مدة الفيديو 49 minutes 59 seconds شرح الداعية الإسلامي الدكتور عمر عبد الكافي -في حديثه لبرنامج "الشريعة والحياة في رمضان"- الحكمة من القصص المذكورة في القرآن الكريم، مستشهدا بقصص سيدنا موسى التي تكررت في أكثر من سورة. وأوضح الدكتور عمر عبد الكافي أن القصص القرآني هو أحد المحاور الخمسة التي وردت في كتاب الله، والأربعة الأخرى هي: العقيدة، والأوامر والنواهي والأحكام، والأحوال الشخصية، ومحور الدار الآخرة. قصه سيدنا موسي في القرآن. وقال إن القصة في القرآن الكريم مذكورة ليثبّت الله عز وجل بها قلب رسوله صلى الله عليه وسلم، ولتثبيت التوحيد وأخذ العبرة والمثل، حتى يعالج الإنسان نقائصه أو يتجنب الشخوص التي يبغضها، فلا يكون مثل فرعون أو هامان. وخلص -في حديثه لحلقة (2022/4/20) من برنامج "الشريعة والحياة في رمضان"- إلى أن كل قصة ترد في القرآن الكريم تعطي مسالك تؤدي إلى هداية الناس لرب الناس عزّ جلاله، وأن من العجيب في القصص القرآني هو أن الذي يسمعها أو يقرؤها لا يشعر بالملل إطلاقا، بل في كل مرة يستخلص عبرة ويكتشف معنى وإضاءة جديدة. وتحدث عن قصة آدم وحواء، وإبليس الذي طرد من رحمة الله لأنه لم يرض بوضعه في هذا الكون ورفض أن يسجد لآدم كما أمره الله عز وجل، وقال إن أول معصيتين كبيرتين هما الكبر والحسد؛ كبر إبليس وحسده.
قصة سيدنا موسى كاملة
22-04-2022, 10:37 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 4, 020
وصلتني مقارنة بديعة بين قصتي ( يوسف وموسى) عليهما السلام
١- كلاهما بدأت قصته ( بمصر). ٢- كلاهما كان( مفقودا). ٣- كلاهما تم ( إلقاؤه):
أحدهما في (الجب)
واﻵخر في (اليم)
- سيدنا (يوسف) أُلقي في الجب: (بيدٍ مبغضيه): إخوته
*﴿ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ ﴾*
- وسيدنا (موسى) أُلقي في (اليم) (بيدٍ محبه): أمه بأمر ربها
*﴿ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ﴾*
بين كلمتي:
﴿ وَأَلْقُوهُ ﴾.... و..... ﴿ فَأَلْقِيهِ ﴾
- الأولى: تحمل كمية كبيرة من الحقد والكره. - والثانية: تحمل كمية كبيرة من (الحنان والرعاية). ﻷن: (اﻷولى): من (تدبير البشر).. معجزات الأنبياء.. الأخوان يواجهان فرعون.. والملك يتراجع عن قتل موسى | فيديو. و(الثانية): من (تدبير رب البشر)
٤- كلاهما( عاش) في قصرٍ ذي شأن. ٥ - (أم موسى) كانت (حزينة عليه).. و(أبو يوسف) كان (حزينا عليه)..
٦. في القصر الذي سكن به موسى:
( *زوجة صاحب القصر*) هي من طلبت أن يتربى موسى لديها. *﴿ وَقالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَينٍ لي وَلَكَ لا تَقتُلوهُ عَسى أَن يَنفَعَنا أَو نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُم لا يَشعُرونَ ﴾*
في القصر الذي عاش فيه يوسف:
*الزوج* هو من طلب أن يتربى يوسف لديه.
قصه سيدنا موسي في القرآن
ما هي العلامات التحذيرية؟ فيفي عبده تكشف حقيقة علمها المسبق بمقالب رامز جلال
حمل هنادي مهنا يشعل مواقع التواصل الاجتماعي.. أول تعليق منها! وائل جسار ضيف الإعلامية "أسما إبراهيم" في برنامج "حبر سري" اليوم قصة الـ5 جنيهات.. حنان ماضي تحكي موقفا جمعها بأم كلثوم هل تذكرون الطفل إياد في فيلم" السفارة في العمارة" لعادل إمام.. شاهدوا كيف أصبح اليوم والمفاجأة بمهنته الحالية مصطفى فهمي عن تطورات أزمته مع فاتن موسى: كل حاجة حلوة "طلعت مبتعرفش تصلي".. فضيحة وخطأ فادح وقعت فيه إلهام شاهين في مسلسل "بطلوع الروح".. السر في سجادة الصلاة! اقرأ أيضاً: لن تصدق ماذا طلبت دينا الشربيني دون خجل وبكل جرأة حتى تقدم أدوار جريئة في السينماء! اقرأ أيضاً: لأسباب غير أخلاقية.. «أمير مصر».. لماذا يصنف فيلم موسى وفرعون أفضل إصدارات dream workers؟. طليق منة عرفة يفضح زواج فنانين بالسر من فتيات اقرأ أيضاً: الضروريات الغذائية لأسنان صحية اقرأ أيضاً: خطأ بسيط أفشل زواج فنان خليجي من ياسمين صبري قبل أن تتزوج من أبو هشيمة.. لن تصدق ماهو!! وأضاف عطية: الشهادة العلمية اللي أخدناها بتجرانا ولا الخيبة اللي بتجرأنا.. سؤال عبقري اتسأل من زمان، هل الصحابة يخطئون؟.. والإجابة نعم، لأنه لا كمال إلا لله ولا عصمة إلا لرسلهـ فهم ليسوا ملائكة ولا رسل معصومين، ولكن إذا ذكر خطأ عند أحدهم فإنه لا يتم ذكره، حفظًا لمكانتهم، وسترًا للصحابي من ذكره في موقع نقيصة.
ويتضح هذا بشكل خاص في مشهد مدمر بهدوء، حيث تم قتل جميع الأطفال المولودين كجزء من وباء الله في مصر، مع قيام رسامي الرسوم المتحركة بالفيلم بالتمعن حقًا في تصوير لغة الجسد لكل من رمسيس وموسى وهم يتصارعون مع هذه المذبحة المروعة بعد وقوعها، حتى عندما تم التخلي عن الشعب العبري أخيرًا ، يسيطر الحزن على الشاشة بعد الكثير من إراقة دماء المراهقين. ولعبت الأداء الصوتي دورا كبير في نجاح الفيل من خلال الاعتماد على مجموعة من المواهب الصوتية المشهورة ، الجودة النادرة التي يشاركها الفيلم مع جهود DreamWorks اللاحقة، تمهيدًا للوقت الذي سيتصدر فيه ويل سميث ومايك مايرز مشاريع من هذا الاستوديو، يضم The Prince of Egypt أمثال فال كيلمر وميشيل بفيفر وساندرا بولوك، من بين آخرين كثيرين ، في أدوار بارزة.
تفسير سورة المسد للأطفال - YouTube
سعود وسارة في روضة القرآن ح4 سورة المسد - Youtube
سورة المسد
(مكية)
من أسباب النزول كما أخرجه البخاري عن ابن عبّاس قال: صعد رسول الله صلّى الله عليه وسلم ذات يوم على الصفا فنادى: يا صباحاه، فاجتمعت إليه قريش فقال: أرأيتم لو أخبرتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقونني؟ قالوا: بلى، فقال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب ( وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم): تبّاً لك ألهذا جمعتنا، فأنزل الله {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} إلى آخرها. "تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ:" أي هلكت يداه وخسرت وخابت
"وَتَبَّ: "اي إخبار من الله بتحقق الهلاك و الخسران
"مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ:" أي لم ينفعه ما جمعه من الأموال
"وَمَا كَسَبَ": ما كسبه في حياته من الارباح والجاه
"سَيَصْلَى نَارًا:" أي سوف يعذب في النار
" ذَاتَ لَهَبٍ": ذات توقّد واشتعال وهي نار جهنّم – أعاذنا الله واياكم منها –
"وَامْرَأَتُهُ": زوجته وهي أم جميل اخت ابو سفيان بن حرب
"حَمَّالَةَ الْحَطَبِ" حيث كانت تحمل الشوك فتطرحه في طريق رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
"فِي جِيدِهَا:" اى في عنقها
"حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ: "اى حبل جيد الفتل مصنوع من الليف الذي تفتل منه الحبال. (حيث كانت لها قلادة من جوهر فقالت واللات والعزى لانفقنها في عداوة محمد فجزاؤها ان يجعل في عنقها حبل يوم القيامة مكان قلادتها)
((والله اعلم))
جزانى وجزاكم كل خير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفسير سورة المسد
والسبب فى مصيره دا ان النبي -صلى الله عليه وسلم- لما كان في مكة خرج إلى البطحاء، وصعد الجبل وقال: (يا صباحاه) فاجتمعت إليه قريش، وكان منهم أبو لهب -قبحه الله-، فقال لهم -صلى الله عليه وسلم-: (لو حدثتكم أن عدوا مصبحكم أو مُمسيكم، أكنتم مُصدقيّ؟ قالوا: نعم. فقال -صلى الله عليه وسلم-: فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. سبب نزول سورة المسد - سطور. فقال أبو لهب: ألهذا جمعتنا، تبا لك)
وردا على أبى لهب الذى سب حبيبنا الرسول عليه الصلاة والسلام
أنزل الله -جل وعلا- على نبيه هذه السورة التي تضمنت أن أبا لهب هذا وامرأته لن تنفع فيهما الدعوة، وأنهم يموتون على الكفر والضلال. مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ أي: أن أبا لهب هذا ما أغنى عنه ماله الذي كان يملكه،
لأنه لا يغني عن عذاب الله -جل وعلا- إلا العمل الصالح بعد فضل الله ورحمته،
سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ أي: أن أبا لهب سيصليه الله -جل وعلا- نارا تضطرم وتتأجج، وهذه المكانه في حق الكافرين، وذلك دليل على أنه يموت على الكفر -أعاذنا الله منه-. وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ أي: امرأة أبي لهب، وهي أم جميل بنت حرب، أخت أبي سفيان بن حرب،
ستصلى نارا ذات لهب مع زوجها.
فيديو جاهز للتحميل قصة سورة المسد للأطفال
المراجع ↑ أبو عمر عبد الحي بن يوسف، دروس الشيخ عبد الحي يوسف ، صفحة 21، جزء 24. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4801، حديث صحيح. ↑ أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى (1423)، تفسير مقاتل بن سليمان (الطبعة 1)، صفحة 911، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد سيد طنطاوي (1998)، التفسير الوسيط (الطبعة 1)، القاهرة:دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 533، جزء 15. ^ أ ب محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 416، جزء 32. قصه سوره المسد للاطفال. بتصرّف. ↑ محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 435، جزء 32. بتصرّف. ↑ عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 10، جزء 255. بتصرّف.
سبب نزول سورة المسد - سطور
والجِيد: العُنُق؛ فالمراد بهذا الحبل في عنقها: السلسلة التي ذكرها الله تعالى في النار، طولها سبعون ذراعًا، والمعنى: أن تلك السلسلة قد فتلت فتلًا محكمًا، فهي في عنقها تعذب بها في النار. وهلك أبو لهب بمرض (العدسة) بعد وقعةِ بدر بسبعِ ليالٍ، وإن لم يشاركْ فيها، فلقد تركه بنوه ليلتين أو ثلاثًا لم يدفنوه حتى أنتن في بيته، وكانت قريش تتقي العدسة كما يتقي الناس الطاعون، حتى قال لابنيه رجلٌ من قريش: وَيْحَكُما ألا تستحيان؛ إنَّ أباكما قد أنتن في بيتكما لا تدفنانه؟ قالا: إنا نخشى منه، قال: فانطلقا فأنا معكما، فما غسلوه إلا قذفًا بالماء عليه مِن بعيد فما يمسُّونه! فيديو جاهز للتحميل قصة سورة المسد للأطفال. ثم احتملوه ودفنوه بأعلى مكة، فهلك كما أخبر عنه القرآنُ الكريم، ومات شرَّ ميتة، فكل من أبغض النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعاداه فإن الله يقطع دابرَه، ويمحق عينه وأثره، وهذا تحقيقٌ وتصديق لقول الله تعالى: ﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾ [الكوثر: 3]. [1] وهنا يتجلَّى لنا صبرُ وحِلْم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو كما وصفه ربُّه: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، فما رد على عمِّه بالسب، ولا ضربه، ولا حرض عليه، ويا ليت الشباب المتهور اليوم ودعاتهم يقتدون برسولهم الذي قال لهم ربهم فيه: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21]، وما ظهرتْ بدعةٌ، ولا حلَّت مصيبةٌ في الأمة الإسلامية قط إلا من الهمج الرعاع أتباعِ كلِّ ناعق.
سورة المسد ، قصه نزول سورة المسد ، تفسير ايات سورة المسد - منتديات ال باسودان
ومِن أبناء أبي لهب - وهو عتيبة - مَن قد سار على طريق أبيه في أذية النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فعن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه، قال: كان لهب بن أبي لهب يسُبُّ النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم سلِّط عليه كلبك))، فخرج في قافلة يريد الشام، فنزل منزلًا، فقال: إني أخاف دعوة محمد صلى الله عليه وسلم، قالوا له: كلَّا، فحطوا متاعهم حوله، وقعدوا يحرسونه؛ فجاء الأسد فانتزعه فذهب به"؛ (صحيح المستدرك على الصحيحين، بتحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا). وفي عتيبة هذا قال حسان رضي الله عنه: من يرجع العام إلى أهله، فما أكيل السبع بالراجع، ثم أوعد اللهُ أبا لهبٍ بالنار، فقال: ﴿ سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴾ [المسد: 3]؛ أي: نارًا تلتهب عليه؛ وافقت كنيته، وفي هذه السورة أوضح الأدلة على صِدْق القرآن، وأنه من عند الله، فقد علم أبو لهب وامرأتُه أنهما سيصليان نارًا ذاتَ لهب، ومع ذلك فقد بقيَا على كفرهما.
وعن طارق بن عبدالله المحاربي قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق ذي المجاز، وعليه حُلَّة حمراء، وهو يقول: ((يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا))، ورجل يتبعه يرميه بالحجارة، وقد أدمى عرقوبيه وكعبيه، وهو يقول: يا أيها الناسُ، لا تطيعوه؛ فإنه كذَّاب، فقلتُ: مَن هذا؟ قيل: هذا غلام بني عبدالمطلب، قلتُ: فمَن هذا الذي يتبعه يرميه بالحجارة؟ قال: هذا عبدُالعُزَّى أبو لهب؛ (التعليقات الحِسان على صحيح ابن حبان) [1]. قال الفرَّاء: التبُّ الأوَّل دعاء، والثاني خبر، كما يقال: أهلكه الله، وقد هلك، ويؤيد ذلك قراءة ابن مسعود وأبَيٍّ: "وقد تب". فكلُّ قارئٍ لهذه السورة يدعو على أبي لهب بالخسران إلى أن يرثَ الله الأرض ومَن عليها!