أي مضمون سيوجّه رفيق علي أحمد للمسرحيين وصنّاع الإبداع؟ تنشر «الهيئة» كلمته باللغات الثلاث، فيلخّص: «تتناول الرسالة حاجتنا الملحّة إلى المسرح في ظل العولمة المتوحشة. وفيها أتساءل عن الأسباب خلف انقطاع التواصل بين الأجيال والثقافات، وهجرة الجمهور العربي للمسرح، إلى تأثير مواقع التواصل في هذا الجمهور المعرّض لسلب ذاكرته ولغته. مع تمنٍ: تجديد الرهان على عودة المسرح ودوره». تحاول الكلمة طرح أسئلة معروفة الأجوبة: «نؤكد السؤال لنعيد تأكيد الجواب». والمؤكد أيضاً بالنسبة إلى رجل المسرح اللبناني، هي ولادة الحكمة من الخيبات والتقدّم في العمر، فتجعله يختار التوقيت المناسب للكلام والصمت. غريب حال الإحباط، يسيطر ويستشرس. ينتشر في الإنسان ويهدّ قواه. وقد أصاب فناننا وسكنه، بثقله ومراراته، فشاء الابتعاد. يا أستاذ رفيق نريدك في مقابلة. آسفون على الإزعاج، فالفنان المطلوب خارج التغطية حالياً. الفن عند رفيق علي أحمد، حجر يُلقى في المياه الآسنة، فيحرّكها لتتشكل الدوائر من عمق السُبات. يدرك أنّ للمثقف دوراً في التأثير الاجتماعي وتطوير ثقافة البشر، ويبحر في شرح علاقته مع السلطة عبر التاريخ: «ستقتله أم تنفيه».
- الحكواتي رفيق علي أحمد: "وصلتُ إلى مكان أشعر فيه إنه خلص الحكي" - كافيه شو
- المصري بالسلوم يواجه بايونيرز في دوري القسم الثاني
- رفيق علي أحمد - المعرفة
- حكم فضلات الوزغ في المسجد - الإسلام سؤال وجواب
- الحيوانات - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- لماذا يُقتل الوزغ؟
الحكواتي رفيق علي أحمد: &Quot;وصلتُ إلى مكان أشعر فيه إنه خلص الحكي&Quot; - كافيه شو
- الموهبة أساسية لكنها تُستنفذ إذا ارتكزت على الشكل الجميل وبعض التقنيات فقط
- الجميلات يكتشفن التقنيات مع الخبرة ويمثلن بالاستناد إليها ولكن من دون إحساس داخلي
- ممثلو المسرح اتجهوا إلى العمل في التلفزيون نتيجة بعض الظروف
- الممثل هو الذي يجعل الدور مهماً يحمله ويقدمه بإضافات رفيعة الإحساس
- في التلفزيون نحن نعمل بالإيجار عند الغير
تجتمع كل مواصفات الممثل الحقيقي في رفيق علي أحمد الذي يجمع بين الشكل والحضور والأداء المتميّز، مع خلفية مسرحية كبيرة تمتد لسنوات طويلة. رفيق علي أحمد الذي يُعرف عنه شغفه بالمسرح، شارك في دور الزعيم الحزبي في مسلسل "خمسة ونص" الذي عُرض في الموسم الرمضاني الأخير، وتحدث عن المتغيرات، يتقبّل الدراما ويشارك تلفزيونياً، كممثل "لم يتغير شي، أنا أشارك في عمل واحد سنوياً وأختار من بين ما يُعرض عليّ، المسلسل الذي يعجبني". وبدا لافتاً رفضه للقب فنان، وقال "أنا أعمل في التمثيل، ولا يوجد لديّ فيسبوك وإنستغرام وتويتر". هل يقصد أن وسائل التواصل الإجتماعي هي التي تصنع الفنان؟ "هو صورة، يشتغلون عليه لكي يصبح فناناً، ويسوّقون له لكي يعمل ويبيعوه عندما يصبح نجماً. أنا لست مثل هؤلاء، بل أحب مهنة التمثيل منذ أن وعيت على هذه الدنيا، وعملت فيها، وشاءت الصدف أن أطل على التلفزيون وأن يشاهدني الناس.
COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096406 الزيادة اليوم 86 المتعافون 1079455 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096406 الزيادة اليوم 86 المتعافون 1079455 الأحد ٩ كانون الثاني ٢٠٢٢ - 08:25 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا اختيار «الأمانة العامة للهيئة العربية للمسرح»، رفيق علي أحمد ليوجّه رسالة في اليوم العالمي للمسرح، 10 يناير (كانون الثاني) الحالي، ذريعة للإلحاح عليه، هو المنكفئ، لإجراء لقاء. يغذّي المسافة من الأحاديث الصحافية، فاللسان قد يشطح بما يسبب له المتاعب. ليس خشية من الصراحة، بل لأنّ الإحباط اللبناني يطفح حداً مريعاً، فيخنق الأنفاس. مسرحه مستفزّ، مشتعل، منهمك بالإنسان؛ والميمات الثلاثة تضاف إليها رابعة: مُرّ المذاق، لا مكان فيه للترقيع والتجميل ومسح الجوخ. لم يخن رفيق علي أحمد المسرح طوال عقود، «وما أغراني سواه»، يقول لـ«الشرق الأوسط»، مدافعاً عن شغفه أمام الظروف. يهيم بين العتمة والضوء، على بُعد أمتار من الناس، فيحدث التفاعل البديع. هو واحد من مؤسسي «الهيئة العربية للمسرح» في إمارة الشارقة، مع معنيين بالخشبة والقيمة الإنسانية للفن.
المصري بالسلوم يواجه بايونيرز في دوري القسم الثاني
"عروس بيروت" النسخة العربية من المسلسل التركي "عروس إسطنبول" بطولة ظافر العابدين، كارمن بصيبص، جو طراد، كارمن لبس، تقلا شمعون. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا تفاصيل رفيق علي أحمد نجاح عروس بيروت كانت هذه تفاصيل رفيق علي أحمد: نجاح عروس بيروت ليس وليد الصدفة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مصراوي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحافة الجديد ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحافة الجديد ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ت + ت - الحجم الطبيعي
صدر، أخيراً، عن الهيئة العربية للمسرح، في سلسلة دراسات تحت رقم (93)، كتاب «الراوي - الممثل.. على خشبة الحياة» للمسرحي اللبناني رفيق علي أحمد. يقول الناقد نزيه خاطر، وهو الذي واكب الحركة المسرحية اللبنانية وحاور روادها منذ أواخر الستينيات حتى رحيله العام 2014م، عن رفيق علي أحمد: «يختصر رفيق علي أحمد العرض بشخصه، إنه مبتكر فكرته ومصمم مشهديته ولسان لغته ومؤدي شخصياته، ذلك أن العرض يولد موحداً في مخيلة تتصور النص ورداءه السينوغرافي وإيقاع الممثل في آن واحد، وأي ممثل قدير هذا الحكواتي». لم يفارق رفيق، الحكواتي الذي يسكنه وهو يسطر سيرته الفنية والإنسانية في كتابه «الراوي - الممثل.. على خشبة الحياة». فالحكايا تتواصل وتتقاطع وتتشابك بأسلوب درامي ممتع منذ بداية الكتاب في فصل (القرية) وحكاية الولادة بقرية يحمر شقيف في جنوب لبنان، وحتى آخر جملة فيه «وأي ممثل قدير هذا الحكواتي» في فصل (الراوي – الممثل)، مروراً بقصص ومسرودات عن عروض ونصوص وشخصيات... عن بيروت.. بيروت الحلم والذاكرة.. بيروت الحياة، وعن فرقة «الممثلون العرب» والاشتغال مع الطيب الصديقي ونضال الأشقر، وعن فرقة «مسرح الحكواتي» وروجيه عساف، وعن يعقوب الشدراوي وممدوح عدوان ومنصور الرحباني وحنان حاج علي وعبيدو باشا... وغيرهم.
رفيق علي أحمد - المعرفة
أيقونة من أيقونات الفن اللبناني والعربي جسّد شخصية كليب في الزير سالم ويُبعد حياته الخاصة عن الإعلام.. معلومات عن الفنان رفيق علي أحمد مدى بوست – فريق التحرير رفيق علي أحمد ؛ هو ممثل لبناني شهير من مواليد الـ 14 من أبريل/ نيسان عام 1951، في يحمر الشقيف جنوب لبنان. يعتبر الفنان رفيق علي أحمد واحداً من أبرز الوجوه على الساحة الفنية اللبنانية، نجح في أن يثبت قدراته منذ بداية مشواره وحاز على العديد من الجوائز والدروع. وفي هذا المقال يستعرض موقع "مدى بوست" أبرز المعلومات عن الفنان اللبناني رفيق علي أحمد وأهم محطاته الفنية والشخصية. محطات رفيق علي أحمد 1. أحب الفنان رفيق علي أحمد الفن منذ طفولته، وفي شبابه سعى وراء حلمه؛ فدرس التمثيل والإخراج في الجامعة اللبنانية رغم معارضة أسرته. 2. أنهى رفيق دراسته الجامعية عام 1981، وبعد مرور ثلاث سنوات بدأ أولى خطوات مشواره الفني من خلال فيلم "ليلى والذئاب". 3. اتجه رفيق بعدها إلى مجال التأليف والإخراج، وقدّم أول أعماله فيلم "معركة"، ونجح من خلاله في لفت الأنظار إلى موهبته لينطلق في عالم الشهرة. 4. توالت أعمال الفنان رفيق علي أحمد بعدها، في التلفزيون والسينما والمسرح، وفي الأخير كانت له مشاركات مميزة مثل آخر أيام سقراط وجبران والنبي.
شهد مسرح الهوسابير عرض مسرحية "مصر على مر التاريخ" في محاولة لمسرحة منهج التاريخ لطلاب الثانوية العامة، بمشاركة الفنان علاء مرسى والفنانة لبنى ونس، وعدد من الشباب الموهوب أحمد فكرى، محمد أحمد، يحيى شعبان،عبد الرحمن بدر، أحمد طلعت، محمد الحلوانى، أحمد زكى شيكا، شروق ثروت، ندى عزت، محمد نزيه، محمد موسى، وإخراج أحمد فكرى. من ناحية أخرى، يشارك الفنان علاء مرسى فى مسلسل "ملف سري" من بطولة الفنان هانى سلامة، والمقرر طرحه فى موسم دراما رمضان المقبل، ويجسد علاء أحد الأدوار الرئيسية فى العمل الذى انطلق تصويره، وهو من تأليف محمود حجاج، إخراج حسن البلاسى. وحل مؤخرًا الفنان الكوميدى علاء مرسى، ضيفا على تليفزيون اليوم السابع، في لقاء خاص تحدث خلاله عن سر ابتعاده عن الأضواء خلال الفترة الآخيرة، حيث أشار إلى أن السبب الحقيقى في هذا الابتعاد يرجع لدور الإنتاج، وللأدوار الثانوية التى تعرض عليه طوال الوقت خلال الفترة الأخيرة، مما جعله يأخذ قرار برفض أى من هذه الأدوار التي لا تتلائم مع حجم موهبته الفنية. ولم يخل أى لقاء للفنان علاء مرسى إلا ونجده ينتهز الفرصة ليتحدث عن رفيق دربه الفنان الراحل علاء ولى الدين، وهو ما حدث بالفعل خلال هذا اللقاء، حيث أشار إلى أن الراحل كان بمثابة الأب والأخ الأكبر في حياة علاء مرسى، كما كشف عن آخر لحظات في حياة الراحل، مشيراً إلى وصاياه الأخيرة، والتي كانت تشير كلها بأنه يشعر أنه يعيش الأيام الأخيرة في حياته.
الحمد لله. أولا:
صح الأمر بقتل الوزغ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 289055). والأوامر الشرعية متعلقة بالاستطاعة، فإذا عجز الإنسان عن قتله، فلا حرج عليه في ذلك. قال الله تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ التغابن /16. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ رواه البخاري (7288) ، ومسلم (1337). لماذا يُقتل الوزغ؟. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" فمن استقرأ ما جاء به الكتاب والسنة تبين له أن التكليف مشروط بالقدرة على العلم والعمل، فمن كان عاجزا عن أحدهما، سقط عنه ما يعجزه ، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها... " انتهى من "مجموع الفتاوى" (21 / 634). ثانيا:
قد جاء الأمر بتطهير المساجد وتنظيفها. قال الله تعالى: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ النور/36 - 37.
حكم فضلات الوزغ في المسجد - الإسلام سؤال وجواب
إن رواية نفخ الوزع في النار على إبراهيم عليه السلام، الأقرب أنها لا تثبت مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقد بين هذا بالتفصيل الأستاذ الدكتور حاكم المطيري -أستاذ الحديث بجامعة الكويت- في بحث له منشور في الشبكة العنكبوتية. قال فيه: والصحيح في حكم الوزغ هو ما رواه مسلم وقدمه في الباب احتجاجا، من حديث أم شريك (أنها استأمرت النبي صلى الله عليه وسلم، في قتل الوزغان فأمر بقتلها).. ورواه البخاري رقم ٣٣٠٧ ومسلم عنها بلفظ (أن النبي ﷺ أمرها بقتل الأوزاغ). فهذا هو الصحيح أن أم شريك استأذنت النبي ﷺ في قتله، لما يخشون من ضرره وإفساده للأطعمة في البيوت، وهو أحد السميات -كما هو معلوم- فأذن لها النبي ﷺ بذلك، كما أذن بقتل الفأرة والحية والعقرب ونحوها من الفواسق التي يخشى من ضررها.. الحيوانات - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). وأما زيادة عبيد الله بن موسى عن ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير، عن سعيد بن المسيب، عن أم شريك -رضي الله عنها- في آخره - كما في البخاري رقم ٣٣٥٩ -(أمر بقتل الوزغ، وقال: كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام). فليس هذا التعليل من كلام النبي ﷺ في حديث أم شريك، وإنما من كلام ابن جريج، ولهذا قال الراوي (وقال) يعني ابن جريج.. فقد رواه ابن عيينة وغيره عن عبد الحميد، ولم يذكروا هذه الزيادة.. كما رواه أيضا الحفاظ من أصحاب ابن جريج: يحيى بن سعيد القطان، وابن بكر، وروح، كلهم عن ابن جريج، ولم يذكروا هذه الزيادة.. كذا رواه أحمد في المسند عنهم رقم: ٢٧٣٦٥ ، وكذا رواه الدارمي رقم: ٢٠٤٣ عن أبي عاصم عن ابن جريج.. وهذا هو الصحيح في كتاب ابن جريج الجامع.. وقد شك البخاري في روايته هذه بالزيادة فقال: (حدثنا عبيد الله بن موسى، أو ابن سلام عنه أخبرنا ابن جريج.. ).
الحيوانات - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف خلق الله وعلى آله وصحبه وسلم. حكم فضلات الوزغ في المسجد - الإسلام سؤال وجواب. ما حكم الشرع في قتل الوزغ (البرص) وهل ورد فيه أحاديث صحيحة؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ففي صحيح البخاري عن أم شريك رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الوزغ، وقال: " وكان ينفخ على إبراهيم عليه السلام". وفي صحيح ابن حبان أن مولاة لفاكه ابن المغيرة دخلت على عائشة رضي الله عنها فرأت في بيتها رمحاًً موضوعة، فقالت: يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا ؟ قالت: نقتل به الأوزاغ، فإن نبي الله أخبرنا أن إبراهيم لما ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا أطفأت عنه ،إلا الوزغ، فإنه كان ينفخ عليه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله. وفي مسند أحمد عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الوزغ فويسق" وفي المسند وصحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل وزغة في أول ضربة كتب له مئة حسنة، ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة"، وهذه الأحاديث منها ما هو في صحيح البخاري، ومنها ما هو في صحيح مسلم، ومنها ما في غيرهما.
لماذا يُقتل الوزغ؟
[1]
لماذا نحن مأمورون بقتل الوزغ
هل سمعت بتلك المقولة من قبل، ألا وهي إذا قتلت وزغ ستأخذ ثواب على ذلك، على الرغم من أن الوزغ الموجود الآن ليس هو ذلك الذي كان ينفخ النار على إبراهيم عليه السلام. لكن الحالي لا يقتل بذنب سلالته وإنما يقتل لكونه ضارا مؤذيا، سواء أكان الموجود في البيوت والمزارع، وقد جاء الأمر بقتل الوزغ، ومن ثم بيان علته، وهو كونه ساماً، مثل الحية والعقرب والكلب العقور. مخاطر الوزغ المنزلي عديدة حيث يصاب بعض الناس بالهلع من مجرد رؤية الوزغ وقد يؤدي ذلك إلى سقوطهم أثناء محاولة الهرب أو بقاء الضرر النفسي لفترة من الزمن، وعلى الرغم من أنّ الوزغ نادرًا ما يؤذي فهو لا يلجأ للعض إلا إذا تم الإمساك به
وعضت الوزغ لا تعتبر مؤلمة وتشبه الشعور بقرصة لا أكثر، وعادة ما يبادر الوزغ بالهروب عند الشعور باقتراب أحد ما، إلا أنّ الوزغ مثل الحشرات يخشى من انتقال الأمراض عن طريقه
وعادةً ما يقتصر الوزغ على إفراز البراز في منطقة واحدة من المنزل، يعتبر هذا مصدر إزعاج في بعض الأحيان من قبل سكان المنازل، وقد يؤدي إلى تلوث أسطح المنزل والأركان. روى البخاري (1831) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، – زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى الله ُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلْوَزَغِ: فُوَيْسِقٌ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ ".
وقال البهوتي، رحمه الله: "(وميتة غير الآدمي، و) غير... ؛ (إلا الوزغ والحية): فميتتهما نجسة؛ لأن لهما نفسا سائلة" انتهى من "شرح منتهى الإرادات" (1/107). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" (الوزغ) قال أصحابنا رحمهم الله: للوزغ نفس سائلة؛ نص عليه الإمام أحمد، يعني: له دم يسيل... ". انتهى من "شرح بلوغ المرام" (1 / 109). رابعا:
من المعلوم أن ما له نفس سائلة ، مما لا يؤكل لحمه: فإن فضلاته نجسة، يجب توقيها في بقعة الصلاة. قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى:
" وأجمع العلماء على غسل النجاسات كلها، من الثياب والبدن ، وألا يصلى بشيء منها في الأرض، ولا في الثياب. وأما العذرات ، وأبوال ما لا يؤكل لحمه: فقليل ذلك وكثيره، رجس نجس ، عند الجمهور من السلف، وعليه فقهاء الأمصار " انتهى من "الاستذكار" (3 / 205). فعلى هذا القول بأن له نفسا سائله ، وأن فضلاته نجسة: فالواجب أن تُكسح هذه الفضلات، وتكنس من على بساط المسجد، إذا كانت كثيرة ظاهرة، كما ذكر. وما دامت يابسة ، فإنها يكفي إزالتها بالكنس ونحوه ، ثم يصلي عليها الناس بعد ذلك ، ولا حرج. فإن بقي بعد كنسها شيء يسير، مما يفوت الكانس عادة: فلا حرج أيضا في الصلاة على هذا البساط ، لعموم البلوى به ، على ما ذكرتم ، ومشقة الاحتراز منها.
قال الشرواني – الشافعي – رحمه الله:
" أَيْ؛ لِأَنَّ أَصْلَهَا الَّذِي تَوَلَّدَتْ هِيَ مِنْهُ كَانَ يَنْفُخُ إلَخْ فَثَبَتَتْ الْخِسَّةُ لِهَذَا الْجِنْسِ إكْرَامًا لِإِبْرَاهِيمَ. " انتهى، من "حاشية تحفة المحتاج" (9/383). وقد ذكروا من ضرره أنه " يمج فِي الْإِنَاء ، فينال الْإِنْسَان من ذَلِك مَكْرُوه عَظِيم" كما في "عمدة القاري" (15/ 250). وهو سام ينفث السم، وينقل أمراضا خطرة لمن يعيش معهم. قال النووي رحمه الله في بيان علة قتله: " واتفقوا على أن الوزغ من الحشرات المؤذيات، وجمعه أوزاغ ووزغان. وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله وحث عليه ورغب فيه لكونه من المؤذيات" انتهى من "شرح مسلم" (14/ 236)
والحاصل:
أن الوزغ لا يقتل بذنب جده! وإنما يقتل لكونه ضارا مؤذيا، والموجود في البيوت والمزارع سواء. وقد جاء في أجر قتل هذا الفويسق:
ما روى مسلم (2240) عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً، وَمَنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً، لِدُونِ الْأُولَى، وَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً، لِدُونِ الثَّانِيَةِ.