وبعد مرور عدة سنوات بدأ مسرح البالون بحتاج إلى التطوير وتجهيزات أكبر وهو ما قام به الفنان القدير عبدالرحمن الشافعي خلال فترة رئاسته البيت الفني للفنون الشعبية فقرر تجديده على أحدث طراز مسرحي وقتها؛ فاستبدل الخيمة اللى كانت تظل أعلى المسرح بتصميم أجوف يشبه إلى حد كبير البالونة ومن هنا جاءت تسمية المسرح بالبالون، وكان ذلك في أواخر تسعينيات القرن الماضي، تم الافتتاح في يوليو 1999 بحضور وزير الثقافة فاروق حسني, وتم في حفل الافتتاح تقديم العرض الاستعراضي قلب في الروبابيكيا, فكرة وإخراج محمود رضا. وفي سنة 2017 تمت أعمال التجديد والإصلاح مرة أخرى أثناء تولي الفنان هشام عطوة رئاسة القطاع, وأقيم حفل افتتاح كبير بالمسرح في 18 مايو 2017 قدم فيه عرض (بيت الفن) من تأليف حمدي نوار واستعراضات عادل عبده ومن بطولة مروة ناجي، محمد قماح، مجدي فكري، وفتحي سعد، مع عدد كبير من فناني القطاع الاستعراضي. لينكات برانيه [ تعديل]
هذا المقال غير مرتبط بويكى داتا
مصادر [ تعديل]
محمد قماح ويكيبيديا بحث
قال المطرب محمد قماح نجم برنامج ستار أكاديمى لـ"اليوم السابع" إنه أراد أن يُهدى جمهوره أغنية "ممعيش فلوس أجيب هدية" فى عيد الحب لأنها تعكس حقيقة الحالة الاقتصادية التى يعيشها معظم الشباب حاليا. يذكر أن آخر ألبومات محمد قماح كان "أحلى من اللى فات" وضم عددًا من الأغنيات وهى "الليلة هنسهر"، وأغنية "وأنا مش قدامك"، وأغنية "أحلى من اللى فات"، وأغنية "ماشية الحياة"، وأغنية "أدادى"، وأغنية "لسه فاكره"، وأغنية "تحت المطر"، وأغنية "كام يوم"، وأغنية "الحب لقيته". محمد قماح
محمد قماح من كواليس كليب ممعيش فلوس أجيب هدية
محمد قماح فى كليب ممعيش فلوس أجيب هدية
كيف تعامل محمد قماح وزوجته مع تعليق متابعة "مراتك وحشة إنت أحلى منها"؟ - YouTube
محمد قماح ويكيبيديا قوقل
المراكز التابعة للمحافظة [ عدل]
مركز السهي
مركز القفل
ويتبع لكل مركز عدد من القرى.
الوقت/التاريخ الآن هو الأحد مايو 01, 2022 12:24 pm المواضيع المساهمات مشاهدة آخر مساهمة • • عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون قماح احلى ستار, المشرفين صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى المفتاح
محمد قماح ويكيبيديا الجزء
مسرح البالون
تعديل
مسرح البالون مقام فى موقع متميز بكورنيش النيل بالعجوزة بمحافظة الجيزة, ويقع ضمن مجمع ثقافي كبير يشمل مسرح البالون ومسرح الغد والسيرك القومي ومسرح السامر وقاعة منف التابعة لهيئة قصور الثقافة, ويتبع مسرح البالون البيت الفنى للفنون الشعبيه والاستعراضيه اللي يشرف عليه قطاع الإنتاج الثقافي بوزارة الثقافة. بداية ظهور مسرح البالون في مصريعود لمكالمة هاتفية سنة 1960 من الفنان يوسف وهبى إلى الفنان السيد بدير المستشار الفني لفرق التليفزيون المسرحية وقتها، واللى حدثه فيها عن أعجوبة بناء مسرح في شكل بالون قابل للفك والتركيب في ساعات قليلة والحركة من مكان لآخر معروض للبيع في إيطاليا بمبلغ 39 ألف دولار وكان الدولار وقتها يساوى 33 قرشا. وتمت الصفقة بالفعل ووصل البالون إلى الإسكندرية سنة 1962, وبدأت الاستفادة به بتشغيله في الإسكندرية بكوم الدكة لعروض فرقة رضا للفنون الشعبية وفرقة القاهرة الاستعراضية وفرقة الأنوار اللبنانية, وبعدها اتنقل البالون إلى القاهرة وتم تركيبه بأرض السامر وعرضت عليه أولى عروض الفرقة الغنائية الاستعراضية, وفي العام التالي تم فكه وتركيبه في مكانه الحالي مع ملحقاته اللى تضم أربع كرافانات تستخدم كغرف لتغيير الملابس وعربة إضاءة متنقلة وونش ومدرجات متحركة وبلكون متحرك ومن هنا جائت تسميته بمسرح البالون.
جميع الحقوق محفوظة © 2001 - 2022 إيلاف للنشر المحدودة Elaph Publishing Limited ©
اقتربت الساعة وانشق القمر - YouTube
تفسير آية (اقتربت الساعة وانشق القمر) - موضوع
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ (1) تفسير سورة القمر وهي مكية. قد تقدم في حديث أبي واقد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ بقاف ، واقتربت الساعة ، في الأضحى والفطر ، وكان يقرأ بهما في المحافل الكبار ، لاشتمالهما على ذكر الوعد والوعيد وبدء الخلق وإعادته ، والتوحيد وإثبات النبوات ، وغير ذلك من المقاصد العظيمة. اقتربت الساعة وانشق القمر. يخبر تعالى عن اقتراب الساعة وفراغ الدنيا وانقضائها. كما قال تعالى: ( أتى أمر الله فلا تستعجلوه [ سبحانه]) [ النحل: 1] ، وقال: ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون) [ الأنبياء: 1] وقد وردت الأحاديث بذلك ، قال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي قالا حدثنا خلف بن موسى ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب أصحابه ذات يوم ، وقد كادت الشمس أن تغرب فلم يبق منها إلا شف يسير ، فقال: " والذي نفسي بيده ما بقي من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه ، وما نرى من الشمس إلا يسيرا ". قلت: هذا حديث مداره على خلف بن موسى بن خلف العمي ، عن أبيه. وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال: ربما أخطأ. حديث آخر يعضد الذي قبله ويفسره ، قال الإمام أحمد: حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا شريك ، حدثنا سلمة بن كهيل ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال: كنا جلوسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - والشمس على قعيقعان بعد العصر ، فقال: " ما أعماركم في أعمار من مضى إلا كما بقي من النهار فيما مضى ".
وقال الإمام أحمد: حدثنا حسين ، حدثنا محمد بن مطرف ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " بعثت والساعة هكذا ". وأشار بإصبعيه: السبابة والوسطى. أخرجاه من حديث أبي حازم سلمة بن دينار. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا الأعمش ، عن أبي خالد ، عن وهب السوائي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بعثت أنا والساعة كهذه من هذه إن كادت لتسبقها " وجمع الأعمش بين السبابة والوسطى. اقتربت الساعة وانشق القمر. وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا إسماعيل بن عبيد الله ، قال: قدم أنس بن مالك على الوليد بن عبد الملك فسأله: ماذا سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر به الساعة ؟ فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " أنتم والساعة كهاتين ". تفرد به أحمد ، رحمه الله. وشاهد ذلك أيضا في الصحيح في أسماء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه الحاشر الذي يحشر الناس على قدميه. وقال الإمام أحمد: حدثنا بهز بن أسد ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، حدثنا حميد بن هلال ، عن خالد بن عمير قال: خطب عتبة بن غزوان - قال بهز: وقال قبل هذه المرة - خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال: " أما بعد ، فإن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء ، ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها ، وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها ، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم ، فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما ما يدرك لها قعرا ، والله لتملؤنه ، أفعجبتم!
اقتربت الساعة وانشق القمر
⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت قتادة يحدّث، عن أنس، قال: انشق القمر فرقتين. ⁕ حدثنا ابن المثنى والحسن بن أبي يحيى المقدسي، قالا ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسا يقول: "انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ ". ⁕ حدثني يعقوب الدورقيّ، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: سمعت أنسا يقول: فذكر مثله. ⁕ حدثنا عليّ بن سهل، قال: ثنا حجاج بن محمد، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: " انشقّ القمر على عهد رسول الله ﷺ مرّتين ". تفسير قوله تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر لعبد الله حلمي بن مصطفى الرومي وحي زادة دراسة وتحقيق. ⁕ حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: ثنا بشر بن المفضل، قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك " أن أهل مكة سألوا رسول الله ﷺ أن يريهم آية، فأراهم القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما". ⁕ حدثني أبو السائب، قال: ثنا معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبى معمر، عن عبد الله، قال: " انشقّ القمر ونحن مع رسول الله ﷺ بمنى حتى ذهبت منه فرقة خلف الجبل، فقال رسول الله ﷺ: اشْهَدُوا ". ⁕ حدثني إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: ثنا النضر بن شميل المازنيّ، قال: أخبرنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت إبراهيم، عن أبي معمر، عن عبد الله، قال " تفلَّق القمر على عهد رسول الله ﷺ فرقتين، فكانت فرقة على الجبل، وفرقة من ورائه، فقال رسول الله ﷺ: اللَّهُم اشْهَدْ ".
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ (1) القول في تأويل قوله تعالى: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) يعني تعالى ذكره بقوله ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ): دنت الساعة التي تقوم فيها القيامة, وقوله ( اقْتَرَبَتِ) افتعلت من القُرب, وهذا من الله تعالى ذكره إنذار لعباده بدنوّ القيامة, وقرب فناء الدنيا, وأمر لهم بالاستعداد لأهوال القيامة قبل هجومها عليهم, وهم عنها في غفلة ساهون. وقوله ( وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) يقول جلّ ثناؤه: وانفلق القمر, وكان ذلك فيما ذُكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة, قبل هجرته إلى المدينة، وذلك أن كفار أهل مكة سألوه آية, فآراهم صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر, آية حجة على صدق قوله, وحقيقة نبوّته; فلما أراهم أعرضوا وكذبوا, وقالوا: هذا سحر مستمرّ, سحرنا محمد, فقال الله جلّ ثناؤه ( وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ). تفسير آية (اقتربت الساعة وانشق القمر) - موضوع. وينحو الذي قلنا في ذلك جاءت الآثار, وقال به أهل التأويل. * ذكر الآثار المروية بذلك, والأخيار عمن قاله من أهل التأويل: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة " أن أنس بن مالك حدثهم أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية, فأراهم انشقاق القمر مرّتين ".
تفسير قوله تعالى اقتربت الساعة وانشق القمر لعبد الله حلمي بن مصطفى الرومي وحي زادة دراسة وتحقيق
وقال تعالى -مبينا أنهم ليس لهم قصد صحيح، ولا اتباع للهدى-: { { وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ}} أي: الأخبار السابقة واللاحقة والمعجزات الظاهرة { { مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ}} أي: زاجر يزجرهم عن غيهم وضلالهم، وذلك { { حِكْمَةٌ}} منه تعالى { { بَالِغَةٌ}} أي: لتقوم حجته على المخالفين ولا يبقى لأحد على الله حجة بعد الرسل، { فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ} كقوله تعالى: { { وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ لا يؤمنوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ}} #أبو_الهيثم #مع_القرآن
6
1
19, 840
المعنى الإجمالي:
دَنَتِ القيامة وانفلقَ القمر، وإن يبصر الكفار برهانًا على صدق محمد صلى الله عليه وسلم، يمتنعوا عن التصديق به، ويقولوا: سحر دائم أو محكم قوي، وكذبوا وانقادوا لشهواتهم وميولهم الفاسدة. وسيرون عاقبة هذا التكذيب، ولكل أمر غاية يستقر عليها، ووالله لقد أتاهم من أخبار الأمم المكذبة رسلها الذي يكفي لِوَعظهم لو كانوا يتعظون، وفي ذلك عدالة تامة، فأي شيء تحصله الإنذارات إذا عميت القلوب فأعرض عنهم؟! واذكر يوم ينادي المنادي إلى أمر خطير تنكره النفوس لشدة هوله، أذلة عيونهم، يبرزون من قبورهم مشبَّهين بالجراد الموزع في الجو مسرعين، مادِّي أعناقهم كالإبل العطاش إلى هذا المنادي، يقول الجاحدون: هذا يوم صعب شديد. ما ترشد إليه الآيات:
1- قربُ الساعةِ. 2- انشقاقُ القمرِ. 3- إعراضُ الكفارِ عن الإيمانِ بالآيات. 4- اتهامُهم النبيَّ صلى الله عليه وسلم بالسحر. 5- بيانُ أهوالِ القيامةِ وسوء أحوال الكافرين فيها.