تاريخ الإضافة: 5/9/2020 ميلادي - 18/1/1442 هجري
الزيارات: 42510
تفسير: (ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم)
♦ الآية: ﴿ وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النور (22). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَا يَأْتَلِ ﴾ ولا يحلف ﴿ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴾ يعني أبا بكر الصديق رضي الله عنه ﴿ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ يعني: مسطحاً وكان مسكيناً مهاجراً وكان ابن خالة أبي بكر وكان قد حلف ألَّا ينفق عليه ولا يُؤتيه شيئاً ﴿ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ﴾ عنهم لخوضهم في حديث عائشة ﴿ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ﴾ فلمَّا نزلت هذه الآية قال أبو بكر الصديق بلى أنا أحبُّ أن يغفر الله لي ورَجَع إلى مسطح بنفقته التي كان ينفق عليه.
تفسير سورة النور الآية 22 تفسير السعدي - القران للجميع
إنه الطريق الذي يؤدي إلى دخول الجنة. إن للمسلم الذي يتصف بسمة العفو الأجر العظيم من الله سبحانه وتعالى. يزيل العفو الأحقاد والبغضاء من القلوب. هو أمر فيه امتثال لأوامر الله سبحانه وتعالى. فيه راحة للنفس. [4]
معنى يأتل في القران | المرسال
فبعد أن نزلت براءة من الله لأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، وقد تاب الله سبحانه وتعالى على كل من شارك في التكلم بسوء عن السيدة عائشة، بالإضافة إلى الحد الذي أُقيم على من يستحقه، فقد نزلت آية تقوم بتليين قلب سيدنا أبا بكر لمسامحة قريبه ونسيبه مِسطح بن أثاثة حيث أنه كان ابن خالة الصديق، وقد كان يتيمًا فقيرًا لا يستطيع أن ينفق على نفسه، ولهذا فقد كان سيدنا أبا بكر هو الذي ينفق عليه، حيث أنه كان معروفًا بتقديم المعروف على الأقارب والأجانب. فقد نزلت آية في سورة النور وهي قوله تعالى: "أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"، ويتجلى معناها في أن الجزاء من جنس العمل، فإذا أردت أن تحصل على مغفرة من الله جل وعلا عليك أن تغفر عن المذنب، فكما تصفح يصفح عنك الله سبحانه وتعالى. فتأثر سيدنا أبا بكر بهذه الآية الكريمة وقال: "بلى، والله إنا نحب-ياربنا- أن تغفر لنا"، وبعدها ذهب إلى مسطح وأرجع ما كان يصله من النفقة [1]
وقد ورد في تفسير الميسر أن أهل الفضل في الدين لا يحلفون على ترك صلة القرابة بينهم وبين أقربائهم وخاصة الفقراء منهم والمحتاجين، ولا يجوز أن يتم ترك النفقة بسبب ذنب تم اقترافه، فيجب أن يتم التجاوز عن هذه الإساءة والعفو عنهم، حتى يغفر الله لعباده، حيث أن في هذا الأمر حث على الصفح والعفو حتى لو تم مقابلته بالإساءة.
ص104 - كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام - في أعقاب حادثة الإفك - المكتبة الشاملة
وإن من ذيول قصة الإفك أن أبا بكر رضي الله عنه كان ينفق على مسطح بن أثاثة المُطَّلبي إذ كان ابن خالة أبي بكر الصديق وكان من فقراء المهاجرين فلما علم بخوضه في قضية الإفك أقسم أن لا ينفق عليه. ولما تاب مسطح وتاب الله عليه لم يزل أبو بكر واجداً في نفسه على مسطح فنزلت هذه الآية. فالمراد من أولي الفضل ابتداء أبو بكر ، والمراد من أولي القربى ابتداء مسطح بن أثاثة ، وتعم الآية غيرهما ممن شاركوا في قضية الإفك وغيرهم ممن يشمله عموم لفظها فقد كان لمسطح عائلة تنالهم نفقة أبي بكر. قال ابن عباس: إن جماعة من المؤمنين قطعوا منافعهم عن كل من قال في الإفك وقالوا: والله لا نصل مَن تكلَّم في شأن عائشة. فنزلت الآية في جميعهم. ولما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الآية إلى قوله: { ألا تحبون أن يغفر الله لكم} قال أبو بكر: بلى أحب أن يغفر الله لي. ورجّع إلى مسطح وأهله ما كان ينفق عليهم. قال ابن عطية: وكفّر أبو بكر عن يمينه ، رواه عن عائشة. وقرأ الجمهور: { ولا يأتل}. ص104 - كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام - في أعقاب حادثة الإفك - المكتبة الشاملة. والايتلاء افتعال من الإلية وهي الحلف وأكثر استعمال الإلية في الحلف على امتناع ، يقال: آلى وائتلى. وقد تقدم عند قوله تعالى: { للذين يؤلون من نسائهم} في سورة البقرة ( 226).
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
معنى يأتل في اللغة إن كلمة يأتل في معجم المعاني الجامع تتجلى في الفعل ألِلَ أي تغير، ويقال ألِلَت أسنانه أي فسدت، وفي معجم الوسيط قد ورد فيه معنى أتل أي قارب خطوه في غضب أو مشى متثاقلًا، ويقال ملأ بطنه من الطعام حتى أتِل ومعنى أتل هنا أي امتلأ، فقد قال ابن بري وأنشد أبو زيد: وقَدْ مَلَأتُ بَطْنَهُ حتى أَتَل *** غَيْظًا فأمْسَى ضِغْنُهُ قَدْ اعْتَدَلْ وإن الأَتَلُ هو سواد البرمِة، أما إِتل بكسر أوله وثانيه فهو اسم نهر عظيم يشبه نهر دجلة، وإن في معجم مقاييس اللغة قد ورد أن معنى أتل في حال ورود الهمزة والتاء واللام فيشير على أنهم عبارة عن أصل واحد ويتجلى معناه بالبطء والتثاقل أو المشي بتثاقل.
شاهد أيضًا: دعاء ليلة القدر ابن باز مكتوب
إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال؛ الذي قدّمنا لكم من خلاله الإجابة على تساؤل ما الايام الفرديه في العشر الاواخر وهي الأيام الفرديّة التي تأتي في آخر عشرة أيام من شهر رمضان من كلّ عام، التي يتوّجب على كلّ مسلم اغتنامها والاجتهاد فيها بعبادة الله على أتم وجه. المراجع
^, العشر الأواخر ( تعريفها فضلها مايشرع فيها), 21/04/2022
متى مات ابن ا
من ثمار محبة الرسول المسلم إذا أحب الرسول صلى الله عليه وسلم جنى الكثير من الثمار الطيبة، وأهمها نيل الحياة الكريمة، لأن المرء ينال محبة الله تعالى، كما قال الله تعالى (من عمل الصالحات ذكرا كان أو أنثى وهو مؤمن فأنه عيّنه حياة طيبة). ساعد في نشر الدعوة الإسلامية بين جميع الناس. متى مات ابن بازگشت. مرافقة الأنبياء الصالحين والقديسين إلى الجنة وهذا ما جاء على لسان البخاري في صحيحه على يد أنس بن مالك رضي الله عنه قال (سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم "متى الساعة يا رسول الله" كثير من الدعاء والصيام والصدقة، لكني أحب الله ورسوله "، قال" أنت مع من تحب. كيف تربى على محبة الرسول فضل الله تعالى الناس جميعاً بجعله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين، إذ جعله مؤشراً على حسن الخلق. التعريف بنطاق ومكانة الرسول صلى الله عليه وسلم مع الله تعالى، لأن الله تعالى اختاره فوق كل الناس. – تعليم الأبناء أن اتباع سنة الرسول والسعي لطاعته من أسباب دخول الجنة. تذكير برحمة النبي ورحمته لأمه، وبعد ذلك الشفاعة التي استطاع أن يقدمها يوم القيامة.
متى مات ابن بازی
لا توجد أشعة الليلة طلوع الشمس صبيحة تلك الليلة لا شعاع لها ، وكان الصحابة ومنهم أبي بن كعب يستدلون على أنها الليلة السابعة والعشرون ، ويستدلون بهذه العلامة ، والأرجح أنها تتنقل بين الليالي في العشر الأواخر كلها ، ورجح أوتارها ، وتثبت ليلة السابع والعشرون ، ومن جاهد في العشر الأواخر كلها بالصلاة وقراءة القرآن والدعاء وغيرها من الوجوه الطيبة ، سوف يدرك بلا شك ليلة القدر. فضل ليلة القدر نسلط الضوء على ما يلي باعتباره بعضًا من أهم سمات ليلة القدر ، وهي خير من ألف شهر: أُنزل فيها القرآن: أنزل الله تعالى القرآن الكريم في ليلة القدر وهي ليلة رائعة وفر الله تعالى فيها الأمن والسكينة للمسلمين جميعا. محبة النبي صلى الله عليه وسلم أصل من أصول الإيمان - شبكة الصحراء. يُقدّر الله تعالى بها كل ما سيكون في السنة كلّها: هذا هو المصطلح الذي يطلق على ليلة القدر. لأن الله سبحانه وتعالى يحدد عدد المخلوقات على مدار العام ويسجل الأحياء والأموات والباقين والمفقودين والفرح والبائس والمحبوب والمذل وكل ما شاء الله تعالى يسجل في هذه الليلة. إنها ليلة مباركة: فقد وصف الله تعالى ليلة القدر في كتابه العزيز بالليلة المباركة لبركتها التي تعمّ على كل من حولها. العبادة فيها خيرٌ من ألف شهر: فالعبادة في هذه الليلة عند الله أفضل من العبادة في ألف شهر، وألف شهر تعادل: ثلاثًا وثمانين وأربعة أشهر.
ب- أَنَّ الْمُضَارِبَ لَهُ أَجْرُ مِثْلِهِ -خَسِرَ الْمَال أَوْ رَبِحَ- لأِنَّ عَمَلَهُ إِنَّمَا كَانَ فِي مُقَابَلَةِ الْمُسَمَّى، فَإِذَا لَمْ تَصِحَّ التَّسْمِيَةُ، وَجَبَ رَدُّ عَمَلِهِ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ مُتَعَذِّرٌ؛ فَوَجَبَ لَهُ أُجْرَةُ الْمِثْل، وَلأِنَّ الْمُضَارَبَةَ الْفَاسِدَةَ فِي مَعْنَى الإْجَارَةِ الْفَاسِدَةِ، وَالأْجِيرُ لاَ يَسْتَحِقُّ الْمُسَمَّى فِي الإْجَارَةِ الْفَاسِدَةِ، وَإِنَّمَا يَسْتَحِقُّ أَجْرَ الْمِثْل. متى مات ابن ا. اهــ. وفي كل الأحوال؛ فإن نصيب أخيك من الربح ــ أو من أجرة المثل ــ يقسم بعد وفاته بين ورثته القسمة الشرعية، ولا حق لك أنت فيه، ما لم تكن وارثًا. والله أعلم.