وعلى النافورة نقشت قصيدة الشاعر الأندلسي ابن زمرك ومطلعها: تبارك من أعطى الامام محمدا.. مغاني زانت بالجمال المغانيا ألم تر ان الماء يجري بصفحها.. ولكنها بدت عليه المجاريا كمثل محب فاض بالدمع جفنه.. وغيَّض ذاك الدمع اذ خاف واشيا وهناك قاعة صغيرة باسم قاعة الملوك، رسمت في سقفها صورة لعشرة أشخاص، ويسود الاعتقاد بأنهم يمثلون ملوك غرناطة. جنة العريف: أما جنة العريف المعروفة باسم Generalife فهي حدائق ملوك غرناطة ومصيفهم وهي ملحقة بقصر الحمراء وفيها قصر وبركة ماء ونقشت على الجدران كتابات عربية عديدة. ابكي كالنساء على ملك لم تحافظ عليه كالرجال. قصر كارلوس الخامس: وهو قصر ضخم أنشأه الملك كارلوس الخامس عام 1527 على شكل مربع طول ضلعه 63 مترا وفي داخله ساحة دائرية، حيث اراد الملك بهذا العمل البرهنة على قدرته على بناء قصر أجمل من قصر الحمراء، حتى انه هدم جزءا من القصر العربي، إلا ان قصره لم يتفوق على الحمراء، على الرغم من عظمته وأبهته، ويشهد كل من يزور القصرين على ان الحمراء اكثر رقيا وجمالا وفنا من قصر الملك كارلوس الخامس المجاور له. كم من صوره جمعتها للموضوع منقول
ابكي كالنساء على ملك لم تحافظ عليه كالرجال
221118 من داخل إسبانيا. الكاتدرائية: تعد كاتدرائية غرناطة، التي تقع وسط المدينة، أهم مبنى بعد قصر الحمراء، ويعود تاريخ قرار الأمر ببنائها إلى عام 1492، عندما أصدر الملكان ايزابيل الأولى وفرناندو الثاني، في العام الذي سقطت فيه غرناطة، أمرا بإقامة كاتدرائية على أنقاض جامع غرناطة. حي البايثين: أو حي البيّازين، ويقع في وسط المدينة، وهو الحي العربي القديم، ولا يزال يحتفظ بشوارعه وطرقه الضيقة ومبانيه على الطراز العربي الأندلسي، وقد اعتبرته (اليونسكو) من ضمن المعالم التي يجب المحافظة عليها، وفي هذا الحي تقع عدة أماكن مهمة مثل مدرسة جابيث السابقة الذكر، وميدان باب البيرة Puerta de Alvira، وشهد هذا الحي ثورة العرب الكبرى عام 1567 ضد الملك فيليب الثاني، مما أدى في النهاية إلى طردهم. الزفرة الأخيرة ( قصيدة ). الدخول إلى الحمراء: [center] يبدأ بيع التذاكر الساعة الثامنة والنصف صباحا، ويسمح بدخول القصر لـ 300 شخص كل نصف ساعة، ولا بد من الدخول في هذه الفترة، أي ان الذي يقطع التذكرة ويتأخر في الدخول سوف يفقد حقه. قصر الحمراء: يعود الاهتمام بالهضبة التي يقع عليها قصر الحمراء الى القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي، لكن البناء الفعلي لقصر الحمراء بدأ عندما تسلم السلطة محمد بن الأحمر عام 635هـ/1238م، ثم أخذ كل واحد من الملوك الذين جاءوا بعده بمواصلة البناء أو اضافة أجنحة أخرى للقصر، حتى غدا تحفة فنية رائعة وهو يمثل اليوم قمة ما وصل اليه الفن العربي في اسبانيا، ويدر على الخزينة الاسبانية الملايين.
Bots Verification - التحقق البشري
وهي عند العرب تمثل قطبين متناقضين، الأول قمة المجد، والثاني الانهيار المطلق، إذ بقيت هذه المملكة تقاوم بعد سقوط جميع الممالك العربية في إسبانيا، حتى غدت المملكة العربية الوحيدة في أوروبا، إلى أن انهارت أمام حصار الجيوش الإسبانية والأوروبية عام 1492م، وشكل سقوطها صدمة عنيفة لدى العرب والمسلمين، ولا يزال اسم غرناطة يشكل رمزاً تاريخياً وأدبياً مهماً لدى المفكرين العرب حتى اليوم. أما بالنسبة للإسبان، فإن سقوطها بيدهم يعني بداية بناء مجدهم وحضارتهم.... مدونة أوراق مبعثرة: نعم .. أبكي .. أبكي .. كالنساء على ملكا مضاعا .. لم تحافظ عليه كالرجال. المزعوم لقد تغير الكثير من معالم مدينة غرناطة في السنوات الأخيرة، لكنها لا تزال تحتفظ بمظاهرها الرئيسية. وملامح الغرناطيين ليست بعيدة عن الملامح العربية، وهو ما يدل على أن الدم العربي ممتزج بدمائهم، كما أن عاداتهم وتقاليدهم أقرب إلى العادات العربية منها إلى الأوروبية. وفي غرناطة أيضا جالية عربية كبيرة وهي في ازدياد مستمر، خاصة في السنوات الأخيرة، ويمارسون نشاطات عديدة ومتنوعة، ففيهم الطلاب وأصحاب المهن الحرة والأطباء والمدرسون والتجار والعمال، ولهم مساجدهم ومحلاتهم ومقاهيهم ومطاعمهم وفعالياتهم الخاصة بهم. وغرناطة مدينة سياحية لوجود العديد من الأماكن التاريخية والسياحية والترفيهية وأبرزها المواقع العربية، ولولا وجود هذه الآثار لتقلص توافد السياح إلى غرناطة بشكل كبير.
مدونة أوراق مبعثرة: نعم .. أبكي .. أبكي .. كالنساء على ملكا مضاعا .. لم تحافظ عليه كالرجال
سقوط الأندلس لم يكن إلا سقوط النجم المُتلأليء اللامع، وانهيار الجبل الأشم الراسخ.. ولم يبكِ الشعراء مُلكًا طوال الزمان.. كما بكوا ملك الأندلس
عاثت بساحتك الظبيُ يادارُ
ومحا محاسنكِ البلي و النار
الزفرة الأخيرة ( قصيدة )
والذي يزور قصر الحمراء عليه ان يكون ذا قدرة على المشي، ذلك ان عليه [/center] ان يصعد هضبة ترتفع قليلا قليلا، وهناك حافلات تصل الى الحمراء ايضا (رقم 30 و 32). يبتدئ الصعود عند باب الرمان الذي يسمى Puerta de Granadas ـ معلوم ان اسم (غرناطة) بالاسبانية يعني الرمانة ـ وهو طريق طويل، لكنه جميل ذلك انه مظلل بأشجار عالية وكثيفة حتى أن أشعة الشمس بالكاد تصل الى الارض، ولا يسمع غير خرير المياه النازلة من أعلى الهضبة، ويصل الطريق الى باب الشريعة، وهو باب الحمراء، وبقربه يقع قصر الامبراطور كارلوس الخامس، والقصبة وبرج الحراسة، وهو برج ضخم يشرف على جميع مدينة غرناطة. أما قصر الحمراء فهو في الحقيقة عدة قصور أو عدة أقسام، وابرزها فناء الريحان، وهو فناء مكشوف على شكل مستطيل، وتتوسطه بركة وتحيط به الأشجار، ونقشت على جدرانه كتابات عربية متنوعة، ومنها قصيدة الشاعر ابن زمرك ومطلعها: تبارك من ولاّك أمر عباده.. فأولى بك الاسلام فضلا وأنعما ثم بهو السفراء ويطلق عليه اسم Sala de Embajadores وهو عبارة عن قاعة بطول 18 مترا وعرض 11 مترا، ويبلغ ارتفاع قبته 23 مترا، وهي غاية في الجمال، وحفرت عليها زخارف تمثل النجوم، ويمثل المكان قاعة اجتماع السلطان.
*الكويتي أحمد الجار الله لأمير قطر: ستبكي كالنساء على ملك لم تحفظه كالرجال..!! *
شن الكاتب الكويتي، أحمد الجار الله، هجوما شرسًا على أمير قطر وسياساته التي ينتهجها. وكتب الجارالله مقالا في صحيفة السياسة الكويتية، حذر فيه تميم بن حمد من مصير آخر ملوك الطوائف في الأندلس، أبوعبدالله الصغير، عندما وقف على تلة مطلة على غرناطة متأملًا وباكيًا ضياع مملكته، فقالت له امه: "أبك كالنساء ملكا لم تحافظ عليه كالرجال". وقال الجار الله: "للأسف، يبدو أن التاريخ يعيد نفسه، لكن مع فارق بالجغرافيا والعدو الذي يلجأ إليه شقيق مستقويًا به على بقية أهل بيته، ويبدو أن أبوعبدالله الصغير ولد من جديد على سواحل الخليج العربي، راضيًا جعل دولته حصان طروادة للغازي الإيراني، والطامح التركي لاستعادة امبراطورية أبادتها لعبة تنازع السلطة في الحرملك العثماني". وتابع الكاتب الكويتي: "هذه حال الإدارة القطرية مع محيطها العربي، بل مع العالم، فهي ارتضت لنفسها أن تكون ذاك الحصان الخشبي الذي يعج بالجنود الغزاة، أكان عبر قاعدة عسكرية تركية أو فتح أبواب الدوحة أمام الحرس الثوري والجماعات والأحزاب الإرهابية من كل صنف ولون".
يعرفوا آداب المجالس مع أهل العلم والفضل فلا ينبغي لهم أن يتقدموا بين أيديهم للإجابة على سؤال وجه إليهم، فهذا أبو موسى يقول وقد رأى شيئًا أنكره وابن مسعود ليس بين يديه.. يدخل في حكم الجلوس على الطرقات - اقرا. ليس معه، لكنه مستحضر في ذهنه وفي خاطره أن هناك قريبًا منا من هو أعلم منا، ولذلك فهو اقتصر لأن ينقل الصورة التي أنكرها إلى من هو أعلم منه، فلما قال له ابن مسعود: أفلا أنكرت عليهم.. أفلا أمرتهم أن يعدو من سيئاتهم شيء؟ قال: لا، ليس لي أن أتقدم في الإنكار وأنت موجود، لا لم أفعل ذلك انتظار أمرك أو انتظار رأيك، هذه [عبرة] فأرجو أن تتذكروها وأن تتأدبوا بهذا الأدب الصحابي الكبير. تمام القصة: لما سمع ابن مسعود من أبي موسى ما سمع عاد إلى داره، فخرج متلثمًا لا يعرف، وانطلق إلى المسجد حتى وقف على الحلقات التي وصفت له، بعد ذلك كشف القناع عن وجهه وقال: ويحكم ما هذا الذي تصنعون؟ أنا عبد الله بن مسعود صحابي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالوا: والله يا أبا عبد الرحمن - يعني: شغلة بسيطة هينة - حصى نعد به التسبيح والتكبير والتحميد، قال: عدو سيئاتكم وأنا الضامن لكم ألا يضيع لكم من الحسنات شيء عند الله تبارك وتعالى، ويحكم ما أسرع هلكتكم، هذه ثيابه - صلى الله عليه وسلم - لا تبل، وهذه آنيته لم تكسر، والذي نفسي بيده فإنكم لأهدى من أمة محمد أو إنكم متمسكون بزمام ضلالة، طبعًا!
يدخل في حكم الجلوس على الطرقات - اقرا
السؤال:
مَن قال بأن الجلوس في الطريق مع إعطائه حقّه مكروه والأوْلى تركه؟
الجواب:
ظاهر الحديث للمؤمن البُعْد عن الجلوس؛ لأنه قد لا يقوم بحق الطريق، مثلما قال ﷺ: إياكم والجلوس ، لكن إذا كان ولا بدّ، يعني: يرغبون في الجلوس ويحتاجون إليه، فلا بدّ أن يعطوا الطريق حقها مثلما قال ﷺ، وإلا فالحذر خيرٌ لهم. س: القول بتركه مع إعطاء حقّه؟
ج: خيرٌ لهم، أفضل لهم؛ لأنهم قد لا يعطون حقَّه وقد يضعفون ولا يعطون حقَّه، وإذا جزموا أنهم يعطون حقَّه فهذا طيب، لكن مَن يجزم بهذا؟ ومَن يَقْوَى عليه؟
فتاوى ذات صلة
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إيَّاكم والجلوسَ على الطُّرقات))، فقالوا: يا رسولَ الله، ما لنا بدٌّ، إنَّما هي مجالسنا نتحدَّث فيها؟ قال: ((فإذا أبَيتم إلاَّ المجالس، فأعطوا الطريقَ حقَّها))، قالوا: وما حقُّ الطريق؟ قال: ((غضُّ البصَر، وكفُّ الأذَى، وردُّ السَّلام، والأمرُ بالمعروف والنَّهي عن المنكر))؛ رواه الشيخان.