إذا كنت بسافر لمدة ساعتين ، عادي أصلي جمع وقصر الظهر والعصر ، وكم ركعة؟؟ أرجووووكم جاوبوني؟؟
اذا كانت المسافه مسافه قصر.. اللي هي تقريبا 85 كيلو..
في هالحاله يجوز القصرررر..
وتصلين الظهر والعصررر جمع.. ركعتين وتسلمين وبعدين ركعتين وتسلمين..
ويكون جمع اقديم او تاخير.. يعني اتصلينهم وقت الظهرر.. او تاخرينهم لوقت العصررر..
هذاااااااااااااا والله اعـــــــــــــــــــــــــــــــــــلم..
هل يجوز الجمع والقصر في السفر لمدة أسبوعين – جربها
الصلاة عمود الدين لذلك يمنعها الله على المسافر، إذ أباح له رخصًا لقيام الصلاة حتى لا يضيعها، وكل ما يشرعه الله -جل وعلا- لنا يكون بحكمة منه لا يعلمها إلا هو.
صلاه التسابيح - ولو مرة واحدة.. الإفتاء تنصح بصلاة التسابيح في رمضان ... : صلاة التسابيح من الصلوات الهامة فى حياة الانسان فهي تصلي فرد او مع جماعه طريقة صلاة التسابيح ، ماهي شروط اداء صلاة التسابيح
أقل مسافة يجوز فيها قصر الصلاة ، هو أحد الأمور التي يسأل عنها المسلمون، فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة، ويسعى المسلمون تأديتها على أكمل وجه، وقد شرع الله تعالى القصر والجمع في الصلاة ولكنّ بشروط معينة، وهو ما سنتحدث عنه في هذا المقال. كيفية قصر الصلاة في السفر
يكون قصر الصلاة بأن تُصلّى الصلاة الرباعيّة بركعتين فقط، والصلوات الرباعيّة هي الظهر والعصر والعشاء، وتكون جهريّة في الصلاة الجهريّة ، وسريّة في الصلاة السريّة، أمّا بالنسبة لصلاة المغرب لا يدخلها القصر، والدليل على جواز القصر حديث ورد عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ" [1] ، والقصر من الأحكام الشرعيّة التي اتفق عليها الفقهاء، ويكون القصر في السفر سواء كان المسافر في أمن أو خوف، والله أعلم. [2]
شاهد أيضًا: حكم قصر الصلاة للمسافر
أقل مسافة يجوز فيها قصر الصلاة
أقل مسافة يجوز فيها قصر الصلاة هي مسافة يوم وليلة للمطايا، أي ما مقداره اليوم سبعين كيلو مترًا بالسيارة، فسفر هذه المسافة وما فوقها يسمّى سفرًا وتُقصر فيها الصلاة فتصلّى الظهر ركعتين والعصر ركعتين والعشاء ركعتين، كما يمكنه الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، والله أعلم.
تفسير رؤية النار في الحلم - الروا
في الجمع بسبب المطر لا يجوز الجَمع إلا بإمامٍ وجماعةٍ وتحقُّق المَشقّة، أما الجمع بسبب السّفر فيُشتَرط لذلك بلوغ مَسافة القَصر التي نصَّ عليها الفقهاء، ويَصحُّ الجمع حينها للجماعة والمُنفَرِد.
تاريخ النشر: الأحد 16 ربيع الأول 1434 هـ - 27-1-2013 م
التقييم:
السؤال
أريد أن أعرف حكم قصر الصلاة, ومتى يجوز لنا أن نقصر؟ وكيف نجمع ونقصر الصلاة؟ وهل يجوز القصر مدى الحياة؟ علمًا أني مقيم في طنطا, وأعمل بالقاهرة لمدة ثلاثة أيام, والإجازة ثلاثة أيام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقصر الصلاة للمسافر سنة مؤكدة - إذا كان سفره يبيح القصر. ولبيان المسافة التي يجوز لمن قطعها قصر الصلاة انظر الفتوى رقم: 110363. ولبيان المدة التي يجوز فيها قصر الصلاة انظر الفتوى رقم: 115280. صلاه التسابيح - ولو مرة واحدة.. الإفتاء تنصح بصلاة التسابيح في رمضان ... : صلاة التسابيح من الصلوات الهامة فى حياة الانسان فهي تصلي فرد او مع جماعه طريقة صلاة التسابيح ، ماهي شروط اداء صلاة التسابيح. والسفر من الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين كذلك، فمن كان مسافرا سفرًا يبيح القصر جاز له أن يجمع بين الصلاتين, وإن كان الأولى له أن يصلي كل صلاة في وقتها، فإذا أراد جمع الصلاة تقديمًا أو تأخيرًا فإنه يؤذن ويقيم ويصلي الصلاة الأولى من المجموعتين ركعتين - إن كانت الصلاة رباعية - ثم إذا سلم منها أقام وصلى الثانية ركعتين كذلك. ولبيان الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين انظر الفتوى رقم: 6846. ويجوز القصر وإن طالت مدة السفر ما لم ينو المسافر الإقامة في بلد أربعة أيام فأكثر، وانظر الفتوى رقم: 132484, ورقم: 136344.
السلام عليكم، جملة قصيرة المبنى، عظيمة المعنى، تحمل في مضامينها رسالة محبة، وعنوان مودة، يحلو بها اللسان، يرسل قائلها إلى كل من سمعها الأمن والأمان على الأنفس والأعراض والأموال، فيشيع السلم والسلام في المجتمع، والسلام غاية الإسلام، روى مسلم من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ ". السلام تحية من عند الله، وعبادة وثواب، وسمة المسلم التي يعلو بها على من سواه، فعن أبي أمامة الباهلي -رضي الله عنه- قال: قيل: يا رسول الله، الرجلان يلتقيان، أيهما يبدأ بالسلام؟ فقال: أولاهما بالله "(رواه الترمذي)؛ أي: أقرب المتلاقيينِ إلى رحمة الله، مَنْ بدأ بالسلام، والسلام مِنْ موجبات المغفرة والرحمة، فعن هانئ بن يزيد -رضي الله عنه- قال: "قلتُ: يا رسول الله، دُلَّني على عمل يدخلني الجنة. قال: إن من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام "(رواه الطبراني).
" أفشوا السلام " إحسان بالقول ، و" أطعِموا الطعام " إحسان بالفعل، وترسيخ لقيمة البذل والتآلف، واستدعاء لمعاني الأخوة وحسن الجوار، فعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: " أن رجلًا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم-: أي الإسلام خير؟ قال: تُطعم الطعامَ، وتقرأ السلام على من عرفتَ ومَنْ لم تعرف ".
نصيحة لأهل المغرب العربي - الصفحة 16 - منتـدى آخـر الزمـان
2021-09-10, 06:11 AM #1 أفشوا السلام بينكم الحمدُ لله رب العالمين، أحمده - سبحانه - وأشكرُه أن هدانا للإسلام، ووفَّقنا للإيمان، وما كنا لنهتديَ لولا أن هدانا الله، وأتوب إليك ربِّي، وأستغفرك من قولٍ لا يوافق الصِّدق، وعملٍ لا يُطابق الحق، وأسألك مِن فَيْض رحمتك أن ترزقنا رِضاك، وأن توفِّقنا إلي تقواك، وأن تمنحنَا هُداك، وصلِّ اللهمَّ وسلِّم على عبدك ورسولك نبيِّ الرحمة والإحسان، وعلى صحبة الذين اتبعوه حتى أوصلَهم إلي برِّ الأمان. وبعد:
يقول الله - جلَّ وعلَا - في كتابه الكريم: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا} [النساء: 86]. فالتحية من حقوق المسلم على أخيه المسلم، وهي مِن سُنن الأنبياء، ومن طبع الأتقياء الفُضلاء، وخلق الأصفياء، فالسَّلام من خير أمور الإسلام؛ فعن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: أنَّ رجلاً سأل رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: أيُّ الإسلام خير؟ قال: «تُطعمُ الطعام، وتَقرأُ السلام على مَن عَرَفتَ، ومَن لَم تعرف». أفشوا السلام بينكم تحابوا. وهو كذلك من أسباب المودَّة والمحبَّة بين المسلمين، والتي هي من أسباب دخول الجنَّة؛ قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: «لا تدخلون الجنَّةَ حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابُّوا، أوَلَا أدُلُّكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتُم؟ أفشوا السلام بَينَكم».
أفشوا السلام وصلوا الأرحام | صحيفة الاقتصادية
الخطبة الأولى:
الحمد لله، الحمد لله صاحب الفضل والإنعام، أحمده -سبحانه- وأشكره، على نعمة الهداية للإسلام، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له القائل: ( يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ)[الْمَائِدَةِ: 16]، وأشهد أن سيدنا ونبينا عبده ورسوله، نطق بالحكمة والبيان وخير الكلام، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الكرام. أما بعدُ: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله؛ فمن اتقاه وقاه، ومن أقرضه جزاه، ومن شكره زاده، قال الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آلِ عِمْرَانَ: 102]. عن عبد الله بن سلام قال: "لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى الْمَدِينَةِ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ، وَقِيلَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-ثَلَاثًا-، فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ، عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام "(رواه الترمذي، وابن ماجه).
أفشوا السلام وأطعموا الطعام - ملتقى الخطباء
فضل إفشاء السلام بين الناس
إن إفشاء السلام من سُبل نشر المعاني الطيبة من المودة والمحبة والألفة بين المسلمين، وذلك ما قال عنه النبي محمد ـ صلى الله عليه سلم ـ:" لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ تَحابَبْتُمْ؟ أفْشُوا السَّلامَ بيْنَكُمْ". أفشوا السلام بينكم | النشاطات. يكون إفشاء السلام كم أسباب نيّل الأجر العظيم الذي وعد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بها المسلمين، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:" أنَّ رجلًا مرَّ علَى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- وَهوَ في مجلسٍ فقالَ: السَّلامُ عليكم فقالَ عشرُ حسَناتٍ فمرَّ رجلٌ آخرُ فقالَ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ فقالَ عِشرونَ حسنةً فمرَّ رجلٌ آخرُ فقالَ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فقالَ ثلاثونَ حسنةً". إن إفشاء السلام من أسباب مغفرة الذنوب والمعاصي، فقد جاء في حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ:" أنَّ مِن موجِباتِ المَغفرةِ بذلُ السَّلامِ، وحُسْنُ الكلامِ". من خير الأعمال التي قد يتقرب بها المرء إلى ربه هي إفشاء السلام بين الناس، وذلك لما جاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ:"أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ الإسْلَامِ خَيْرٌ؟ قالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وتَقْرَأُ السَّلَامَ علَى مَن عَرَفْتَ ومَن لَمْ تَعْرِفْ".
أفشوا السلام بينكم | النشاطات
إن إفشاء السلام من أسباب دخول المسلم للجنة، وذلك ما جاء في حديث النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ:" (يا أيها الناسُ أَفشُوا السلامَ، وأطعِموا الطعامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نيامٌ؛ تدخُلوا الجنَّةَ بسلامٍ). أداب رد السلام
من أداب السلام في الإسلام أن يبسط المرء وجهه وينشرح صدره خلال ردّه للسلام، وذلك ما جاء في حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ(لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ " ، كما أن إدخال السرور على قلب الأخوة المسلمين من الأمور المُستحبة والتي يؤجر عليها المسلم. نصيحة لأهل المغرب العربي - الصفحة 16 - منتـدى آخـر الزمـان. يتوجب أن يكون الرد على تحية السلام مثلها أو أفضل منها، وذلك لقوله تعالى: وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا). يجب أن يكون السلام بصوت واضح ومسموع وغير مزعج للآخرين، كما يتوجب أن يقوم الصغير بالسلام على الكبير، والماشي على الجالس، والقليل على الكثير من الناس، وذلك لقول النبي محمد:" يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ علَى الكَبِيرِ، والمارُّ علَى القاعِدِ، والقَلِيلُ علَى الكَثِير". المواضع التي يكره فيها السلام
هناك بعض الحالات التي يُكره فيها إلقاء السلام، ومن بينها:
السلام على من يُقيم الصلاة أو يُؤذن لها.
التحية من حقوق المسلم على أخيه المسلم، وهي مِن سُنن الأنبياء، ومن طبع الأتقياء الفُضلاء، وخلق الأصفياء، فالسَّلام من خير أمور الإسلام
الحمدُ لله رب العالمين، أحمده - سبحانه - وأشكرُه أن هدانا للإسلام، ووفَّقنا للإيمان، وما كنا لنهتديَ لولا أن هدانا الله، وأتوب إليك ربِّي، وأستغفرك من قولٍ لا يوافق الصِّدق، وعملٍ لا يُطابق الحق، وأسألك مِن فَيْض رحمتك أن ترزقنا رِضاك، وأن توفِّقنا إلي تقواك، وأن تمنحنَا هُداك، وصلِّ اللهمَّ وسلِّم على عبدك ورسولك نبيِّ الرحمة والإحسان، وعلى صحبة الذين اتبعوه حتى أوصلَهم إلي برِّ الأمان. وبعد: يقول الله - جلَّ وعلَا - في كتابه الكريم: { وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا} [ النساء: 86]. فالتحية من حقوق المسلم على أخيه المسلم، وهي مِن سُنن الأنبياء، ومن طبع الأتقياء الفُضلاء، وخلق الأصفياء، فالسَّلام من خير أمور الإسلام؛ فعن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: أنَّ رجلاً سأل رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: أيُّ الإسلام خير؟ قال: « تُطعمُ الطعام، وتَقرأُ السلام على مَن عَرَفتَ، ومَن لَم تعرف ».
الفائدة الثانية: تحية الإسلام الكاملة هي: (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)، وأقلها: (السلام عليكم)[5]، وكل جملة منها بعشر حسنات، وهي ثلاث جُمَل، فمن جاء بها كاملة فله ثلاثون حسنة؛ فعن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم، فرد عليه، ثم جلس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((عشرٌ))، ثم جاء رجل آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه، ثم جلس، فقال: ((عشرون))، ثم جاء آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، وجلس، فقال: ((ثلاثون))؛ رواه أبو داود[6]. الفائدة الثالثة: السنَّة إفشاء السلام وإظهاره وإعلانه بين الناس، حتى يكون شعارًا ظاهرًا بين المسلمين، لا تخص به فئة دون أخرى، أو كبير دون صغير، ولا من يعرف دون من لا يعرف؛ فعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رجلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خيرٌ؟ قال: ((تُطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف))؛ متفق عليه[7]، وقال عمار بن ياسر - رضي الله عنهما -: ثلاثٌ من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسه، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار[8].