وأضافت دار الإفتاء أن الفقهاء قد اتفقوا على كراهة التطوع المطلق في هذه الأوقات، وعند الشافعية أنه لا ينعقد فيها أصلًا، ولكنهم استثنوا الصلوات التي لها سببٌ مقارنٌ؛ كصلاة الكسوف والخسوف، والتي لها سببٌ سابقٌ؛ كركعتَي الوضوء وتحية المسجد، فأجازوا أداءها في أوقات الكراهة، بخلاف الصلوات التي لها سببٌ لاحقٌ؛ كصلاة الاستخارة مثلًا، فلا تُصَلَّى في أوقات الكراهة. فيما أكد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ عبدالله العجمي، على جوازالصلاة في هذه الأوقات إذا كانت لصلاة النافلة سبب كأن تكون تحية المسجد أو بعد الطواف أو صلاة جنازة أو صلاة خسوف قمر أو كسوف شمس، مستندا إلى مذهب الإمام الشافعي الذي أجاز الصلاة النافلة التي لها سبب في أوقات الكراهة.
- الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
- الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- 3 أوقات منهي عن الصلاة فيها.. منها قبل أذان الظهر بـ10 دقائق - أخبار مصر - الوطن
- ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
- المكتبة العالمية الرقمية
- المكتبة الرقمية العالمية
- المكتبة الرقمية العالمية pdf
- عدد طرق تصفح محتوى المكتبة الرقمية العالمية
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها والحكمة في ذلك - YouTube
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
روى مسلمٌ عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ قال: ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ؛ ( مسلم حديث 831). الصلوات المستثناة من أوقات النهي:
(1) صلوات التطوع قبل الجمعة حتى يصعد الإمام على المنبر:
روى البخاريُّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى؛ ( البخاري حديث 883). (2) صلاة ركعتي الطواف حول الكعبة:
روى الترمذيُّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا بَنِي عَبْدِمَنَافٍ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ؛ ( حديث صحيح)؛ ( صحيح الترمذي للألباني حديث 688).
3 أوقات منهي عن الصلاة فيها.. منها قبل أذان الظهر بـ10 دقائق - أخبار مصر - الوطن
(2) تحية المسجد:
روى الشيخانِ عن أبي قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ الْأنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ؛ ( البخاري حديث 1163 / مسلم حديث 714). (3) صلاة الكسوف:
روى الشيخانِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا؛ ( البخاري حديث 1057 / مسلم حديث 904). الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. فائدة مهمة:
النوافل المطلقة التي لا سبب لها هي المنهي عن صلاتها في أوقات الكراهة. ثانيًا: الأماكن المنهي عن الصلاة فيها:
روى أبو داودَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ؛
(حديث صحيح)، (صحيح أبي داود للألباني حديث 463). روى أبو داودَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ؛ ( حديث صحيح)، (صحيح أبي داود للألباني حديث 464).
ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
فائدة خاصة بمسجد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:
يجب أن يكون من المعلوم أن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل في هذا النهي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مدفونًا في حجرة زوجته عائشة رضي الله عنها، وكانت هذه الغرفة ملاصقة للمسجد النبوي، حتى عهد الوليد بن عبدالملك الذي قام بتوسعة المسجد النبوي، وأدخل فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رغم معارضة أهل العلم كسعيد بن المسيب وغيره؛ ( مجموع فتاوى ابن تيمية جـ22 صـ194: صـ195). ختامًا:
أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالى بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، وَصِفَاتِهِ الْعُلاَ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا الْعَمَلَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وأنْ ينفعَ به طُلاَّبَ العِلْمِ الكِرَامِ. وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ، وَأَصْحَابِهِ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
يتضح من هذه الأحاديث المباركة أن هناك ثلاثة أماكن قد نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها وهي:
(1) الحَمَّامُ. (2) مَبَاركُ الإبل. (3) المقبرةُ. ويدخل في المقبرة المساجد التي بها قبور. روى الشيخانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا؛ ( البخاري حديث 1390/ مسلم حديث 529). روى مسلمٌ عن جُنْدَبَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ؛ ( مسلم حديث 532).
ومن ثم اعتمدت الدراسة على أداة البحث الوثائقي: وذلك لجمع الجانب النظري من الدراسة الذي يتعلق بماهية المكتبة الرقمية وتطورها، وتقييم المكتبات الرقمية وبداياته والمكتبة الرقمية العالمية، الابحار التفاعلي: وذلك بالإبحار في موقع المكتبة الرقمية العالمية والوصول للمعلومات المطلوبة للتقييم، قائمة مراجعة: والتي تم تصميمها طبقا لعناصر تقييم المكتبة الرقمية العالمية والتي تتضمن (12) معيار لتقييم المكتبة الرقمية. ومن أهم نتائج الدراسة إجمالي وزن نقاط معايير تقييم المكتبة الرقمية العالمية فقد وصل (47. 5) من إجمالي 119 نقطة أي يحقق معايير المكتبة الرقمية مفتوحة المصدر بنسبة (39. 9%)، أي أن المكتبة لم تحقق نصف المعايير المتطلبة لتقييم المكتبة الرقمية، مما يتطلب إعادة النظر في نقاط الضعف ومحاولة التغلب عليها للوصول بالمكتبة لأعلى درجات الخدمة والجودة. المكتبة الرقمية العالمية. ومن أهم توصيات الدراسة ضرورة توافر إمكانيات بحث متطورة تتضمن البحث البوليني والبحث بجذر الكلمة والبحث بالموقع الإلكتروني والبحث بواصفات البيانات وغيرها من أنواع البحث المتقدم لتحسين إمكانية استرجاع المعلومات المطلوبة ومن ثم دقتها. المكتبة الرقمية، التقييم، المكتبة الرقمية العالمية، تقييم المكتبة الرقمية العالمية.
المكتبة العالمية الرقمية
المكتبة الرقمية العامة بأمريكا تحصل على منحة بقيمة مليون دولار لتطوير المهارات الرقمية للموظفين
أعلنت المكتبة الرقمية العامة بأمريكا اليوم أنها تلقيت مبلغ 990.
المكتبة الرقمية العالمية
99 دولار شهرياً. وبالإضافة إلى الكتب المتوفرة، أعلنت سكريبد (Scribd) أيضاً عن موافقة دار النشر هاربر كولينز (HarperCollins) على توفير غالبية كتبها القديمة –التي لم تُنشَر مؤخراً- في مجموعات U. S، وChristian […]
الآباء يستجيبون لطلب الأطفال عند شراء الكتب الإلكترونية التعليمية
أشار التقرير الذي صدر مؤخراً عن شركة Play Collective، وDigital Book World إلى أن اختيار الآباء لكتاب دون غيره يخضع بالأساس إلى طلب أطفالهم. المكتبة الرقمية. عندما طرحنا على الآباء السؤال التالي: "ما العوامل المؤثرة في قيامك بشراء كتاب إلكتروني جديد لطفلك؟"، كانت إجابة نصف الآباء تقريباً (بنسبة 46%) هي "طلب طفلي لهذا الكتاب". كما يؤثر سعر […]
ظهور المكتبة الرقمية لأول مرة في مدرسة ThunderRidge الثانوية
ثمة شىء غائب في مكتبة المدرسة الثانوية "ThunderRidge"، فبدلاً من أرفف الكتب التي عادةً ما تستغل معظم مساحات المكتبة التقليدية، أصبحت مكتبة المدرسة الثانوية "ThunderRidge" أكثر اتساعاً وتهوية، إذ أنها تضم بين جنباتها عدداً قليلاً من الأرفف. لم تتلاشَ الكتب ولكنها أصبحت رقمية ومتاحة في مركز تعليمي رقمي جديد. وفي هذا الصدد قالت باولا بوسي؛ أمينة […]
إبيسكو لخدمات المعلومات (EBSCO) تطلق إصداراً مجانياً من قاعدة البيانات "إيريك" ERIC لإتاحة الوصول إليها أثناء فترة انقطاع الخدمات المقدمة من الموقع الإلكتروني للحكومة
تقوم شركة إبيسكو لخدمات المعلومات (EBSCO) بإنشاء القاعدة الحكومية "إيريك" (ERIC) لإتاحتها أثناء فترة الإغلاق الحكومية.
المكتبة الرقمية العالمية Pdf
و يجب أن تصبح المكتبات في المستقبل رقمية ولكن غالباً جعلها رقمية يشبه المحافظة على البيئة […]
اتحاد MnPALS يختار خدمات Summon، و360 Link، و360 Resource Manager
اختار اتحاد المكتبات MnPALS خدمة Summon الاكتشافية من شركة Serials Solutions؛ إحدى شركات بروكويست ProQuest لتقديم خبرة بحثية مُرضية بشكل أكبر لمستخدميها. كما ستستخدم المنظمة أيضاً خدمة 360 Resource Manager دعماً لرؤية اتحاد MnPALS في توفير خدمات معلوماتية للمستخدمين ودمج التقنية المبتكرة واستخدام الموارد بفعالية. سوف تُدار الموارد المعلوماتية التي تمتلكها المكتبات الفردية في الاتحاد […]
خدمات المعلومات من شركة إيبسكو (EBSCO) و (GBV) بألمانيا يطوران شراكة لخلق المزيد من الخيارات لخدمة ديسكفري للمكتبات
قامت خدمات المعلومات بكلٍ من شركة إيبسكو (EBSCO) وشبكة المكتبة العامة بألمانيا (GBV)، والتي تعد واحدة من أكبر خدمات االمكتبات بألمانيا، بتوقيع اتفاقية لإتاحة خاصية الوصول الدامج بين خدمة ديسكفري بشركة إيبسكو (EBSCO) وخدمة (VuFind) بشركة (GBV). المكتبة الرقمية العالمية pdf. وتخدم (GBV) أكثر من 250 مكتبة أكاديمية بألمانيا في الولايات الآتية: بريمن وهامبورج و بوميرانيا الغربية بولاية ميكلنبرغ […]
المكتبة الرقمية "سكريبد" (Scribd) تطلق خدمة الاشتراك الإلكتروني في الكتب
أطلقت مكتبة سكريبد (Scribd) الرقمية خدمة الاشتراك الإلكتروني التي تتيح للمستخدمين قراءة عدد لا نهائي من الكتب على أي جهاز مدعم بخدمات الويب بقيمة 8.
عدد طرق تصفح محتوى المكتبة الرقمية العالمية
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة
تطلق سلسلة مطاعم […]
محرك بحث جديد لأكبر مكتبة تشريعية رقمية في تايلند
قال الدكتور أديساك سكل (Adisak Sukul) من قسم علوم الحاسب بكلية العلوم بمعهد الملك (Monkut) للتكنولوجيا بمدينة (Ladkrabang) أنه تم تزويد أكبر مكتبة رقمية للوثائق التشريعية في تايلاند (Thailand) بمحرك بحث جديد يعمل على زيادة سرعة البحث بمقدار 10 أضعاف. ويوجد ببرلمان المجالس التشريعية بتايلند (Thailand) حوالي 350.
2013/04/20 at 10:45 م للأسف هناك تزييف لبعض المعلومات التعريفية للمحتويات,, فمثلاً خرائط قديمة جدا لشبه الجزيرة العربية تم تسميتها بخريطة شبه جزيرة العرب والخليج الفارسي.. بالرغم أنه لا يوجد شيء اسمه الخليج الفارسي,, فالجزء الوحيد المطل من إيران على الخليج العربي هي الأحواز,, والأحواز دولة عربية تم اغتصابها بواسطة إيران في زمن ليس بالبعيد حتى تكتسب التسمية الفارسية,, تباً لها من خدمة مجانية إن كانت تحور الحقائق