ونقلت بعض المواقع المعنية بأخبار الفن، أنه لديها ابن شاب اسمه جعفر ويبلغ من العمر 24 عام، وكان سبب ابتعادها عن الفن 7 سنوات. وهي الشقيقة الكبرى للفنانة السورية "ميسون أبو أسعد" التي بدأت مشوارها الفني عام 2001. "لورا أبو أسعد" تعود بعد غياب 7 سنوات قررت "أبو أسعد" العودة إلى الظهور بعد غياب 7 سنوات عبر صفحات خاصة بها على مواقع التواصل الاجتماعي ونشرت فيديو علقت به " إن شالله كون قد هالخطوة" تغيب لورا لوحظ في الفترة الأخيرة بعدم تواجدها الدرامي والسبب الأهم الذي دفعها إلى عدم الظهور هو إحساس الأمومة إضافة إلى عوامل أخرى لم تذكرها. أشارت"أبو أسعد" عبر قناتها الشخصية على اليوتيوب قالت "إنها لم تبتعد يوماً عن دبلجة المسلسلات لكن هناك أمور خارجة عن إرادتنا". تحدثت" أبو أسعد" عن مسرتها الفنية بأنها لم تجتمع معها في أي عمل ،مشيدة بموهبتها وتمنت أن تعمل مع شقيتها "ميسون أبو أسعد" التي اشتهرت بشخصية "قطايف". الأعمال الفنية شاركت الفنانة "لورا أبو أسعد"، في العديد من الأعمال الفنية منها، "البواسل – بقايا صور – حمام القيشاني – أنشودة المطر". بالإضافة إلى مشاركتها في كل من "ورود في تربة مالحة – مقامـ.
جريدة الرياض | لورا أبو أسعد: اللهجة السورية ساهمت في نجاح مسلسل "نور"
8- رفعت دعوى قضائية (سب وقذف) ضد الباحث نبيل فياض، الذي اتهمها بترويج ثقافة الاحتلال التركي من خلال دبلجة الأعمال التركية، وقد ربحت الدعوى. 9- آخر ظهور إعلامي لها كان الشهر الماضي من خلال برنامج صدى الملاعب مع الإعلامي مصطفى الآغا، وأكدت أنها ستعود للتمثيل عبر عمل قوي في أقرب وقت. 20- الفنانة لـورا أبو أسعد تزوجت مرتين، لديها ابن من الزيجة الأولى يبلغ من العمر 25 عامًا، وابن وابنة من الزيجة الثانية، وتعيش مع أسرتها في الإمارات العربية المتحدة. صورة الفنانة لورا أبو أسعد وابنها الأكبر جعفر- انستغرام الحياة الشخصية للفنانة لورا أبو أسعد تزوجت الفنانة لورا أبو أسعد مرتين، الزواج الأول كان تقليديًا قبل دخولها الوسط الفني، وعن ذلك صرحت لأحد المواقع الفنية: "بالنسبة لي كان زواجًا تقليديًا وقبل دخولي الفن وطلاقي كذلك، وبعد دخولي لهذا الوسط رفض الطرف الآخر هذا الأمر". أثمر زواجها الأول عن ابن واحد يُدعى "جعفر"، يبلغ حاليًا 25 عامًا. تزوجت أبو أسعد مرة أخرى، وانتقلت وزوجها للإقامة في دبي، وأثمر الزواج عن ابنها سام الذي رزقت به العام 2012، وابنة رزقت بها عام 2016، والتفرغ لرعاية أبنائها وعائلتها كان السبب وراء ابتعادها عن الساحة الفنية منذ 7 سنواتٍ.
أخبار الفن والفنانين بالفيديو والصوت والصورة • بوسطة
لورا أبو أسعد
معلومات شخصية
الميلاد
5 مارس 1976 (العمر 46 سنة) حمص ، سوريا
الجنسية
سوريا
أبناء
جعفر، سام [1] [2]
الحياة العملية
سنوات النشاط
1995 - حتى الآن
المواقع
السينما. كوم
صفحته على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
لورا أبو أسعد (ولدت 5 مارس 1976 -)، ممثلة سورية من أصول فلسطينية، [3] بدأت مهنتها بعمل صوتي في مغامرات سلفستر وتويتي عام 1995 ، وفي بداية الألفية ظهرت في العديد من الأدوار التلفزيونية الصغيرة مثل البواسل والظل والنور. إلى جانب عملها في الدراما السورية اتجهت لورا إلى دبلجة المسلسلات التركية والمكسيكية. السيرة
ولدت ونشأت في مدينة حمص وهي شقيقة الممثلة ميسون أبو أسعد ، درست اللغة الإنجليزية بكلية الأداب. ظهرت بدور متكرر في المسلسل الدرامي بيت العز بجانب عباس النوري و نبيلة النابلسي في 2003، حيث قدمت دور يسرى ابنة بيت العز التي تعيش في أسرة محافظة لها قيمها وأخلاقها، تواجه مشاعر الحب عندما يأتي ابن عمها من الأرجنتين، وتعيش في حالة نفسية صعبة، بين الحب وبين موقف شقيقها الذي يهدد بقتل ابن عمه إذا تم الزواج. [4]
كان عام 2005 عاماً كبيراً للورا، حيث ظهرت في عدة مسلسلات سورية.
من أصول فلسطينية وغابت عن الساحة الفنية بعد الزواج .. 10 معلومات عن الممثلة &Quot;لورا أبو أسعد&Quot; التي أدخلت المسلسلات التركية إلى العالم العربي (فيديو)
كشفت الممثلة السورية لورا أبو أسعد عودتها للأضواء بعد غياب تسع سنوات، حيث ستؤدي دور البطولة في مسلسل "روز" من تأليف طلال مارديني وإخراج عباس شرف . وأعلنت لورا الخبر بصورة نشرتها في صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، مشيرة إلى ان بطولة المسلسل ستتشاركها مع باسم ياخور و كندا حنا ، وسيتم عرض العمل الدرامي في موسم رمضان 2022. يذكر أن مسلسل " حدود شقيقة " هو آخر عمل شاركت فيه لورا عام 2013 وهو من تأليف حازم سليمان وإخراج أسامة الحمد. وتعد لورا من أبرز نجمات الدراما السورية وشاركت في عشرات الأعمال الشهيرة منها البواسل، مرايا، أهل الغرام، الوزير وسعادة حرمه، خالد بن الوليد وغيرهم.
لورا أبو أسعد ديانتها زوجها أختها عمرها معلومات عنها وصور
شارَكت الفنانة ميـسون أبو أسعد في وِرَش عَمل رقص. كما عملت في حَركة مسرحيّة مع فِرَق محليّة وعربيّة وأوروبيّة ومهرجانات عربية ودولية. حصلت ميسون أبو أسعد على دبلوم في الإخراج من أكاديمية الفنون في القاهرة عام 2018. في عام 2002 شاركت في مسلسل "زمان الوصل: حكاية أندلسية" وجسدت شخصية "طروب". مشاركات ميسون أبو أسعد
وفي عام 2003 شاركت في مسلسلات: سيف بن ذي يزن، قانون ولكن، رحلة. شاركت الفنانة ميسون أبو أسعد في عشرات المسلسلات. في الفترة ما بين عامي 2000 و2010، قدمت: عذراء الجبل، حكايا وخفايا، ندى الأيام، عنترة. كما أبدعت في مسلسلات أهل الغرام ج2، الحوت، أصعب قرار، اسأل روحك، منمنمات اجتماعية. السينما والدراما
أما في الفترة ما بين عامي 2010و2020، شاركت في مسلسلات: وراء الشمس، قيود الروح. شاركت في مسلسلات: مدرسة الحب، زوال، بقعة ضوء ج12، قصر العشاق، شبابيك. شاركت الفنانة ميـسون أبو أسعد في عددٍ من الأفلام السينمائية، بعضها أفلام قصيرة. من أعمالها: خبرني يا طير، أنسر ماشين. وأفلام روائية طويلة مثل: تأرجح، باب الشمس.
@ تأديتك لدور نور هل جاء بعد ادراكك أن العمل سينجح؟
لا أبداً مشاركتي جاءت بطلب من اصدقائي، فأنا مشرفة العمل وكنت أفضل البقاء مشرفة للعمل، ولكن بعد تأديتي دور نور تفاعلت معها بشكل كبير. @ هل ستقتصر أعمال الترجمة لديكم على الدراما التركية أم ستتناول دراما أخرى؟
حالياً ندبلج بعض الأعمال التركية كونها تلقى قبولاً كبيراً من المشاهدين ولكن لدينا أيضا مشاريع لترجمة أعمال غير ولدينا حالياً أعمال ستعرض في رمضان ومنها "الرقم السري" وهو عمل بوليسي مخابراتي. @ لك تصريح يقول إن الدراما التركية سحبت البساط من تحت أقدام الدراما السورية؟
لم أقل ذلك حرفيا فالدراما السورية لها جمهورها وانتشارها، واستطاعت خلال السنوات الماضية أن تؤسس لحضور عربي واسع، ولا أحد يحل محلها، وكذلك الدراما التركية حالياً تعمل على ايجاد مكان لها ويبدو أن البداية كانت ناجحة. @ أخيرا ماذا عن جديدك؟
هذا العام شاركت في أربعة أعمال ستعرض في الشهر الكريم الأول "ليس سراباً" إخراج مثنى صبح وجسدت في العمل دور "سماح" والعمل بشكل عام يتناول حالتي الصدام والمواءمة التي يعيشها الإنسان المنتمي إلى فكر منفتح وحر ضمن مجتمع يميل إلى فكر محافظ تقليدي منغلق، كما شاركت في مسلسل "الحوت" بدور سلمى الزوجة المحبة لزوجها جميل.. والمتفانية في خدمة أسرتها.. وأشارك أيضا في مسلسل "يوم ممطر آخر" تأليف يم مشهدي وإخراج رشا شربتجي.. ويتعرض العمل لتفاصيل حكاية كل يوم التي نعيشها وقد لا نلتفت إليها كثيراً بالرغم من أهميتها.. كما أشارك أيضا في مسلسل القدس.
وترى نفس ما انت تسويلهم هم بيسوولك! ، فلا تفتخر انك انت اسود وها أبيض او انت عربي وهذا اعجمي سوري ع ها الموضوع البسيطْ..! وها الي قدرت عليه بما اني ملانة ، واميل للكتابة.. فحطيت لكم ها الموضوع ، واتمنى تناقشوني فيهْ ،! وشكراْ ، منقـول من الأخت N. αℓѕнєннι مةضةع عيبني وحبيت أشارككم فيه وآشوف رآيكم ~ اسير الصمت المشاركـــات: 120 الجنس: الدوله: الهوايه: المزاج: الموقع: المملكة العربية السعودية ( جدة) موضوع: رد:.. لا فرق بين عربي او اعجميْ الا بالتقوى ، =)!
موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى. En In his magnificent oration from Mount Arafat the Prophet Muhammad addressing an enormous throng of people proclaimed the principles of human rights. لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى خطاب موجه إلى الناس فيه إشارة إلى خبر وحقيقة قد يسهو ويغفل عنها الكثير وفيه تذكير. قال رسول الله صـلى الله عليه و سلـم. You are all Adams offspring and Adam was created from clay. لا فضل لعربي على عجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. Aug 09 2015 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. التفاضل والتفاوت بين الناس تحية عطره من مسلم إلى مسلم أنا عندي سؤال أريد إجابة عليه مع الدلائل لو تكرمتم ليلة أمس وقع حديث مع إخواني الزملاء وقال أحد الإخوة إن الله خلق وفرق يعني الله خلق البشر وفرق فيما بينهم أنا أتكلم. – لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأبيض على أسود ولا لأسود على أبيض -.
. . لا فرق بين عربي او اعجميْ الا بالتقوى ، = ) !
قالَ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم ": ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى)
خطاب موجَّه إلى الناس، فيه إشارة إلى خبر وحقيقة قد يسهو ويغفل عنها الكثير، وفيه تذكير للناس بها، ودعوة إلى النظر إليها. لا مجال في الإسلام للمناصب ولا مجال في الإسلام للعصبيات الجاهلية العفنة المنتنة ولا مجال في الإسلام لعصبية العرق والنسب ولا لعصبية الأرض والموطن ولا لعصبية الوطن ولا اللهجه ولا لعصبية الجنس ونوعه ولا لعصبية اللون من ابيض او اسود او احمر ولا لعصبية اللغة ولا اللسان وهذا الأساس كان القرآن قد وضعه قاعدة لبناء المجتمع الإسلامي من قبل مئات السنين قبل أن تتغنى الدول الديمقراطية بهذا المبدأ فقال تعالي إن أكرمكم عند الله أتقاكم ، إلى كل من أرخص بـ لون احدهم ، وسار على ذلك النهج ، كفاكم فعل ذلك النُكر. دعوا الخلق للـِخالق ، وعودوا اطفالكم ان يقيسوا الاخرين بالخُلُقِ دون غيره ، ليعتري ضميركم النائم نقاء فطرة الانسان التي خُلقنا بها ، فـكم من رخيص بنظر جاهل ، كان عند الله أحب الناس إليه
منقول: صحيفة نبض الحدث
عقاب الله قادم.. مظهر شاهين يحذر من احتقار الغير (فيديو) | مصراوى
الرئيسية
رمضانك مصراوي
أخبار وتقارير
09:04 م
الثلاثاء 19 أبريل 2022
مظهر شاهين
كتب- أحمد عبدالمنعم:
حذَّر مظهر شاهين، إمام وخطيب مسجد عمر مكرم، من احتقار الغير، قائلًا: "محدش أحسن من حد ربنا، خلقنا زي بعض إلا بالتقوى والعمل الصالح". وأضاف "شاهين" في برنامجه "احذر" عبر قناته على موقع التواصل الاجتماعي "يوتيوب"، اليوم: "معرفش ليه إنت تبص لغيرك بنظرة احتقار وشايف نفسك حاجه وهو ولا حاجة". وتابع: "اللي أنت بتعمله بيسمى في الإسلام سخرية واحتقار ودة حرام ومنهي عنه"، الله عز وجل يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ". وقال: "أنك تحتقر غيرك حرام قطعًا والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا أن كل الناس سواسية ويقول: "لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى والعمل الصالح". وأشار إلى أن السخرية والاحتقار من الغير حرام وممنوعة، القرآن حذرنا منها والنبي حذرنا وأنا بقولكم توقفوا وإلا فإن عقاب الله قادم.
فكونك لست عربيا خالصا لا يعني أنك أقل من العربي الخالص في الفضل والدرجة لمجرد
ذلك ، فكما تبين مما سبق أن المعيار الحقيقي إنما هو بالإيمان والعمل الصالح. رابعا:
هناك من الصحابة من ليس عربيا كسلمان ومقسم الفارسيين ، وبلال الحبشي وزنيرة
الرومية وبركة الحبشية ، وغيرهم كسحيم مولى بني الحسحاس ، ويعيش غلام بني المغيرة
وخالد بن الحواري ، وتمام الحبشي. وقد روى الحاكم (8194) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه
وسلم: ( رأيت غنما كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا: فما أولته يا رسول
الله ؟ قال: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم قالوا: العجم يا رسول الله ؟ قال:
( لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم وأسعدهم به الناس) صححه
الألباني في "الصحيحة" (1018). قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله:
" ومصداق ذلك ما وجد في التابعين ومن بعدهم من أبناء فارس الأحرار والموالي ، مثل
الحسن وابن سيرين وعكرمة مولى ابن عباس وغيرهم ، إلى من وجد بعد ذلك فيهم من
المبرزين في الإيمان والدين والعلم حتى صار هؤلاء المبرزون أفضل من أكثر العرب. وكذلك في سائر أصناف العجم من الحبشة والروم والترك وغيرهم سابقون في الإيمان
والدين ، لا يحصون كثرة ، على ما هو معروف عند العلماء ؛ إذ الفضل الحقيقي هو اتباع
ما بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم من الإيمان والعلم باطنا وظاهرا ، فكل من
كان فيه أمكن ، كان أفضل ، والفضل إنما هو بالأسماء المحمودة في الكتاب والسنة ،
مثل الإسلام والإيمان والبر والتقوى والعلم والعمل الصالح والإحسان ونحو ذلك ، لا
بمجرد كون الإنسان عربيا أو عجميا أو أسود أو أبيض ، ولا بكونه قرويا أو بدويا "
انتهى من "اقتضاء الصراط" (ص 145).