح الخالدي في كتابه:"تعريف الدارسين بمناهج المفسرين"، ص:148، 149، 150. 18 – إسلامية المعرفة، السنة الثالثة عشر، العدد:49، 1428هـ/2007م، مقال للباحثة سعاد كوريم تحت عنوان:- تفسير القرآن بالقرآن، دراسة في المفهوم والمنهج- ص: 119. 19 – إسلامية المعرفة، السنة الثالثة عشر، العدد:49، 1428 jtsdv hgrvNk fhgrvNk Hildji, p[dji hgrvNk èçgRâk êQdR
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
قوانين المنتدى
الساعة الآن 02:28 AM.
تفسير القرآن بالقرآن +طه جابر العلواني
وأمّا النقص فتفسره السنّة ، كما في ما ورد عن الإمام الصادق ع حيث قال: « فقد العلماء ، وموت علمائها ». 6. يقول سبحانه: ( وَالسّارِقُ وَالسّارِقَة فَاقْطَعُوا أَيديَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالاً مِنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزيزٌ حَكيم). فقد أطلق اليد وأبهم المراد منه حيث إنّها تطلق على خصوص الأصابع ، على خصوص الكف وعليه إلى المرافق ، وإلى الكتف ، فيرفع الإبهام بقوله سبحانه: ( وَانّ المساجِدَ للّه فَلا تَدْعُوا مَع اللّه أَحداً) حيث إنّ المستفاد منه على أنّ مواضع السجود للّه ، وراحة الكف من مواضع السجود ، وما كان للّه لا يقطع. 7. يقول سبحانه: ( إِنّا عَرَضْنا الأَمانَة عَلى السَّموات وَالأَرْض وَالجِبال فَأَبين أَنْ يَحْمِلْنها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَها الإِنْسان إِنّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً) ، فالآية تدلّ على كرامة الإنسان ، بحيث أُهل لحمل الأمانة. وأمّا ما هو المراد من تلك الأمانة فيفسرها قوله سبحانه: ( وَإِذْ قالَ رَبُّكَ
لِلْمَلائِكة انّي جاعِلٌ في الأَرْض خَليفَة) فخلافة الإنسان عن اللّه سبحانه هي الأمانة التي وصفها اللّه سبحانه على عاتق الإنسان ، فبما انّه خليفة للّه سبحانه يجب أن يكون بصفاته وأفعاله مظهراً لصفات اللّه وأسمائه وأفعاله.
الأمثلة: مصطلح الجن: المعنى اللغوي هو "المستور، المخفي" وفي اصطلاح القرآن هي موجودات عاقلة لا تُرى بالعين. "الكافر": بمعنى الساتر، أما في اصطلاح القرآن فتطلق على الشخص الّذي ينكر وجود الله، أو يوم القيامة أو.. وقد تأتي بمعنى عدم الشكر. "الآية": تعني العلامة، أمّا في القرآن فقد تأتي بمعنى الآية القرآنية أو المعجزة وهناك اصطلاحات أُخرى مثل الصلاة، الزكاة، الجهاد..
7- جمع الآيات الناسخة والمنسوخة
لقد جاءت بعض الآيات لتبيّن بعض الأحكام ثمّ أُنزلت آيات أخرى (على أساس المصلحة والشرائط الجديدة) ونسخت الآيات السابقة وشرّعت أحكاماً جديدة. وثمّة اختلاف بين المختصِّين في علوم القرآن في عدد الآيات المنسوخة. وعلى المفسِّر حين يشرع في تفسير الآية أن يأخذ بنظر الاعتبار الآيات الناسخة والمنسوخة، وإلّا فسوف يكون تفسيره تفسيراً ناقصاً. مثال: ورد الأمر في سورة المجادلة بأنّ على المؤمنين أن يتصدّقوا في حالة وجود كلام خصوصي لهم مع النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يعمل بهذا الحكم إلّا الإمام عليّ عليه السلام ، وقد نُسخ هذا الحكم في الآيات الأخرى18، وعلى هذا فبيان الحكم الأوّل بدون ذكر الناسخ في الآية الأُخرى يكون تفسيراً ناقصاً.