تاريخ النشر: الثلاثاء 9 شوال 1435 هـ - 5-8-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 262990
7882
0
258
السؤال
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشفاء في ثلاث ـ هل المقصود أنه لا شفاء إلا في هؤلاء الثلاث؟ أرجو توضيح ذلك، فقد أشار صلى الله عليه وسلم إلى التداوي بالحبة السوداء، والقسط الهندي، وغيرهما، وهل العسل الذي ورد ضمن الثلاث هو عسل النحل أم العسل الأسود؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس المقصود حصر الشفاء في الثلاثة المذكورة، فلم ينزل الله داء إلا أنزل له دواء، علمه من علمه، وجهله من جهله، وإنما المقصود أن هذه الثلاثة أصول العلاج وأساسه عندهم، قال العيني في عمدة القاري شرح صحيح البخاري: لم يرد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْحصْر فِي الثَّلَاثَة، فَإِن الشِّفَاء قد يكون فِي غَيرهَا، وَإِنَّمَا نبه بِهَذِهِ الثَّلَاثَة على أصُول العلاج. اهـ
وقال المناوي في فيض القدير: قال القرطبي: إنما خص المذكورات، لأنها أغلب أدويتهم، وأنفع لهم من غيرها بحكم العادة، ولا يلزم كونها كذلك في حق غيرهم ممن يخالفهم في البلد والعادة والهوى، والمشاهدة قاضية باختلاف العلاج والأدوية باختلاف البلاد والعادة.
الشفاء في ثلاث مدن
وأما قوله " وما أحب أن أكتوي " فهو من جنس تركه أكل الضب مع تقريره أكله على مائدته واعتذاره بأنه يعافه. e]ص: 146] ساكورا نائبة المدير الجنسية: جزائرية الدولة: الجزائر عدد المساهمات: 1997 نقاط: 3777 السٌّمعَة: 4 تاريخ التسجيل: 17/03/2010 العمر: 28 موضوع: رد: باب الشفاء في ثلاث الإثنين ديسمبر 26, 2011 7:32 pm و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع رااائع جزاك الله خيرا عزيزتي بارك الله فيك باب الشفاء في ثلاث
الشفاء في ثلاث شهور
قوله: ( حدثني سالم الأفطس) وفي الرواية الثانية عن سالم وقع عند الإسماعيلي " عن المنيعي حدثنا جدي هو أحمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع قال ما أحفظه إلا عن سالم الأفطس حدثني " فذكره ، قال الإسماعيلي: صار الحديث عن مروان بن شجاع بالشك منه فيمن حدثه به. قلت: وكذا أخرجه أحمد بن حنبل عن مروان بن شجاع سواء ، وأخرجه ابن ماجه عن أحمد بن منيع مثل رواية البخاري الأولى بغير شك ، وكذا أخرجه الإسماعيلي أيضا عن القاسم بن زكريا عن أحمد بن منيع ، وكذا رويناه في " فوائد أبي طاهر المخلص " حدثنا محمد بن يحيى بن صاعد حدثنا أحمد بن منيع. قوله: ( عن سعيد بن جبير) وقع في " مسند دعلج " من طريق محمد بن الصباح " حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الأفطس أظنه عن سعيد بن جبير " كذا بالشك أيضا ، وكان ينبغي للإسماعيلي أن يعترض بهذا أيضا ، والحق أنه لا أثر للشك المذكور ، والحديث متصل بلا ريب. قوله: ( عن ابن عباس قال: الشفاء في ثلاث) كذا أورده موقوفا ، لكن آخره يشعر بأنه مرفوع لقوله وأنهى أمتي عن الكي وقوله " رفع الحديث " وقد صرح برفعه في رواية سريج بن يونس حيث قال فيه " عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " ولعل هذا هو السر في إيراد هذه الطريق أيضا مع نزولها ، وإنما لم يك تف بها عن الأولى للتصريح في الأولى بقول مروان " حدثني سالم " ووقعت في الثانية بالعنعنة.
الشفاء في ثلاث قروش
قلت: ولم يرد النبي - صلى الله عليه وسلم - الحصر في الثلاثة ، فإ ن الشفاء قد يكون في غيرها ، وإنما نبه بها على أصول العلاج ، وذلك أن الأمراض الامتلائية تكون دموي ة وصفراوية وبلغمية وسوداوية ، وشفاء الدموية بإخراج الدم ، وإنما خص الحجم بالذكر لكثرة استع مال العرب وإلفهم له ، بخلاف الفصد فإنه وإن كان في معنى الحجم لكنه لم يكن معهودا لها غالبا. على أن في التعبير بقوله شرطة محجم " ما قد يتناول الفصد ، وأيضا فالحجم في البلاد الحارة أنجح من الفصد ، و الفصد في البلاد التي ليست بحارة أنجح من الحجم. وأما الامتلاء الصفراوي وما ذكر معه فدواؤه بالمس هل ، وقد نبه عليه بذكر العسل ، وسيأتي توجيه ذلك في الباب الذي بعده. وأما الكي فإنه يقع آخرا لإخ راج ما يتعسر إخراجه من الفضلات; وإنما نهى عنه مع إثباته الشفاء فيه إما لكونهم كانوا يرون أنه ي حسم المادة بطبعه فكرهه لذلك ، ولذلك كانوا يبادرون إليه قبل حصول الداء لظنهم أنه يحسم الداء فت عجل الذي يكتوي التعذيب بالنار لأمر مظنون ، وقد لا يتفق أن يقع له ذلك المرض الذي يقطعه الكي. ويؤ خذ من الجمع بين كراهته - صلى الله عليه وسلم - للكي وبين استعماله له أنه لا يترك مطلقا ولا يستع مل مطلقا ، بل يستعمل عند تعينه طريقا إلى الشفاء مع مصاحبة اعتقاد أن الشفاء بإذن الله - تعالى - ، وع لى هذا التفسير يحمل حديث المغيرة رفعه " من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل أخرجه الترميذي والنسائي وصححه ابن حبان والحاكم.
الشفاء في ثلاث مواجهات
ولا يجوز أبدًا تحريم العلاج بغير ما ذكر في الحديث فذلك حكم على الدين بالعقم والتخلُّف، وكيف لا وهو صالح لكل زمان ومكان، وجاء في الحديث الأمر بالتداوِي ، فإن الله لم يَضع داء إلا وضع له دواء كما
رواه الترمذي، وكما في الصحيحين " ما أنزلَ اللهُ من داء إلا أنزلَ له شفاءً ".
الشفاء في ثلاث غرف
إدارة الرئيس بيل كلينتون بررت الهجمات، وأطلقت عليها اسم عملية الوصول المطلق، على اعتبار أن مصنع الشفاء متورط بتجهيز غاز الأعصاب VX القاتل، وكان لدى المالكين روابط مع جماعة تنظيم القاعدة و أسامة بن لادن ، الذي كان يعتقد أنه وراء تفجيرات السفارة وعملية بوجينكا. ضربت القوات الأمريكية في 20 أغسطس أيضا معسكرات القاعدة في أفغانستان، حيث أبن لادن قد انتقل اليها في مايو 1996 بعد طرده من السودان. أثبتت السنوات اللاحقة كذب الإدارة الأمريكية بخصوص مصنع الأدوية وأن ليس هناك صلة بين المصنع وغاز الأعصاب، وإلى الآن ترفض الإدارة الأمريكية الاعتذار. انظر أيضا [ عدل]
قصف صواريخ كروز على أفغانستان والسودان (أغسطس 1998)
تفجير سفارات الولايات المتحدة 1998
وصلات خارجية [ عدل]
U. S. missiles pound targets in Afghanistan, Sudan; Clinton: 'Our target was terror', CNN, August 21, 1998 لوكالة سي-أن-أن_الأمريكية
المصادر [ عدل]
قال الموفق البغدادي: «وذلك أن الأخلاط في أول الشهر تهيج وفي آخره تسكن، فأولى ما يكون الاستفراغ في أثنائه» [19]. أهـ
وقال ابن القيم رحمه الله: «واختيار هذه الأوقات للحجامة فيما إذا كانت على سبيل الاحتياط، والتحرز من الأذى، وحفظًا للصحة، وأما في مداواة الأمراض فحيثما وجد الاحتياج إليها وجب استعمالها» [20]. وأما الكي، فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: «بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ» [21]. وعن جابرٍ قال: رمي سعد بن معاذ في أكحله - قال - فحسمه النبي صلى الله عليه وسلم بيده بمشقص، ثم ورمت فحسمه الثانية [22] ، والحسم الكي. قال الخطابي: إنما كوى سعدًا ليرقأ الدم من جرحه، وخاف عليه أن ينزف فيهلك، والكي مستعمل في هذا الباب، كما يُكوى من تُقطع يده أو رجله. وأما النهي عن الكي، فهو أن يكتوي طلبًا للشفاء، وكانوا يعتقدون أنه متى لم يكتو هلك، فنهاهم عنه لأجل هذه النية. وقيل: إنما نهى عنه عمران بن حصين خاصة؛ لأنه كان به ناصور، وكان موضعه خطرًا، فنهاه عن كيه، فيُشبه أن يكون النهي منصرفًا إلى الموضع المخوف منه.
إذا رغبت في جعل اللحم يبقى طرى بعد التسوية يجب عليك وضع القليل من عصير الليمون عليه، أو إضافة القليل من السكر عند تسويتها. يفضل استخدام الطماطم بعد عصرها في المنزل، بدلا من تلك الجاهزة لاحتوائها على بعض المواد الحافظة. إذا كان اللحم المستخدم في تحضير الوصفة كثير الدهن، عليك بتقليل المادة الدهنية في الوصفة حتى لا تكون السعرات الحرارية زائدة بالوصفة. لا يفضل الإكثار من تقليب المكونات، ونكتفي بتحريك المقادير بين الحين والأخر. شاهد أيضاً: طريقة عمل الكبسة السعودية بالدجاج واللحمة بالتفصيل
قدمنا أكثر من طريقة عمل مقلقل اللحم حتى تختاري منها ما يناسبك حسب رغبتك، وهي من الأكلات عالية القيمة الغذائية، لتنوع المكونات التي تحتوي عليها من لحوم وخضروات وغيرها، وتحضيرها لا يستغرق الكثير من الوقت مقارنة بغيرها من أكلات عيد الأضحى.
طريقة عمل مقلقل لحم الابل
طريقة عمل مقلقل اللحم الشهي - YouTube
طريقة عمل مقلقل لحم مندي
نستمر في التقليب من حين إلى أخر حتى يذبل البصل، ثم ننزل عليه الفلفل الألوان، ونقطع حبة الطماطم مكعبات ونضيفها عليه. نضيف مزيج التوابل على الوصفة المكون من ملح، فلفل أسود، كمون فقط، ونقلب. أخيراً ننزل عصير الليمون ونخلطه حتى يصل إلى كافة أجزاء اللحم، ونجعل النار هادئة ونتركها لمدة ثلث ساعة تقريباً حتى ينضج اللحم. شاهد أيضاً: طريقة عمل مسحب البيك السعودي
طريقة عمل مقلقل اللحم اليمنى
تشتهر هذه الوصفة بإضافة الأرز لها، حتى يكون لديك طبق كامل القيمة الغذائية يحتوي على البروتين الموجود في اللحم، الكربوهيدرات الموجودة في الأرز، ويقدم بجانب السلطة كوجبة غداء. كيلو جرام من اللحم الضأني مقطع أجزاء صغيرة. ملعقة صغيرة من الكمون. بهارات لحم. مكعب مرقة دجاج. ثلاث حبات من الطماطم متوسطة الحجم ومقطعة مكعبات. عدد حبتان من البصل المبشور. ملعقة صغيرة من الثوم المفروم. حبتان من الفلفل الأحمر الحار. كوب ونصف من الأرز الطويل. ملعقتان من السمن البلدي. ملح حسب الرغبة. نبدأ الوصفة من خلال وضع وعاء على النار حتى يسخن ونضيف به كمية السمن الموجودة لدينا. ننزل اللحم المقطع عندما تسخن المدة الدهنية جيداً، ونضع عليه كل من البصل، الثوم، الفلفل بشكل تدريجي.
طريقة عمل مقلقل لحم رخيص
يضاف اللحم بعد ذلك ويقلب حتى يبدأ لونه في التغيير، ثم ننزل بعد ذلك شرائح الكبدة لأنها تحتاج إلى تسوية أقل من اللحم. نضع مزيج الخضروات الموجود لدينا من طماطم، فلفل ألوان ونقلب المقادير، ثم نضع عليها مزيج التوابل الموجود لدينا من بهارات لحم، فلفل اسود، ملح، كمون ونخلطهم حتى تصل التوابل إلى كل أجزاء اللحم. يضاف معجون الطماطم أخيراً ويقلب جيداً، ثم ننزل عليه القليل من الماء الساخن، ونجعل النار هادئة، ونتابع التسوية من حين إلى أخر، إذا احتاج المزيد من الماء يمكن الإضافة حتى ينضج. يقدم هذا الطبق على المائدة بجانب الأرز البسمتي أو الأبيض، مع طبق من السلطة. طريقة عمل مقلقل اللحم على الصاج
التسوية على الصاج لها العديد من المميزات وذلك لقدرتها العالية في امتصاص درجة الحرارة وتوصيلها للحوم، بجانب أنها لا تصدأ نهائياً، ولا تسبب ضرر عند الطهى عليها لأنها لا تتفاعل مع الطعام، وفوق كل ذلك تعد قليلة التكلفة. كيلو جرام من لحم الخروف المقطع مكعبات. ثلاث ملاعق كبيرة من السمن البلدي. عدد اثنين حبة كبيرة من البصل. أربعة ملاعق طعام من الدقيق. ثمرتان من الفلفل الألوان المقطع مكعبات. ثلاث ملاعق من معجون الطماطم المعلب.
طريقة عمل مقلقل لحم الخنزير
لتقشير البندورة بسهولة نضعها في الفريزر حتى تتجمَّد، ثم نضعها تحت الماء الجاري. لتسهيل تقشير الثَّوم نضغط عليه بالسّكين من الجانب المسطَّح ثم نزيل القشرة. لتجنُّب احتراق الثَّوم أثناء قليِه نفرمه شرائح رقيقة بالسِّكين. لتسريع نضج البندورة نضعُها في كيس من النيلون مثقوب من أكثر من جهة. من الممكن استبدّ صلصة الطَّماطم المعلبة بخليط البندورة الطّازجة المركز. لحفظ البصل والثَّوم مدّة أطول نضعُها في جوارب من النايلون، ونعلّقها في مكان مظلم. للتَّخلص من رائحة الثَّوم في اليدين: نفرُك الأصابع بقاع ملعقة من الستانلس ستيل تحت الماء الجاري. فيديو مقلقل اللحم
هذا الطبق السعودي يعد واحداً من أشهر الأطباق التي تقدم في رمضان والأعياد! فهل جربته؟:
نضيف الكمون والملح والبهارات المشكّلة والفلفل الأسود ونقلبها جيّدًا مع اللحم حتى تفوح رائحتها. بعد ذلك نضيف معجون الطَّماطم للمكوّنات ونقلبه قليلًا، ثمَّ نضيف الماء ونقلبه مع المكوّنات ثم نغطّي القدر ونتركه على النّار مدّة نصف ساعة، مع التَّحريك من وقت لآخر لتتجانس المكوِّنات وتغلي. بعد ذلك نخفّف النّار ونترك المقلقل على النّار، مدَّة نصف ساعة بحيث ينضج اللّحم ويصبح طريًّا. بعد ذلك نرفع المقلقل عن النّار ونضعه في طبق التَّقديم ويقدَّم مباشرة وهو ساخن. نصائح
لتقطيع اللحوم والدَّواجن والخضراوات يجب تخصيص لوح تقطيع خاصّ لكل منها. للتَّخلص من الدِّماء المتجمّعة في اللحوم ننقعها بالماء البارد قبل طهوها. للحفاظ على طراوة اللّحم بعد طهوه نرشه بقليل من عصير الليمون. لتسريع نضج اللّحمة وجعلها طريّة نضيف ملعقة من السُّكر لماء السَّلق. لتقشير الثَّوم بسرعة نضع رأس الثَّوم في مرطبان زجاجيّ ونغلقه ثم نرجّه فتتفرَّق الأضراس وتتقشَّر. للحفاظ على الخضراوات طازجة نغسلها ثم نجفِّفها من الماء ونغطّيها بمناديل ونضعها في أكياس من النايلون. لتنظيف الخضراوات نتجنَّب غسلها بالماء والصابون كي لا يعلق بها ما يغيِّر طعمها.