24 ديسمبر 2014 17:55
المشاهدات:
2٬552 هوية بريس – مركز التأصيل الأربعاء 24 دجنبر 2014 اهتم الغرب أيما اهتمام بدول المشرق سيما الدول الإسلامية، فقد مثل الإسلام لهم هاجسًا وكيانًا معاديًا، لهذا عملوا على دراسة الإسلام وما يتصل به من علوم، فكثرت دراساتهم ومؤلفاتهم بهذا الشأن، بل وجدنا مؤسسات بحثية ودولًا عظمي تدعم هذا الأمر، وللأسف الشديد جاءت غالب هذه الدراسات بعيدة كل البعد عن حقيقة الإسلام، فلقد حشاها المستشرقون بالأباطيل والأكاذيب، وما لا علاقة له بواقع الإسلام والمسلمين. وبعد سنوات من الدراسة والبحث الدؤوب- لهدم الإسلام وأصوله- توَّج المستشرقون جهودهم بدائرة معارف إسلامية جمعوا فيها خلاصة ما كتبوه عن الإسلام والمسلمين، وقد جاءت هذه الدائرة مصبوغة بنفس صبغة التضليل والبعد عن المصداقية واجتناب الموضوعية في كثير من جوانبها، وهذا ما سنجليه في هذا التقرير. وتعد "دائرة المعارف الإسلامية" أهم مؤلف استشراقي على الإطلاق، وهذا يرجع لأسباب متعددة منها: العدد الكبير من أساطين المستشرقين المساهمين فيها، وكبر حجمها، وتنوع المعارف فيها، واستمرارية إخراجها، وتعدد لغاتها حيث خرجت بالإنجليزية والفرنسية والألمانية، وترجمت إلى العربية والأردية والتركية وغير ذلك، وتعد بحق خلاصة الفكر الاستشراقي، لذا لا يستغني عنها أي باحث في علم الاستشراق" 1.
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
- دائرة المعارف الإسلامية - المعرفة
- كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
دائرة المعارف الاسلامية موسوعة دينية جامعة تجمع في صفحاتها مختلف المواضيع المرتبطة بالعقيدة و الشريعة و القران الكريم و السنة النبوية و الحديث الشريف و الصحابة و التابعين و ائمة المسلمين و المدارس الفكرية و التاريخ و الآداب و الاخلاق و التربية الفردية و الاجتماعية و التفسير و الفقه و الرجال و الاعلام و الاماكن و الازمنة و المقدسات و الاديان و المذاهب و العلوم و المعارف الدينية و غيرها مما تكون موضع اهتمام اصحاب الفكر و الثقافة و التطلع فهي كنز من كنوز المعلوماتية و المعرفية ، و هي في توسع مستمر. العقيدة الاسلامية
العقيدة الاسلامية و اصول الدين
معرفة الله
النبوة و الانبياء
الخلافة و الامامة
عالم الاخرة
القرآن الكريم
القران الكريم نصه و تلاوته و علومه و تفسيره و مفاهيمه و آدابه
ثواب قراءة القران و اداب التلاوة
التفسير و التاويل و العلوم القرانية
تلاوة مرتلة للقران الكريم
الحديث الشريف و السنة النبوية
الحديث الشريف و علومه
نهج البلاغة، شرح و تفسير و آراء
النبي محمد واهل بيته والائمة من بعده
النبي المصطفى محمد
السيدة فاطمة الزهراء
اهل البيت والائمة الاثنا عشر
الائمة الاثنا عشر
1. الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب
2.
دائرة المعارف الإسلامية - المعرفة
أدوين كالفرلي ، مستشرق أميركي متعصب، رئيس تحرير مجلة "العالم الإسلامي" الأمريكية فترة من الزمن. پاول كراوس (1904_1944) مستشرق ألماني من أصل تشيكوسلوفاكي تعلم في جامعة برانج، وتلقّى العلوم الشرقية بجامعة برلين. ولا تتناول الموسوعة مقالاتها من وجهة نظر إسلامية وإنما تتبنى منهجاً علمانياً كما أن بعض كتابها كان ينكر بصراحة أصل سماوية الدين الإسلامي، ولهذا اتهمهم بعض المسلمين بأنهم يفتقدون النزاهة والموضوعية في تناول اُمهات القضايا الإسلامية، خصوصاً ما يمتّ إلى اُصوله العقائدية بصلة، وأنهم في طريقة تناولهم لها يهدفون إلى زرع الشكّ بصحة سماوية الدين الإسلامي، وصحة نزول الوحي الإلهي فيه على النبي محمد. قد ذكر ستيفن همفري Stephen Humphreys استاذ التاريخ الإسلامي بجامعة كاليفورنيا - سانتا باربارا في كتابه "التاريخ الإسلامي: اطار البحث" Islamic History: A Framework for Inquiry ما يلي:
"دائرة المعارف الإسلامية مؤلفة بالكامل من قبل باحثين أوروبيين وهي لا تعبر الا عن النظرة والمفهوم الأوروبي للحضارة الإسلامية. وتناقض هذه المفاهيم وتختلف اختلافا كبيرا عن المفاهيم التي يؤمن بها ويتبعها المسلمون انفسهم.
كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
جورجيوليفي دلافيدا (1886-1967) من كبار المستشرقين الإيطاليين مولده ووفاته بروما وكان أستاذ العربية واللغات السامية المقارنة في جامعتها. كارل فلرس (1857-1909) مستشرق ألماني تولّى إدارة المكتبة الخديوية (دار الكتب المصرية) مدة من الزمن. فرانتس بوهل (1850-1932) مستشرق دنماركي من أعضاء المجمع العلمي العربي. جاكب بارت (1851-1914) مستشرق ألماني كان يدرّس العربية في الكلية الإكليركية في جامعة برلين. ج. ه. كريمرز، مستشرق هولندي. أدوين كالفرلي، مستشرق أميركي، رئيس تحرير مجلة «العالم الإسلامي» الأمريكية فترة من الزمن. پاول كراوس (1904-1944) مستشرق ألماني من أصل تشيكوسلوفاكي تعلم في جامعة برانج، وتلقّى العلوم الشرقية بجامعة برلين. انتقادات [ عدل]
رغم اعتماد المرجعيات الدينية في مصر والشارقة وتركيا وإيران للموسوعة ذائعة الصيت، ومراجعتها، وتنقيحها وطباعتها لها إلا أن استخدام بعض دارسي علم الأديان المقارن من المسيحيين لها في دراساتهم وأبحاثهم جعل بعض المسلمين يتنكرون لتلك الموسوعة وينكرون اعتماد المرجعيات الدينية في مصر والشارقة وتركيا وإيران وغيرها من الدول الإسلامية لها و قد برر هؤلاء المتنكرون تنكرهم بأن تلك الموسوعة وضعت من جانب بعض المستشرقين الذين لا يدينون بالإسلام لذلك فهم لا ينصحون بأخذ دائرة المعارف الإسلامية كمرجع دينى للعامة، وإنما فقط لطلاب العلم الذين يدرسون عن الاستشراق والمستشرقين.
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
رينولد ألين نيكلسون رينولد نيكلسون (1868-1945) من أكبر مستشرقي إنجلترا المتأخرين. تخصص في التصوف الإسلامي والفلسفة. دافيد صموئيل مرجليوث (1858-1940) من كبار المستشرقين، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. دانكن بلاك ماكدونلد (1863-1943) مستشرق أميركي. إجناس كولد صيهر (1850-1921) مستشرق مجري موسوعي، عرف بعدائه للإسلام وبخطورة كتاباته عنه. أ. ج. أربري. مستشرق إنجليزي معروف بالتعصب ضد الإسلام والمسلمين، عمل أستاذاً بجامعة كمبردج. كارل بروكلمان (1868-1956) مستشرق ألماني يعتبر أحد أبرز المستشرقين في العصر الحديث. عالم بتاريخ الأدب العربي. كريستيان سنوك هرجروينيه (1857-1936) مستشرق هولندي ولد في استرهوت وتعلم بليدن وإستراسبورج. جودفروا ديمومبين (1862-1957) مستشرق فرنسي كان أستاذ العربية في مدرسة اللغات الشرقية بباريس. توماس ووكر آرنولد (1864-1930) مستشرق إنجليزي من أهل لندن. رينيه باسيه (1855_1924) مستشرق فرنسي من أعضاء المجمع العلمي العربي. إيفارست ليفي بروفنسال (1894-1955) مستعرب فرنسي الأصل كثير الاشتغال بتصحيح المخطوطات العربية ونشرها، ولد وتعلم في الجزائر. كارل فلهلم سترستين (1866-1953) مستشرق سويدي من العلماء وأحد أعضاء جمعيات علمية كثيرة، منها المجتمع العلمي العربي.
بعض من أهملته ممن اسمه أبرهة:
أبرهة - بن صباح الحبشي الصحابي، والدته بنت أبرهة الأشرم صاحب الفيل: كان أبرهة المترجم له من رجال أصحمة نجاشي الحبشة، فوفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - هو وسبعة من رفاقه، ودخلوا في الإسلام. ويقول ابن حجر في الإصابة إنه كان بمكة، فأدركه الإسلام، فأسلم. وقد ترجم ابن حجر في الإصابة لأبرهة غير هذا، ونقل عن ابن فتحون أنه أحد الذين وفدوا مع جعفر بن أبي طالب، صحبه اثنين وثلاثين رجلاً من الحبشة، وهم الذين عناهم الله بقوله في سورة القصص: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴾ [القصص: 52]. أبرهة - ولاَّه طالب الحق مكة، وقد أرسل مروان الحمار جيشًا عليه عبدالملك بن محمد بن عطية، فالتقى مع أبي حمزة مقدم عساكر طالب الحق، فكسره وقتل أبرهة عند بئر ميمونة، وذلك عام 130، فأقبل طالب الحق من اليمن في ثلاثين ألفًا، وخرج إليه عبدالملك بعسكر مروان، فكانت وقعه عظيمة انهزم فيها طالب الحق، ثم التقى العسكران مرتين، فقتل في المرة الأخيرة طالب الحق ونحو ألف حضرمي. بعض ما أهملته الدائرة من البلدان:
إب - بكسر الألف بلدة معروفة في اليمن، وهي مركز قضاء يعرف بهذا الاسم أيضًا، وكان القضاء من أعمال لواء تعز، وهو محدود بصنعاء وتعز، وقعطبة وعدين، والحديدة والحجرية، وأراضيه جبلية وافرة المحصول، وفيها تنمو أحسن أنواع القهوة.