أبن بطوطة هو ذلك الاسم الذي اشتهر به محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي، وكان أبوه يعده لخلفة في القضاء وقد درس القرآن الكريم ولكن لم يكمل دراسة الفقه نظرا لحبه الشديد للسفر والترحال، ومع الثانية والعشرون من عمره بدأ رحلته والسفر وكان على علم بطب الأعشاب الذي كان يتداوى بها الناس في القدم وقد أكتشف الكثير من الأشياء خلال الرحلة التي قام بها كما كان يداوي نفسه بنفسه.
الرحال ابن بطوطة موضوع
في الذاكرة # 11: ابن بطوطة أمير الرحالة المسلمين الذي جاب العالم في القرن الرابع عشر أفريقيا برس – المغرب. كان خروجي من طنجة مسقط رأسي، معتمدا حج بيت الله الحرام و زيارة قبر الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام منفرد عن رفيق آنس بصحبته وراكب اكون في جملته لباعث على النفس شديد العزائم، وشوق اللى تلك المعاهد الشريفة كامن في الحيازم، فحزمت امري على هجر الاحباب من الإناث والذكور ، وفارقت وطني مفارقة الطيور للوكور". بهذه الكلمات وصف الرحالة المغربي محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف باسم بابن بطوطة بداية رحلته، حيث كان ينوي التوجه إلى حج بيت الله الحرام قبل أن يقدم على مغامرته التي ألهمت العديد من الكتاب، وألفت حولها العديد من الروايات. الرحال ابن بطوطة موضوع. ويضيف ابن بطوطة في كتابه تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار "وكان والداي بقيد الحياة فتحملت لبعدهما وصبا، ولقيت كما لقيا من الفراق نصبا وسني يومئذ اثنتان وعشرون سنة". ففي عصر لم يكن فيه وجود للسيارت، ولم تكن فيه وسائل النقل الحديثة الأخرى موجود أيضا، جاب الرحالة المغربي المزداد بطنجة سنة 1304 للميلاد العديد من مناطق العالم، وقطع قرابة الـ120 ألف كيلومتر، وزار ما يعادل 44 دولة حديثة.
الرحال ابن بطوطة صور
من هو ابن بطوطة:-
محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف باسم ابن بطوطة وهو رحَّالة ومؤرِّخ وقاضي أمازيغي مسلم، لقب أمير الرحالة المسلمين من قِبل جمعية كمبردج، وُلِدَ في طنجة، 14 رجب سنة 703هـ، ونشأ فيها. مكانة أمير الرحالة المسلمين العلمية:-
أنجبت أسرة ابن بطوطة عدة قضاة، منهم الرحَّالة نفسه، فابن بطوطه إذاً وليد أسرة عريقة في الاشتغال بالعلوم الشرعية، وهو على حد التعبير الأوروبي من أبناء الطبقة الدينية العليا في المجتمع الإسلامي؛ لذا فالراجح أنه درس العلوم الدينية، وتفقه فيها، ويضاف إلى هذا أنه تعلم الأدب، ومارس الشعر، ودَرَس اللغة الفارسية، وشواهد كل ذلك في بطن كتابه « تحفة النُّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ». ابن بطوطة .. أمير الرحالة المسلمين الذي استغرقت رحلته 27 سنة - أعلام │ تاريخكم.. كان سريع التأقلُم، فهو يتعلَّم اللغة التي يتكلَّم بها القوم الذين ينزل بساحتهم، وقد شَرَعَ يفهم اللغة الفارسية قبل أن يتعلَّم التُّركية، ذلك لأنَّ الفارسية كانت منتشرة في المنطقة برمَّتها، حتَّى في بلاد الصِّين، ويكتب اللُّغتين بحروفٍ عربية على ما كان عليه الحال. وأهلُ الصِّينِ أعظَمُ الأُممِ إحكاماً للصِّناعات، وأشدَّهُم إتقاناً فيها، وذلك مشهورٌ من حالِهِم، قد وصفهُ النَّاسُ في تصانيفهم فأطنبوا فيه، وأمَّا التَّصوير؛ فلا يُجاريهِم فيه أحَدٌ في إحكامهِ من الرُّوم أو سِواهِم، فإنَّ لهُم فيه اقتداراً عظيماً، ومن عجيب ما شاهدْتُ لهم من ذلك؛ أَني ما دخلتُ قط مدينة من مدنهم، ثمَّ عُدْتُ إليها؛ إلَّا ورأيتُ صوري وصورُ أصحابي منقوشة في الحيطان والكواغد (الورق الصالح للكتابة واللَّف) موضوعةً في الأسواق.
الرحال ابن بطوطة العين
مرَّاكش: وهي من أجمل المدن، فسيحة الأرْجاء، مُتَّسِعَة الأقطار، كثيرة الخيرات، بها المساجد الضَّخمة، كمسجدها الأعظم المعروف بمسجد الكتبيين، وبها الصَّومعة الهائلة العجيبة، وبمراكش المدرسة العجيبة التي تميَّزت بحُسْن الوضع وإتقان الصَّنعة وهي من بناء الإمام مولانا أمير المسلمين أبي الحسن رضوان الله عليه. وصف بديع لمدينة مراكش
حَلَب: ويقال: في مدينة حلب؛ حَلَبُ إبراهيم، لأنَّ الخليل صلوات الله وسلامه على نبينا وعليه كان يسكنها، وكانت له الغَنَم الكثير، فكان يسقي الفقراء والمساكين، والوارد والصَّادر من ألبانها، فكانوا يجتمعون ويسألون: حلب إبراهيم، فسُمِّيَت بذلك، وهي من أعزِّ البلاد التي لا نظير لها في حُسن الوضع، وإتقان الترتيب، واتساع الأسواق، وانتظام بعضها ببعض. مصر: ويُقال: إن بمصر من السَّقائين على الجِمال اثني عشر ألف سقَّاء، وأنَّ بها ثلاثين ألف مكَّار، وأنَّ بنيلها من المراكب ستة وثلاثين ألفاً للسُّلطان والرَّعية، تمرُّ صاعدة إلى الصعيد، ومنحدرة إلى الإسكندرية ودمياط بأنواع الخيرات والمرافق. في الذاكرة # 11 : ابن بطوطة أمير الرحالة المسلمين الذي جاب العالم في القرن الرابع عشر - Morocco. الإسكندرية: ولمدينة الإسكندرية أربعة أبواب: باب السِّدرة وإليه يشرع طريق المغرب، وباب رشيد، وباب البحر، والباب الأخضر، وليس يفتح إلَّا يوم الجُمُعة، فيخرُج منه النَّاس إلى زيارة القبور، ولها المرسى العظيم الشَّأن، ولم أرَ في مراسي الدَّنيا مثله إلَّا ما كان من مرسى كولم وقاليقوط ببلاد الهند، ومرسى الكُفَّار بسرادق ببلاد الأتراك، ومرسى الزِّيتون ببلاد الصِّين.
المخطط الزمني لرحلات ابن بطوطة
استمرت رحلات ابنُ بطوطة ما يُقاربُ الثلاثين عامًا شملت العالم الإسلاميّ بأكمله وما وراءه، فقد كانت من شمال أفريقيا وغربها، إلى أوروبّا الجنوبيّة والشرقيّة، وشبه القارّة الهنديّة، وجنوب شرق آسيا، وشرق الصين، فقدْ خرجَ ابنُ بطوطة في أولى رحلاتِه وهو يبلغُ من العمرِ 21 عامًا، ويأتي المُخطط الزمنى لرحلاتِ ابن بطوطّة على الوتيرةِ الآتية:
1325م: عبرَ من شمال إفريقيا متوجهًا بذلكَ إلى القاهرة. 1326م: انتقلَ من القاهرة إلى مدينة القُدس، ودِمشق، والمدينة المنوّرة، حتى وصل إلى مكة المكرمة. 1326-1327م: توجه إلى العراق وبلاد فارس. 1328-1330م: عبر البحر الأحمر إلى شرق إفريقيا وصولاً إلى بحرِ العرب. 1330-1331م: توجه إلى الأناضول. 1332-1333l: تابعَ رحلتّه إلى ما يُعرف بأراضي الحشد الذهبي (الجزء الغربي للإمبراطورية المغولية). 1334-1341م: توجه نحو دلهي. 1341-1344م: انتقل من دلهي إلى جزر المالديف وسريلانكا. الرحال ابن بطوطة صور. 1345-1346م: توجه عبرَ مضيق ملقا إلى الصين. 1346-1349م: عودة إلى مدينة طنجة المغربية. 1349-1350م: بعد أن مكث عامًا في طنجة فقد توجه برحلتهِ الجديدة إلى الأندلس والشمال الإفريقي.
اقرأ ايضًا: حوار بين شخصين عن بر الوالدين
أنواع التنمر في المجتمع
صحفي: لو أمكن أن تخبرني يا طبيب عن أشكال وصور ظاهرة التنمر؟
طبيب نفسي: أن التنمر من الظواهر التي تتعدد أشكالها وأنواعها فهناك تنمر لفظي ويكون ذلك من خلال الإساءة اللفظية لمجموعة من الأفراد. والتنمر الذي يتم فيه استخدام العنف تجاه الفرد أو حتى التهديد بالعنف. التحرش الجنسي سواء كان تجاه الفتيات أو الرجال ويعد من أخطر أنواع التحرش التي تشكل تهديد كبير على المجتمع. حوار عن التنمر قصير؟ - سؤالك. التمييز العنصري الذي يقوم على اختلاف العرق أو الدين أو اللون. التسلط الألكتروني وهنا يتم ممارسة التنمر في صورة أخري حيث يقوم الشخص بأستخدام الأنترنت أو الهاتف لتنمر على شخص ما واجباره على فعل ما يريد. اقرأ ايضًا: مقابلة حوار بين شخصين عن الوطن قصير
كيف يمكننا أن نعرف الشخص المتذمر
صحفي: وكيف يمكننا أن نعرف أن أحد أبنائنا أو أي شخص نعرفه يمارس عليه التنمر؟
طبيب نفسي: هناك بعض العلامات التي تظهر على الشخص الذي يمارسه عليه التنمر والتي يجب أن ننتبه إليها جيدا وهي كالأتي:
تحول الفرد إلى شخص عدواني يقوم بممارسة العنف تجاه زملائه وأقرانه على عكس طبيعته. تراجع مستوى الطالب بشدة مما يدل أن هناك مشكلة أو أمر ما اغلبه أن يتعرض للتنمر بصورة كبيرة
الوحدة حيث تقوم المجموعة المتنمر بعزله عن أصدقائه في المدرسة وجعله وحيدا.
حوار عن التنمر قصير؟ - سؤالك
وكذلك تساعد المشاكل التي توجد بالمنزل تساعد على انتشار ظاهرة التنمر مثل تعرض المتنمر إلى العنف الجسدي واللفظي فيقومون بالتنمر على الآخرين بهدف إخراج غضبهم المكبوت. عندما يشعر المتنمر بالغيرة من شخص ما فسيقوم بازعاجه إما بسبب تفوق هذا الشخص أو ارتفاع مستواه الاجتماعي أو غيره. وغيرها من الأسباب التي تساعد علي ظهور ظاهرة التنمر. اقرأ ايضًا: حوار بين طالبتين عن تنظيم الوقت
انواع التنمر:
يوجد انواع كثيره للتنمر مثل:
اولا التنمر اللفظي هو يتم عن طريق إهانة الشخص بألفاظ و اقوال مهينة تعمل على السخرية منه والتقليل منه. ثانيا التنمر الجسدي وهو عبارة عن إيذاء الشخص بالضرب والدفع عن طريق القوة. ثالثا التنمر الاجتماعي هو نوع من التنمر الذي يقوم على إبعاد الأشخاص عن مصاحبة شخص معين عن طريق وصفه بالسوء. رابعا التنمر الإلكتروني وهو يقوم على استخدام معلومات ورسائل وطرق التواصل الاجتماعي أيضا مع اتباع أسلوب عدائي بهدف إيذاء شخص معين. حوار بين شخصين عن التنمر. وأيضا يمكن أن يكون التنمر من خلال الركل أو الصفع أو التهديد أو الابتزاز أو غيره. اقرأ ايضًا: مقابلة عن البطالة أسئلة استبيان عن البطالة
طرق علاج التنمر:
توجد العديد من الطرق التي تساعد على علاج وتوقف التنمر مثل:
التقرب من الطلاب وأخبارهم بأن هذا السلوك خاطئ تماما للسيطرة على سلوكهم العدواني.
حديث عن التنمر - ووردز
فالخبر الصحفي هو وسيلة من وسائل الإعلام المستخدمة للحصول على تفاصيل الخبر الذي نريد أن ننقله إلى الجمهور. ويكمن سرّ نجاح أي وسيلة إعلامية في تغطية الحدث، من خلال الاختبار المعني ببناء الثقة مع الشخص المتلقي عن طريق عدة عوامل من أبرزها الدقة والمصداقية في نقل الخبر. حوار عن التنمر. وهذه الثقة يَبْنيها نجاح المؤسسة في الاستعانة بالمصادر الحقيقية للأخبار. تنويع المصادر للوصول إلى المعلومة الدقيقة
حسب القاعدة الصحفية الشائعة فإن ما يُصرّح به مصدر معين، يحتاج إلى أن يتم التأكيد عليه من مصدر آخر، ومن هذا المنظور ينبغي على الصحفي أن يثق بما يُقدَّم له من المعلومات أيًا كانت مصادرها، فهو مطالَب بأن يحصل على روايات أخرى من المصادر المختلفة من أجل التحقق من دقتها. وعادة يميّز تعامل الصحفي مع مصادر المعلومات علاقة جدلية يتم بناؤها في بعض الأحيان على التضليل كنوع من الخدمة لمصالح أطراف محددة، وأحيانا يكون الصحفي مستهدَفًا من بعض المصادر. وهناك قاعدة إعلامية تقول: إنه على الصحفي أمن يقدم مصدر معلوماته للجمهور من أجل إضفاء مصداقية على المحتوى أو الخبر الذي يُقدّمه. لكن هذه القاعدة تركت استثناءات فقد يجد الصحفي نفسه في بعض الأحيان مُجبرًا على إخفاء المصادر حين يُطلب منه ذلك، لأن المعلومات المُسرَّبة يستحيل أن يحصل عليها من مصادر أخرى، وذلك قد يسبب خطرًا على المصدر.
خبر صحفي عن التنمر من الأخبار الصحفية المثير للاهتمام في الآونة الأخيرة، لا سيما مع انتشار هذه الظاهرة في المجتمعات بشكل كبير، حتى صارت من الأمور الخطرة التي قد قد تؤدي إلى انتشار الجريمة في المجتمع ، حيث بينت إحدى الصحف أن مستوى التنمر في بعض المدارس في الولايات المتحدة الأمريكية قد تفاقم حتى وصل إلى حد العنف واستخدام الأسلحة، وبذلك صار لا بد من إيجاد حل جذري للحد من تطور هذه المشكلة. خبر صحفي عن التنمر
العنوان: انتشار ظاهرة التنمر في المجتمعات بات يشكل وباءً فتاكًا
مع انتشار ظاهرة التنمر في المجتمعات العربية والعالمية على نطاق واسع انتشرت الجريمة والعنف المجتمعي بشكل كبير، وصار لزامًا على الدول أن تتكاتف معًا وتتضافر جهودها من أجل القضاء على هذه الظاهرة. فكيف أثرت هذه الظاهرة على المجتمع وما سبب انتشارها؟
اجتاحت ظاهرة التنمر العدوانية أرجاء العالم وتنامت نتيجة لتأثير وسائل التواصل الاجتماعي بشكل كبير على نفسيات الأفراد، وما انتشر فيها في الآونة الأخيرة مما عرف بالتنمر الإلكتروني بأشكاله المختلفة، على الرغم من أن الإنسان يخرج من رحم أمه نقيًا صافيًا على الفطرة إلا أنه مما يتشربه من أساليب العنف المجتمعي تصبح لديه هذه النزعة العدوانية فتؤثر بشكل كبير على تصرفاته، فالإنسان دون أن يشعر يمتص كل ما يشاهده مثل الإسفنجة ويتأثر بها.