شاهد أيضًا: أجمل الاماكن السياحية في القاهرة للعوائل
وفي نهاية رحلتنا التفصيلية حول موضوع أهم المعلومات عن أبو الهول نتمنى أن ينال الموضوع إعجابكم.
- تلخيص قصة أبو الهول يطير - موضوع
تلخيص قصة أبو الهول يطير - موضوع
·
أخبار والمجتمع
المباني الشاهقة من الأهرامات المصرية ، مثلوالتمثال الكاذب بجانبهم برأس بشري وجسم أسد ، لا يزال يدهش الخيال ويخزن في حد ذاته الأجوبة على العديد من الأسئلة. من منهم ، متى ولماذا بنيوا؟ كيف تمكنت من إقامة مثل هذه القطع الأثرية الرائعة؟ ما سر "أبو الهول" مخفي في هذا النصب المعماري القديم؟ ومع ذلك ، لم يكن من الممكن الحصول على معلومات دقيقة من هذه المنحوتات الحجرية ، فقط الأساطير والافتراضات تطمئن العقول الفضوليين ، ويظل الحراس صامتين ، ولا يكشفون لأي شخص أسرار الماضي البعيد. يتحدث تحديدا عن أبو الهول ، سيكون من المفيدلاحظت لأول مرة أنها مذكورة في أساطير مصر. بدا وكأنه وحش يأكل المارة ، ويشبه أسدًا برأس رجل. تلخيص قصة أبو الهول يطير - موضوع. في اليونان كان ينظر إليه على أنه مخلوق ذو وجه امرأة وأجنحة طائر يجلس على جبل ويطرح أسئلة مختلفة على الناس. على سبيل المثال ، قد يبدو لغز أبو الهول على هذا النحو: "من يذهب إلى الأرجل الأربعة في الصباح ، في النهار من قبل اثنين ، وفي المساء من قبل ثلاثة؟" غير قادرة على إعطاء الإجابة الصحيحة ، قتلت. الشخص الوحيد الذي يمكن أن يجيب بشكل صحيح هو أوديب ، ولكن بعد ذلك سقطت المرأة الغامضة من الهاوية ، ولم يرها أحد مرة أخرى.
[٢]
لغز التسمية
ما زال لغز تسمية أبو الهول بهذا الإسم محل حيرة واختلاف بين المؤرخين والباحثين في تاريخ مصر القديمة ، فالعالم المصري الشهير(سليم حسن) فسر إطلاق هذا الإسم على التمثال باعتباره ألهاً عبدته قبيلة كنعانية قدمت من حران واستوطنت هضبة الجيزة هناك. [٣]
رأى آخرون بأن الإسم قد مر بسلسلة من التحريفات لكلمة (حورون) المطلقة على أحد الآلهة الكنعانية حتى صارت بالنهاية (حول)، ثمّ تحولت الحاء إلى هاء فصارت (هول) واسبقوها بـ (أبو)، وهنالك من عاد بالإسم إلى الكلمة الأصلية التي اشتقت منها، وهي (باجو) التي تعني بالمصرية الأسد. [٣]
المراجع
^ أ ب Amy Tikkanen, "Great Sphinx of Giza" ،, Retrieved 2019-1-3. Edited. ↑ Joshua J. Mark (2016-10-26), "The Great Sphinx of Giza" ،, Retrieved 2019-1-3. Edited. من هو ابو الهول. ^ أ ب انطوان بطرس ، آخر عجائب الدنيا السبع ، صفحة 103. بتصرّف.