سبب نزول سورة يوسف ، تعتبر سورة يوسف من الصور المكية وهي نزلت على سيدنا محمد- صلَّ الله عليه وسلم – قبل بيعة العقبة الأولى و بعد عام الحزن أي في أشد الفترات صعوبة عليه- صلَ الله عليه وسلم- حيث تركت أثر جميل وطيب في نفسه وفي نفس كل من قرأها حتى يومنا هذا، لهذا يبحث الكثيرون عن سبب نزولها وهو ماسنقدمه لكم في هذا المقال من خلال موقع زيادة الإلكتروني. تعرف على فضل سورة يس لقضاء الحاجة وحكم قراءة سورة يس والأحكام التي وردت بها من خلال الاطلاع على هذا المقال: فضل سورة يس لقضاء الحاجة وحكم قراء سورة يس من أجل قضاء الحاجة
سبب نزول سورة يوسف
من علوم القرآن الكريم علم أسباب النزول، يهتم هذا العلم بأسباب نزول السور والآيات القرآنية، كما يُعد هذا العلم أحد مداخل تفسير القرآن الكريم.
- ما سبب نزول سورة يوسف؟ – ما سبب؟
- أسباب النزول سورة يوسف المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- سبب نزول سورة يوسف والمواضيع التي تناولتها هذه السورة بشكل مفصل
- منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات
ما سبب نزول سورة يوسف؟ – ما سبب؟
سبب نزول سورة الحديد من أسباب النّزُول التي يرغب الكثير من المسلمين، وخاصّة رُوّاد علوم القرآن الكريم في معرفتها؛ وذلك لأن أسباب النّزول يُستظهر من خلالها الأحداث والوقائع التي نزلت فيها السّورة، وبالتّالي يُتعرّف على مقاصد السّورة ومعانيها على أتمّ وجهٍ، وفيما يلي سنتعرّف على سورة الحديد، وسبب نزول تلك السورة المباركة. التعريف بسورة الحديد
سورة الحديد من السور التي نزلت على النبي -صلى الله عليه وسلّم- بعد الهجرة، ولو بغير المدينة، فهي من السور المدنيّة، وتبلغ عدد آياتها تسع وعشرون آيةً، وتحتلّ المرتبة السابعة والخمسين في ترتيب سُور القرآن الكريم، تقع بعد سورة الواقعة وقبل سورة المجادلة، وهي آخر سورة في الجزء السابع والعشرون، أو جزء " الذاريات" نسبةً إلى أول سورةٍ في هذا الجزء، وهي من السّور المُسبّحات، أي التي تبدأ ب" يُسبّح"، أو " سبّح" [1] ؛ فهي ابتدأت بقوله -تعالى-: " سبح لله ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم" [2] ، وأما من حيث ترتيب النّزول؛ فقد نزلت بعد سورة الزلزلة.
لو حدَّثْتَنا؛ فأنزل اللهُ: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً... الآية، كلُّ ذلك يُؤمَرُونَ بالقرآن).
أسباب النزول سورة يوسف المصحف الالكتروني القرآن الكريم
رواه الحاكم
أبو عبد الله في صحيحه عن أبي بكر العنبري عن محمد بن عبد السلام عن إسحاق بن
إبراهيم. وقال عون بن عبد
الله: مل أصحاب رسول الله ملة فقالوا: يا رسول الله حدثنا فأنزل الله تعالى ( اللهُ نَزَّلَ أَحسَنَ الحَديثِ) الآية قال: ثم إنهم
ملوا ملة أخرى فقالوا: يا رسول الله فوق الحديث ودون القرآن يعنون القصص فأنزل
الله تعالى ( نَحنُ نَقُّصُّ عَلَيكَ أَحسَنَ القَصَصِ)
فأرادوا الحديث فدلهم على أحسن الحديث وأرادوا القصص فدلهم على أحسن القصص.
إقرأ أيضاً:
فضل قراءة سورة يوسف
فضل الصلاة على محمد وال محمد في قضاء الحوائج
سبب نزول سورة يوسف والمواضيع التي تناولتها هذه السورة بشكل مفصل
– والمد الطبيعي: هو الذي لا يتوقف على سبب من همز أو سكون بعده ، و يكون بمقدار حركتين مثال: الكتاب ، المبين، تعقلون …
– مد التوسط: إذا كانت قبل حروف المد همزة (ء) مد على الهمزة التي كانت سبب إطالة الصوت مقدار ( أربع حركات) ،مثال: ءال ، ءايات …
– مد الإشباع: إذا جاء بعد حروف المد همز (ء) أو سكون (°) أو شد ( ّ) ، مد على الحرف مقدار ( ست حركات) ، مثال: بما أوحينا إليك ، للسائلين ، قائل …
شرح المفردات و العبارات:
– الر: من فواتح السور التي تعد من إعجاز القرآن. – عربيا: بلغة العرب ، لما في العربية من أدوات البيان و الإفهام تكشف الإبهام و ترفع اللبس عن العقول. – من الغفلين: لم تخطر ببالك و لم تسمعها إلا بعد الوحي. – غيابات: جمع غيابة ، كل شيء غاب عن البصر ، و هنا يراد به أسفل مكان فيه. – الجب: البئر الواسعة التي ينزل إلى أسفلها بالحبال. – واردهم: الساقي الذي يرد الماء ليسقي لرفاقه
– أسروه بضاعة: باعوا أخاهم سرا لوارد البئر كما تباع البضاعة المهربة. استخلاص المضامين:
– بيانه تعالى لبعض أوصاف القرآن الكريم ، و الغاية من ذكر سورة يوسف عليه السلام. – عرض يوسف عليه السلام رؤياه على أبيه و أمر يعقوب عليه السلام له بكتمانها خوفا عليه من كيد الإخوة لأنه توسم فيه النبوة.
السبت 06/مارس/2021 - 11:21 ص
سورة يوسف
سورة يوسف من السور المكية بالإجماع، نزلت بعد سورة هود، وقد كان نزولها في مرحلةٍ عصيبةٍ من الدعوة المكية وبالتحديد بين عام الحزن وبيعة العقبة الأولى، وذلك بعد أن اشتدّ أذى كفار قريشٍ لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين معه، حتى أذن لأصحابه -رضي الله عنهم- بالهجرة إلى الحبشة، فنزلت السورة الكريمة تصبيراً وتسليةً للنبي عليه الصلاة والسلام، وبشرى بالفرج والتمكين بعد الضيق والاستضعاف. كما حدث في قصة يوسف عليه السلام، ويرجع السبب في تسمية سورة يوسف بهذا الاسم إلى أن قصة نبي الله يوسف -عليه السلام- هو موضوعها الأساسي، وترتيب سورة يوسف بين سور القرآن الكريم الثانية عشرة، وقد جاءت أيضاً في الجزء الثاني عشر، وعدد آياتها مئة وإحدى عشرة آية. مناسبة السورة بالسورة التي قبلها
تجدر الإشارة إلى المناسبة بين سورة يوسف وما نزل قبلها؛ وهي سورة هود، حيث نزلت مكمّلةً لما جاء في سورة هودٍ من أخبار الأنبياء عليهم السلام، للبرهان على صدق نبوّة محمد صلى الله عليه وسلم، وأن القرآن الكريم وحيٌ من الله تعالى، مع وجود خلافٍ بسيطٍ بين السورتين؛ فقد تحدّثت سورة هودٍ عن قصص الأنبياء -عليهم السلام- من حيث دعوتهم لأقوامهم، وتكذيب الكفار لهم، وعاقبة المؤمنين والمكذّبين؛ لتكون عبرةً لقريشٍ ومن كذّب من العرب.
يرون حبهم دينا و إيمانا و إحسانا ، و يرون بغضهم كفرا و نفاقا و طغيانا. يرون السمع والطاعة بالمعروف لأئمة المسلمين فريضة، وجمعَ قلوب الناس عليهم عقيدة، لا يخرجون على ولاة أمورهم بالسيف أو اللسان، يدعون لهم بالصلاح ولا يدعون عليهم، ولا ينزعون يدا من طاعتهم. يتبعون السنة والجماعة ، و يجتنبون الشذوذ و الخلاف و الفُرقة. يرون الجماعة حقا و صوابا ، و الفُرقة زيغا و عذابا. قال رسولُ الله - ﷺ -: « يد الله مع الجماعة»
عصمهم الله من فتنة الغلو في التكفير؛ فلا يكفر بعضهم بعضاً، ولا يستحلون دماء المسلمين، يردون أمر التكفير إلى الله ورسوله وأهل العلم المعتبرين، ويقفون في ذلك عند نصوص الوحي المبين. يعدلون في معاملتهم للقريبِ والبعيدِ، والعدوِّ والصديقِ. لا يوالون ولا يعادون إلا على الدين والإيمان، يحبون المؤمنين ولو تباعدت بهم الأبدان، واختلفت الألسن والألوان، ويعادون من عادى الله ورسوله، ولو كان أقرب الناس. يؤدون حقوق المسلمين ويهتمون بشأنهم، وينصرونهم ويكفون الأذى عنهم. وبعد عباد الله.. منهج أهل السنة والجماعة بالفرنسية. فإن علماء السلف من السابقين ، و من بعدَهم من التابعين، ومن سار على طريقهم من المعاصرين – أهلَ الخير و الأثر، و أهلَ الفقه و النظر – لا يُذكرون إلا بالجميل ، و من ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل.
منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات
وهكذا كثير من المرتدين لما ينتسب إلى الإسلام يقول: لا إله إلا الله، ولكنه يتعاطى ضدها من القول والعمل، فلا ينفعه دعوى الإسلام ولا ينفعه قول: لا إله إلا الله مع كونه أتى بما يناقضها من الذبح لغير الله للجن أو دعاء غير الله كالأموات أو الأصنام أو ما أشبه ذلك، أو الاستغاثة بغير الله عند الشدائد أو ما أشبه هذا من أنواع العبادة التي يصرفها لغير الله، فإنه يكون بذلك مشركًا شركًا أكبر وعليه أن يبادر بالتوبة قبل أن يموت على ذلك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
من هم أهل البدع
من غير الجائز أن يتم الحكم على أحد المسلمين بأنه مبتدع، إلا بالحالة التي يكون بها قد اتبع أحد أنواع البدع التي تنطوي على مخالفة لكتاب الله وسنة رسوله الكريم، وكذلك فقد ذكر الشيخ ابن تيمية رحمة الله عليه (والبدعة التي يعد بها الرجل من أهل الأهواء ما اشتهر عند أهل العلم بالسنة مخالفتها للكتاب والسنة كبدعة الخروج، والروافض، والقدرية، والمرجئة، فإن عبد الله بن المبارك، ويوسف بن أسباط وغيرهما قالوا: أصول اثنتين وسبعين فرقة هي أربع: الخوارج، والروافض، والقدرية، والمرجئة، قيل لابن المبارك: فالجهمية؟ قال: ليست الجهمية من أمة محمد – صلى الله عليه وسلم). والجهمية هم من يقصد بهم (نفاة الصفات) بمعنى أنهم من يدعون أن القرآن مخلوق، وإنه لا تتم رؤية الله سبحانه تعالى في الآخرة، وإن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتم العروج به إلى الخالق سبحانه، وأن الله لا جل وعلا لا قدرة له، ولا علم، ولا حياة، وما إلى نحو ذلك من أمور الضلال والكفر. كما يدعي ذلك المتفلسفة، والمعتزلة واتباعهم، وفي ذلك قد ذكر عبد الرحمن بن مهدي: أن المبتدعة صنفان، فاحذروهما: الرافضة والجهمية، إذ أن هذان الصنفان شرار أهل البدع، و أصول القديم من البدع خمسة وهي: الإرجاء، إنكار القدر، التجهم، الخروج، والرفض)، والبدعة، وللبدع العديد من الصور إذ أنها قد تتم بإحداث زيادة ليست بالدين ومن ثم جعلها من الدين، مثلما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد)، أو أن تكون من خلال حذف ما هو من الدين مثل بدعة من يقوم بإنكار السنة، وقولهم أن حسبهم هو كتاب الله فقط والتي تعد أمثلة على البدع المنتشرة في المجتمع.