ويقول " كيرت ليوين " أن هناك في كل حلقة فرداً يقرر ما إذا كانت الرسالة ستمرر كما هي أم سيزيد عليها أو يحذف منها أو يلغيها تماماً. ومفهوم " حراسة البوابة " يعني السيطرة على مكان استراتيجي في سلسلة الاتصال بحيث يصبح لحارس البوابة سلطة اتخاذ القرار فيما سيمر من خلال بوابته التعريفات والمفاهيم ماهومفهوم حارس البوابة؟ استعمل هذا المفهوم لأول مرة من قبل عالم النفس كيرت ليوين، وحراس البوابات هم أشخاص أو جماعات من الأشخاص الذين يتحكمون في سير المواد الإخبارية في قناة الإتصال. وحارس البوابة يمكن أن يكون منتجا سينمائيا يقوم بقطع المشهد مثلا. ويعتبر القائم بالإتصال داخل المؤسسة الإعلامية أحد العناصر الفاعله في نظام العمل الذي يدين أولا إلى مجموعة من السياسات التي يرسمها اصحاب الملكية أو القائمون عليها، وتتفق مع اهدافهم من إنشاء هذه المؤسسات، ويعتبر التزامه بهذه السياسات ضرورة لاستمرار المؤسسة. ما هي وظائف حارس البوابة؟ 1. تحديد المعلومات عن طريق تحرير هذه الملومات قبل بثها. 2. زيادة كمية المعلومات عن طريق توسيع بيئتنا الإعلامية. 3. إعادة ترتيب أو إعادة تفسير المعلومات ما هي نظرية حارس البوابة؟ تقول هذه النظرية أن الرسالة الإعلامية تمر بعدة مراحل وهي تنتقل من المصدر إلى المتلقي، وتشبه هذه المراحل السلسلة المكونة من عدة حلقات.
نظرية حارس البوابة في الإعلام الجديد
وفي بعض الأحيان ، يقوم المحرر برفض نقل عدد كبير من المعلومات لأنه محكومًا بسياسة المؤسسة التي يعمل بها ، والتي تحدد إلى حد كبير ما لا يصلح للنشر ، وهو جزء أساسي من مهام حارس البوابة. وتأتي أهمية نظرية حارس البوابة في أنها تحدد الكثير من المعايير التي تمنح المعلومات قيمة ، حيث تنتشر العديد من الأخبار المزيفة على مستوى العالم ، وتتنافس مع الأخبار الحقيقية والسليمة التي يجب نشرها ، ومن خلال إدارة البوابة يتم توضيح الفرق بين أنواع المحتوى المختلفة ، حيث يكون لحراسة البوابة تأثير على الإجراءات والسياسات التي يجب إتباعها. ويلعب حارس البوابة دور الرقيب داخل المجتمع ، فكل شخص يقوم بحراسة بوابته الخاصة والتحكم فيما يمر عبرها ، فعلى سبيل المثال قد يقوم الشخص بتصفية المعلومات التي يمتلكها في حالة عدم أهميتها ، فعلى سبيل المثال إذا كنت تعيش في كندا ، وحارس البوابة لديه معلومات تتعلق بنوع معين من غسول البشرة فقد يقوم بتجاهله ، وعدم نقله لأنه يرى أن المحتوى غير هام أو مناسب. وقد يتغير موقف حارس البوابة تجاه المعلومات من وسيلة لأخرى ، فعلى سبيل المثال يمكن معالجة الخبر الواحد بأكثر من طريقة ، حيث تتغير المعالجة بناءً على الاعتبارات التي تم توضيحها مسبقًا والخاصة بتحيزات الفرد وسياسة المؤسسات ، وهو ما يدفعه إلى نقل الأخبار وفقًا لعدد معين من المعايير ، وبأسلوب مختلف يتماشى مع طبيعة الوسيلة التي يعمل بها ، واهتماماتها ، ونوع الجمهور الذي يتابعها.
دراسات استخدمت نظرية حارس البوابة
وأن قدر هذه المعلومات التي تخرج من بعض الحلقات أو الأنظمة أكثر مما قد يدخل فيها، لذلك يسميها شانون (أجهزة تقوية)، وان هناك في كل حلقة فردا ما يتمتع بالحق في أن يقرر ما إذا كانت الرسالة التي تلقاها سوف ينقلها أو لن ينقلها، وما إذا كانت تلك الرسالة ستصل إلى الحلقة التالية بنفس الشكل الذي جاءت به أم سيدخل عليها بعض التغييرات والتعديلات، وحراسة البوابة تعني السيطرة على مكان استراتيجي في سلسلة الإتصال بحيث يصبح لحارس البوابة سلطة اتخاذ القرار فيما سيمر من خلال بوابته. وأشار ليوين إلى أنفهم وظيفة البوابة يعني فهم المؤثرات او العوامل التي تتحكم في القرارات التي يصدرها حارس البوابة وفي احدى المصادر ذكرت ان نظرية حارس النوابة هي طول الرحلة التي تقطعها المادة الإعلامية حتى تصل إلى الجمهورالمستهدف توجد نقاط(بوابات) يتم فيها اتخاذ القرار بما يدخل وما يخرج، وكلما طالت المراحل التي تقطعها الأخبارحتى تظهر في الوسيلة الإعلامية تزداد المواقع التي يصبح فيها من سلطة فرد أو عدة أفراد تقرير ما إذا كانت الرسالة ستنقل أم لا. (حسن مكاوي, ليلى السيد، 1998) ما هي الخصائص التي يجب أن تتوافر لدى حارس البوابة؟ 1. المصداقية: يعتمد قياس مصداقية القائم بالإتصال على عنصرين أساسيين هما: أ- الخبرة ب- زيادة الثقة بالقائم بالإتصال فالخبرة هي مدركات المتلقي عن معرفة القائم بالإتصال للأجابة الصحيحة ، اما الثقة فهي ادراك المتلقي عن القائم بالإتصال بانه يشارك في الإتصال بشكل موضوعي دون تحيز.
نظرية حارس البوابة الإعلامية Pdf
——————–
الدكتور عزام أبو حمام، باحث في علوم الإعلام والاتصال، مهتم بمنهجية البحث العلمي ونظريات الاتصال والميديا الاجتماعية، له عدد من المؤلفات والأبحاث المنشورة في الإعلام والعلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية. البريد الالكتروني:
ملاحظة: هذا المقال هو توطئة لكتاب الدكتور عزام أبو حمام
وسوم: الأردن • البوابة الإعلاميّة • الربيع العربي • حارس البوابة
نقد نظرية حارس البوابة
المصادر:
علاء هاشم مناف، فلسفة الاعلام والاتصال (عمان: دار صفاء للنشر والتوزيع، 2011)، ص163. المصدر نفسه، ص165. انتصار إبراهيم عبد الرزاق، صفد حسام الساموك، الاعلام الجديد: تطور الأداء والوسيلة والوظيفة (بغداد: الدار الجامعية للطباعة والنشر والترجمة، 2011)، ص41.
وترتبط نتائج الاستطلاع الحالي بدراسات أخرى تُظهر أن الجمهور الأمريكي قلق بشأن التفاعل بين شركات التكنولوجيا الكبرى والسياسة، فعلى سبيل المثال، يعتقد معظم الأمريكيين أن مواقع التواصل الاجتماعي تفرض الرقابة على وجهات النظر السياسية، ويقول عدد قليل من البالغين في الولايات المتحدة إنهم واثقون إلى حد ما بمنع شركات التكنولوجيا من إساءة استخدام برامجها في انتخابات 2020. كما أن هذا الرفض للإعلانات السياسية ليس بجديد، حيث تتوافق هذه النتائج مع استطلاع أجراه مركز «بيو» عام 2018، وجد أن ما يقرب من ستة من كل عشرة من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي في الولايات المتحدة أي نحو 62% وجدوا أنه من غير المقبول أن تستخدم مواقع التواصل الاجتماعي بيانات عنهم وأنشطتهم عبر الإنترنت لعرض رسائل من الحملات السياسية.
ثقتي بك كبيرةٌ يا الله أنك يخرجني مما أنا فيه من معاناة في هذه الحياة. أثق أن الله يشفيني من مرضي هذا ويُبعد عني كل مكروه. إنّ القلوب التي تثق بالله لا يخيب الله رجاءها حتى وإن طال تحقيق المنى. أعظم كلام حب عن الله
محبة الله هي أعظم محبة في الكون، كل نوع من الحب غير حبه له مرارة، فقط لدينا حلاوة لا توصف وهي عندما تكون تلك المحبة لله وحده، بالقرب منه في أفضل أعمال العبادة والاستقامة، يسعدنا اليوم أن نستعرض معكم في هذه الفقرة خواطر عن الله تعالى، سوف تلمس القلب، هيا استمتع بقراءتها الان معنا. اللهم لك الحمد على النجاح الذي أكرمتني به بعدما سهرت الليالي طالبًا عونك وكرمك يا رب المستضعفين. الحمد لله الذي أتم عليّ شفائي من مرضي الذي أتعبني وطال فيه السهر والألم. ربنا لك الحمد حتى يبلغ الحمد منتهاه على ما أنعمت علي ومنحتني إياه من فيض كرمك وواسع فضلك. اللهم إني أحمدك حمد الشاكرين والعارفين أنك الكريم المعطاء الذي يمنح عباده الصالحين كل ما يرجون. يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك كما أنعمت علي وعلى أبنائي من واسع رحمتك وفيض عطائك. كلام عن حب الله
حب الله تعالى فطري لدى الجميع، لأنه الخالق العظيم، ملك الملوك، الذي أعطانا بركات لا تُحصى، أرسل الأنبياء والمرسلين حتى يهديهم ويهدينا من خلالهم إلى الصواب، ويجعل الجهل والعصيان عنا بعيدة، فمحبة الله هي أعظم محبة في الكون، لذا نهدي لك بعض العبارات وكلام جميل عن الله فيما يلي.
كلام جميل عن السلطان قابوس طيب الله ثراه
كلام جميل عن الله
أروع كلام جميل عن الله
سوف نعرض مجموعة مميزة من كلام جميل عن الله، وذلك في محاولات للتعبير عن مدى الحب لله، يوجد فيه ذكرى الرحمن، والتبجيل لعظمته وقدرته، فهو وحده سبحانه وتعالى الذي لن توفيه كلمات الثناء حق قدره، ولكن أحيانًا يحتاج لتعلم أجمل الكلام في جمال الله، ونقدم ذلك فيما يلي:
يا الله.. لقد ظلمني من خلقك الكثير، غافلين عن كونك القدير، محدثين بنفسي ألماً، تاركين قلبي من ظلمهم أسير في ظلام الليل أحيا وقلبي كالصحراء ما بها غير الصفير في ظلام طال أمده بين ريح يرجفني منها صوت الهدير إلى أن بدأ الظلام بالانقطاع وتنسدل خيوط الصبح المنير. صبح جاء على قلبي من تذكرك ربي، مالي سواك من مجيب نور سطع ليضيء عقلي ويرضي قلبي منك بالمصير فاليذهب إرضاء الناس جفاء وليمضي ذلك الليل الغفير، كما تترقرق قطرات حبك بنهر قلبي، لتمتعني بصوت الغدير فما ليّ سواك من مجير وما دون حبك يا إلهي صغير. الحب.. ما كان لله دام واتصل.. وما كان لغيره انقطع وانفصل.. الحب في الله.. لايزيد بوفاء ولاينقص بجفاء.. بل يبقى نبض القلب لا ينساه. في النهاية، ستُدرك جيداً بعد أن فقدتَ قُدرتكَ على المُقاومة والاحتمال، أنَّ اللّه هُو الأمان الوحيد في فوضى هذِهِ الأرض.
الثالث: دوام ذكره على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من هذا الذكر. الرابع: إيثارُ محابّه على محابّك عند غلَبَات الهوى، والتسَنُّمُ إلى محابّه وإن صَعُبَ المرتقى. الخامس: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلّبه في رياض هذه المعرفة ومباديها؛ فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبَّه لا محالة، ولهذا كانت المعطّلة والفرعونية والجهمية قطّاع الطريق على القلوب بينها وبين الوصول إلى المحبوب. السادس: مشاهدة برِّه وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة فإنها داعية إلى محبته. السابع: وهو من أعجبها، انكسار القلب بكُليته بين يدي الله تعالى، وليس في التعبير عن هذا المعنى غير الأسماء والعبارات. الثامن: الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه، والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه، ثم ختم ذلك بالاستغفار و التوبة. التاسع: مجالسة المحبين الصادقين، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقى أطايب الثمر، ولا تتكلَّم إلا إذا ترجَّحتْ مصلحة الكلام، وعلمتَ أنَّ فيه مزيدًا لحالك ومنفعةً لغيرك. العاشر: مباعدةُ كلِّ سببٍ يحولُ بينَ القلب وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ.