08-01-2013, 01:18 AM #1 دليل تحريم الاغاني من القران والسنة
دليل تحريم المعازف والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام
إن الغناء محرم بالكتاب والسنة، فمن القرآن قوله تعالى:? وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ
اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ? [لقمان:6]. قال ابن مسعود في تفسير هذه الآية: والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء، وأقسم على ذلك ثلاثة مرات. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري)
وقال الحسن البصري رحمه الله:"نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير"(تفسير ابن كثير). _____________الدليل من السنه النبويه الشريفه
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحــر والحـرير والخمر والمعازف، ولينزلن
أقوام من جنب علم (جبل)، تروح عليهم بسارحة، يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع
العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)). رواه البخاري. الادلة على تحريم الغناء - مركز الأبحاث العقائدية. فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم باستحلالها ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من
يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد.
- دليل من القران على تحريم الاغاني حرام
- دليل من القران على تحريم الاغاني البرتقالي
- دليل من القران على تحريم الاغاني العربية
- دليل من القران على تحريم الاغاني الى
- دليل من القران على تحريم الاغاني من اليوتيوب
دليل من القران على تحريم الاغاني حرام
فمن استمع الغناء فهو مهدد بهذه العقوبة الفظيعة في الدنيا قبل عذاب الآخرة. قال ابن القيم: ومن لم يمسخ منهم في حياته مسخ في قبره. آراء أئمة الإسلام في الغناء
اتفق أئمة المذاهب الأربعة وسلف الأمة على تحريم الغناء وأنه لا يتعاطاه ويستمعه إلا فاسق وسفيه من السفهــــــاء. 1. مذهب الحنـفـيــة: يقرر الحنفية في كتبهم أن سماع الغناء فسق ، وقد نص الحنفية أن
التغني حرام في جميع الأديان، وكيف يبيح الله ما يقوي النفاق ويدعو إلى الرذيلة والفاحشـــــــــــــة. 2. مذهب المالكيــــة: سئل الإمام مالك عن الغناء فقال: إنما يفعله عندنا الفساق، وسأل رجل الإمام مالك
عن الغناء فقال مالك: إذا جيء بالحق والباطل يوم القيامة ففي أيهما يكون الغناء، قال السائل: في الباطل، قال
مالك: والباطل في الجنة أو في النار، قال في النار، قال: اذهب فـقــد أفتيت نفســـــــــــــــك. 3. ص656 - كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - باب فضل قيام ليلة القدر - المكتبة الشاملة. المذهب الشـافعي: قال الإمام الشافعي: من استكثر منه فهو سفيه ترد شهادته. 4. المذهب الحنبـلي: يقول الإمام أحمد إن الغناء لا يعجبني، إنه ينبت النفاق بالقلب، والغناء باطل والباطل في النار. فيا من تستمعون الغناء. إن الله خلق لكم السمع لتسمعوا فيه ما ينفعكم وتسمعوا فيه ما يرضي ربكم، فلماذا تسمعون فيه ما يضركم ويغضب
ربكم من ساقط الكلام ورديء الأشعار، ، لماذا
هذا الاستهتار بأوامر الله؟ أين تعظيم الله؟ هل لكم صبر وجلد على النار؟ هل تذكرتم
ا ن المسلم خلق ليعبد الله وينشر دين الله، فلا تجعلوا غاية
همكم هو سماع الغناء واللهو واللعب فإن هذا والله لا يليق بكم أبداً.
دليل من القران على تحريم الاغاني البرتقالي
الاتزان والانضباط في طريقة أداء الغناء: فإن كان في أداء المغني تميع وتكسّر حرم ذات الغناء والاستماع إليه، وإن كان موضوعه موافقا لآداب الإسلام. الاعتدال في السماع ومجانبة الغلوّ والإسراف فيه: حيث أنّ الإسلام منع من الإسراف في كل شيء، وحارب ذلك فمن باب أولى منعه للإسراف في اللهو. ألا يشتمل الغناء على محرم في الإسلام ومنهي عنه: كالخمر والآلات الموسيقية والاختلاط بين الرجال والنساء، [٨] [٩] حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَيَشْرَبَنَّ أناسٌ من أمتي الخمرَ ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسمِها، ويُضْرَبُ على رؤوسِهم بالمعازِفِ والقَيْنات، يَخْسِفُ اللهُ بهم الأرْضَ، ويَجْعَلُ منهم قردةً وخنازيرً). دليل من القران على تحريم الاغاني حرام. [١٠] [٧]
حسن كلام الغناء: يحسن الغناء بحسن كلامه ويقبح بقبحه فإن خلا الكلام من الدعوة للمنكر والشر والشهوة حسُن وإلّا فإنّه يقبُح، [١١] لذا فإنّ حسن كلام الغناء يتحقق بأمرين: أوّلهما أن لا يكون كلام الغناء مثيرا للغرائز ومُهيّجا لها، وداعيا للفاحشة والإغراء بها؛ لِما قد يؤدي ذلك من الوقوع في الفتنة والشهوات ، [١٢] [١٣] حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وَالأُذُنَانِ زِنَاهُما الاسْتِمَاعُ).
دليل من القران على تحريم الاغاني العربية
الجواب
الاخ محمد الغافلي المحترم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الأدلة الأدلة على التحريم هي: 1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين)) (لقمان:6). فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية: (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212). وعنه (ع) قال: لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله)) (لقمان:6). دليل من القران على تحريم الاغاني الى. 2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور)) (الحج:30). فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان). 3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما)) (الفرقان:72). فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء. (راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان). وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل: بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال: لا تفعل ؛ فقال الرجل: والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع): أما سمعت الله يقول: (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36] (راجع تفسير الميزان 13 / 102).
دليل من القران على تحريم الاغاني الى
والحديث قال عنه أبو داود: حديث منكر. واستدلوا أيضًا لما روي: "إن الغناء ينبت النفاق في القلب" ولم يثبت هذا حديثًا عن النبي -صلي الله عليه وسلم-، وإنما ثبت قولاً لبعض الصحابة، فهو رأي لغير معصوم خالفه فيه غيره، فمن الناس من قال -وبخاصة الصوفية- إن الغناء يرقق القلب، ويبعث الحزن والندم علي المعصية، ويهيج الشوق إلي الله تعالي، ولهذا اتخذوه وسيلة لتجديد نفوسهم، وتنشيط عزائمهم، وإثارة أشواقهم، قالوا: وهذا أمر لا يعرف إلا بالذوق والتجربة والممارسة، ومن ذاق عرف، وليس الخبر كالعيان. موقع هدى القرآن الإلكتروني. و الرسالة أطول من ذلك لكني اختصرت منها و فيها أدلة على أن الغناء ليس بحرام أفيدونا يرحمنا و يرحمكم الله
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلم ـ أيها السائل الكريم ـ أن تحريم الغناء لو لم يرد فيه من الأدلة إلا ما ذكرته في الرسالة التي وصلتك لكان كافيا لتحريمه، فبالنسبة للآية الكريمة. فقد أورد الترمذي في نزولها من حديث أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام. في مثل ذلك أنزلت عليه هذه الآية: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ {لقمان:6}.
دليل من القران على تحريم الاغاني من اليوتيوب
ثم إنّ الأمر باجتناب قول الزور والذي هو الغناء قد اقترن في الآية بالأمر بالاجتناب عن الأوثان وهو تعبير عن أنَّ الحرمة لقول الزور? دليل من القران على تحريم الاغاني من اليوتيوب. الغناء- مشددة كما أن الأمر باجتناب الأوثان مشدداً. ومن الروايات ما ورد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (ع) قال: "سمعته يقول: الغناء مما وعد الله تعالى عليه النار. وتلا هذه الآية ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾". (7) ورُوي عن ابن أبي عمير عن مهران بن محمد عن أبي عبدالله (ع) قال: سمعته يقول: الغناء مما قال الله عزوجل: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (8).
وثمة روايات أخرى فسَّرت قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ بالغناء وفسرت قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾(10) بالغناء والملاهي. ولولا الخشية من الإطالة لأوردناها وبيَّنا تقريب الاستدلال بها. والحمد لله ربِّ العالمين... الشيخ محمد صنقور