8070
(الدرع العربي)
19. 70
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 72)
التغير (%)
(3. 53)
الإفتتاح
20. 26
الأدنى
19. 60
الأعلى
الإغلاق السابق
20. 42
التغير (3 أشهر)
(15. 09%)
التغير (6 أشهر)
(19. 46%)
حجم التداول
356, 660
قيمة التداول
7, 053, 959. 00
عدد الصفقات
587
القيمة السوقية
1, 257. 85
م. حجم التداول (3 شهر)
536, 971. الدرع العربي - الاخبار. 13
م. قيمة التداول (3 شهر)
12, 088, 038. 87
م. عدد الصفقات (3 شهر)
790. 84
التغير (12 شهر)
(12. 59%)
التغير من بداية العام
(22. 13%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
63. 85
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 65
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 29
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
48. 10
مضاعف القيمة الدفترية
2. 56
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
2. 22
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
5. 49
إجراءات الشركة
الدرع العربي - الاخبار
الأثنين 09 يناير 2017 «الجزيرة» - الاقتصاد: أوقفت مؤسسة النقد العربي السعودي، شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني من إصدار أي وثيقة تأمين مركبات جديدة لمدة شهر كحدّ أدنى، وذلك اعتباراً من تاريخ 11 - 4 - 1438هـ الموافق 9 - 1 - 2017م. وأرجعت «ساما» القرار، إلى أنه نظراً لعدم التزام «الدرع العربي للتأمين التعاوني» بشكل كامل بالمتطلبات النظامية المتعلقة بتسوية مطالبات تأمين المركبات ومعالجة شكاوى العملاء رغم المتابعة المستمرة من المؤسسة. إيقاف «الدرع العربي» من إصدار وثائق مركبات. وتطبيقاً لما جاء في المادة 19 من نظام مراقبة شركات التأمين التعاوني الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/32) وتاريخ 2 - 6 - 1424هـ. وتشير المؤسسة إلى أنه لن يتم رفع الإيقاف حتى يثبت تصحيح الشركة أوضاعها والتزامها بالمعايير والاشتراطات التي تضمن حقوق العملاء والمستفيدين من التغطية التأمينية. علماً أن قرار الإيقاف لا يخلي مسؤولية هذه الشركة من التزاماتها المتعلقة بوثائق التأمين السارية والمطالبات التي تنشأ عنها. وفي حال عدم قيام الشركة بتصحيح أوضاعها، فإنّ المؤسسة ستتخذ إجراءات نظامية إضافية. ويأتي هذا القرار في إطار حرص مؤسسة النقد على حماية حقوق المؤمّن لهم والمستفيدين من التغطية التأمينية ومنع أي ممارسات غير نظاميّة في قطاع التأمين.
العدد الإجمالي 243
إيقاف «الدرع العربي» من إصدار وثائق مركبات
اصل ثلاث تقديرات الورش وأصل تقدير قطع الغيار او التقديرات من مركز تقدير هذا فقط اذا كان المؤمن مسؤوليته بالحادث اقل من 100%
صورة من الايبان
تأمين السفر
كيفية الإبلاغ عن مطالبات
يتعيّن عليك أن تخطرنا بما يتعلّق بمطالبات الطبيه بالنسبة للأقسام: أ،ب،ج،د،ز،ث، س، ص،ط،ع،م - يتعين عليك أو على أي شخص مخول بالتصرف نيابة عنك فور وقوع أي حدث يترتب عليه ما يؤدي إلى المطالبة، الاتصال بمركز الإنذار في أقرب وقت ممكن وذلك للحصول على موافقة مسبقة منا، وتوجيهًا للإجراءات التي يتعيّن إتباعها. إتصل بنا على ٦٧٦٧ ٥٥ ٨٩٢ ٤٤١+
٢٤ ساعة كل يوم، ٧ أيام الأسبوع
أو راسلنا على البريد الإلكتروني التالي:
يرجى مراجعة شروط وبنود وثيقة التأمين لمعلومات كاملة على أرقام محليه أخرى للمطالبات. المطالبات - KSA - customer. ينبغي عليك ذكر ما يلي:
اسم العائلة والاسم الأول الخاص بك ؛
شركة التأمين (أكسا للتأمين (الخليج) ش. م. ب (م)) وكذلك رقم وثيقة التأمين ومدة التأمين ؛
تاريخ دخول البلد الذي تقوم بزيارته ؛
اسم وعنوان ورقم هاتف المركز الطبي الذي تمّ إدخال الشخص المؤمّن عليه ؛
اسم وعنوان الطبيب المسئول عن علاج الشخص المؤمّن عليه ؛
وصفًا موجزًا للمشاكل التي تواجهها.
21/09/43 08:20:00 م 'الدرع-2'.. تعرّف أبرز مميزات أول رادار تركي يحمي المنشآت العسكرية والحيوية تميزت تركيا مؤخراً بإنتاج أسلحتها وتعد مؤسسة أسلصَن إحدى الركائز الأساسية في الصناعات الدفاعية التركية، ويواصل منتجها 'الدرع-2'، الذي يعد أول رادار إنذار مبكر للدفاع الجوي في تركيا طُور بتقنيات جديدة، حماية المنشآت العسكرية والمدنية الحيوية التركية. يواصل الدرع الوطني التركي، الذي يعد أول رادار إنذار مبكر للدفاع الجوي في تركيا طُوَّر بتقنيات جديدة، مهام حماية المنشآت العسكرية والمدنية الحيوية التركية. ووفقاً للبيان الصادر عن شركة أسلسان التركية كان رادار الدرع-2"KALKAN-II" أيضاً حجر الأساس لمشاريع بالغة الأهمية تضع تركيا بين الدول التي يمكنها إنتاج أعلى تقنيات الرادار على الصعيد الوطني. يمكن للنظام المسمى الدرع-2"KALKAN-II"، الذي طُوِّر باستمرار مع الخبرة المكتسبة والتقنيات الجديدة، اكتشاف الأهداف الجوية بأكثر الطرق دقة وسرعة من أجل حماية المنشآت العسكرية والمدنية الهامة. يضمن النظام اكتشاف عديد من التهديدات المختلفة ومتابعتها في وقت قصير، ويمكّن أنظمة الدفاع الجوي من تدمير هذه التهديدات بالبيانات التي يوفرها.
المطالبات - Ksa - Customer
وحول كيفية التأمين على أي من ممتلكاتك، فإنه يمكن الذهاب شخصياً لشركة التأمين المختارة، أو مراجعة موقعها الإلكتروني في حال كانت تعرض خدمة التقدم بطلب التأمين من خلاله، كما يمكن الاستعانة بوسيط تأمين للبحث عن التغطية التأمينية المناسبة وإنهاء إجراءات التأمين نيابةً عن طالب التأمين. ما يمكنك التأمين عليه
- الممتلكات الشخصية أو ممتلكات المؤسسة (كالمباني والمصانع والسيارات) ويشمل التأمين على الممتلكات كافة الأخطار التي تتعرض لها الممتلكات مثل (الحريق أو السرقة). - المسئولية القانونية (المدنية) وهي المسؤولية التي قد يتعرض لها الشخص من جرّاء أي فعل ضار يصدر منه تجاه الغير. - التأمين الشخصي التعاوني (مثل تأمين الحماية والادخار لصالح الأسرة بعد وفاة عائلها أو بعد انتهاء مدة التأمين المتفق عليها، وتأمين الحوادث الشخصية، والتأمين الصحي). السعودية تلزم القطاع الخاص بالتأمين على الموظف وعائلته منذ توقيع العقد
كيفية مطالبة شركة التأمين
تكون المطالبة لشركات التأمين عندما يحدث ضرر أو واقعة للشيء المؤمن عليه بشكل مباشر، وفي هذا الوقت عليك القيام ببعض الخطوات بعد حدوث أي واقعة مغطاة بوثيقة التأمين، وأبرزها:
- الحرص على الالتزام بالشروط الواردة في وثيقة التأمين وأولها شرط إبلاغ شركة التأمين عن وقوع الحادث واتخاذ كافة التدابير التي من شأنها الحد من الخسائر، ومن أهمها إبلاغ الجهات الرسمية في حال النص على هذا الالتزام بالوثيقة والحصول على التقرير الرسمي بذلك.
الرادار كان يخدم في مناطق حرجة في نطاق عمل القوات المسلحة التركية منذ عام 2011 باعتباره رادار البحث الرئيسي لنظام الإنذار المبكر والتحكم في القيادة للدفاع الجوي (HERİKKS)، وبه أُلغي اعتماد القوات الجوية التركية على الموارد الخارجية. ويمكن له اكتشاف أكثر من 100 هدف في نفس الوقت بتغطية 360 درجة مُحكِماً الحصار على أهدافه كونه جزءاً من نظام الدفاع الجوي التركي HİSAR O، ويمكن أيضاً نقله بطائرات الهليكوبتر فضلاً عن العمل لساعات طويلة في ظروف بيئية قاسية.
وقيل: المضاف محذوف، أي: وعلى مواضع سمعهم. وقرئ على أسماعهم وعلى أبصارهم غشاوة بالرفع خبر ومبتدأ. والبصر: نور العين، وهو ما يبصر به الرائي، كما أن البصيرة: نور القلب، وهي: ما به يستبصر ويتأمل، وكأنهما جوهران لطيفان خلقهما الله تعالى، فيهما آلتين للإبصار والاستبصار. والغشاوة: الغطاء، فعالة، من غشاه: إذا غطاه. وهذا البناء لما يشتمل على الشيء، كالعصابة، والعمامة، والقلادة. والأسماع داخلة في حكم الختم لا في حكم التغشية; لقوله: وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة [الجاثية: 23] ولوقفهم على سمعهم دون قلوبهم. ونصب المفضل وحده غشاوة بإضمار جعل. وتكرير الجار في قوله: وعلى سمعهم دليل على شدة الختم في الموضعين. إسلام ويب - تفسير النسفي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة- الجزء رقم1. قال الشيخ الإمام أبو منصور -رحمه الله-: الكافر لما لم يسمع قول الحق، ولم ينظر في نفسه وغيره من المخلوقات ليرى آثار الحدوث، فيعلم أن لا بد له من صانع، جعل كأن على بصره وسمعه غشاوة، وإن لم يكن ذلك حقيقة. وهذا دليل على أن الأسماع عنده داخلة في حكم التغشية. والآية حجة لنا على المعتزلة في الأصلح، فإنه تعالى أخبر أنه ختم على قلوبهم، ولا شك أن ترك الختم أصلح لهم ولهم عذاب عظيم العذاب مثل النكال بناء ومعنى; لأنك تقول: أعذب عن الشيء: إذا أمسك عنه، كما تقول: نكل عنه.
إسلام ويب - تفسير النسفي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة- الجزء رقم1
ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم
7 - ختم الله على قلوبهم قال الزجاج: الختم: التغطية; لأن في الاستيثاق من الشيء بضرب الخاتم عليه تغطية له لئلا يطلع عليه. وقال ابن عباس: طبع الله على قلوبهم فلا يعقلون الخير. يعني: إن الله طبع عليها، فجعلها بحيث لا يخرج منها ما فيها من الكفر، ولا يدخلها ما ليس فيها من الإيمان. معنى كلمة طبع - المعجم الوسيط - الجواب. وحاصل الختم والطبع: خلق الظلمة والضيق في صدر العبد عندنا، فلا يؤمن مادامت تلك الظلمة في قلبه، وعند المعتزلة إعلام محض على القلوب بما يظهر للملائكة أنهم كفار، فيلعنونهم، ولا يدعون لهم بخير. وقال بعضهم: إن إسناد الختم إلى الله تعالى مجاز، والخاتم في الحقيقة الكافر، إلا أنه تعالى لما كان هو الذي أقدره ومكنه أسند إليه الختم، كما يسند الفعل إلى السبب، فيقال: بنى الأمير المدينة; لأن للفعل ملابسات شتى، يلابس الفاعل، والمفعول به، والمصدر، والزمان، والمكان، والمسبب له، فإسناده إلى الفاعل حقيقة، وقد يسند إلى هذه الأشياء مجازا; لمضاهاتها الفاعل في ملابسة الفعل، كما يضاهي الرجل الأسد في جرأته، فيستعار له اسمه. وهذا فرع مسألة خلق الأفعال وعلى سمعهم وحد السمع كما وحد البطن في قوله: كلوا في بعض بطنكم تعفوا; لأمن اللبس، ولأن السمع مصدر في أصله، يقال: سمعت الشيء سمعا وسماعا، والمصدر [ ص: 46] لا يجمع; لأنه اسم جنس، يقع على القليل والكثير، فلا يحتاج فيه إلى التثنية والجمع، فلمح الأصل.
معنى كلمة طبع - المعجم الوسيط - الجواب
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ): أي نسي ما سلف من الذنوب.
آيات عن الطّبع على القلوب – آيات قرآنية
ولقد جاءت أهلَ القرى رسلنا بالحجج البينات على صدقهم، فما كانوا ليؤمنوا بما جاءتهم به الرسل؛ بسبب طغيانهم وتكذيبهم بالحق، ومثل خَتْمِ الله على قلوب هؤلاء الكافرين المذكورين يختم الله على قلوب الكافرين بمحمد صلى الله عليه وسلم. 10-سورة يونس 74 ﴿74﴾ ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ثم بعثنا من بعد نوح رسلا إلى أقوامهم (هودًا وصالحًا وإبراهيم ولوطًا وشعيبًا وغيرَهم) فجاء كل رسول قومه بالمعجزات الدالة على رسالته، وعلى صحة ما دعاهم إليه، فما كانوا ليصدِّقوا ويعملوا بما كذَّب به قوم نوح ومَن سبقهم من الأمم الخالية. آيات عن الطّبع على القلوب – آيات قرآنية. وكما ختم الله على قلوب هؤلاء الأقوام فلم يؤمنوا، كذلك يختم على قلوب مَن شابههم ممن بعدهم من الذين تجاوزوا حدود الله، وخالفوا ما دعاهم إليه رسلهم من طاعته عقوبة لهم على معاصيهم. 40-سورة غافر 35 ﴿35﴾ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ الذين يخاصمون في آيات الله وحججه لدفعها من غير أن يكون لديهم حجة مقبولة، كَبُر ذلك الجدال مقتًا عند الله وعند الذين آمنوا، كما خَتَم بالضلال وحَجَبَ عن الهدى قلوب هؤلاء المخاصمين، يختم الله على قلب كل مستكبر عن توحيد الله وطاعته، جبار بكثرة ظلمه وعدوانه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المنافقون - الآية 3
( الطَّبِيعِيُّ): نسبة إلى الطبيعة. ( المَطْبَعَةُ): المكانُ المعدُّ لطباعة الكتب وغيرها. وـ مجتمع الآلات المستعملة في الطباعة. ( ج) مطابع. ( المِطْبَعَةُ): آلة الطباعة للكُتبِ وغيرها. ( ج) مطابع. ( المَطْبُوعُ): ما طُبِع. ويقال: فلان مطبوع في فن كذا أو غيره: ذو موهبة فيه يعالجه بلا تكلف ويجيده. وفلان مطبوع على الكرم: أي شيمته الكرم. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الكهف - الآية 57
معنى كلمة طبع – المعجم الوسيط
طَبَعَ
الشيءَ ـَ طَبْعاً، وطِباعَةً: صاغه وصوّره في صورةٍ ما. يقال: طَبَعَ اللهُ الخَلْقَ: أنشأَهُ. وطبعت الدولة النّقدَ: صاغتهُ ونَقَشَتْهُ. وطبَعَ الإناءَ من الطِّين وغيره: صنعه منه. وـ نقشَه ورسمَهُ. وـ الكتاب: نقل صورته من الحروف المعدنية المجموعة إلى الورقِ بوساطة المطبعة. (محدثة). وـ فلاناً على كذا: عوّدَه ونشّأَهُ عليه. وـ الشيءَ وعليه: ختم عليه بطابَع. وـ ختمه وأغلقه، ومنه في التنزيا العزيز: {طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ}: ختمها وأغلقها فلا تَعي خيراً. وـ الدَّابَّة: حَمَّلَها ما لا تطيق. وـ الشيءَ: دنّسَه وشَانَه. (طَبِعَ) ـَ طَبَعاً: دنِسَ وعِيبَ في جسْم أو خُلُقٍ. ويقال: طبِعَ السيفُ وغيره: عَلاه الصَّدَأُ. وـ الثوبُ ونحوه: اتَّسَخَ اتِّساخاً شديداً. وـ فلانٌ: لم يكن له نفاذٌ في مَكارِم الأمورِ ونحوها. فهو طَبِعٌ، وطَبيعٌ. ( أَطْبَعَُهُ): أثقله بحمله. ( طَبَّعَهُ): مبالغة طبعه. ويقال: طبعه على كذا: عوده إياه. وـ دنسه أو نجسه. وـ أطبعه. ( انْطَبَعَ): مطاوع طبعه. ( تَطَبَّعَ) بكذا أو بطباعه: تخلق. وـ الإناء بالماء وغيره: امتلأ وفاض به من جوانبه وتدفق.
والفرق بين العظيم والكبير، أن العظيم يقابل الحقير، والكبير يقابل الصغير، فكأن العظيم فوق الكبير، كما أن الحقير دون الصغير، ويستعملان في الجثث والأحداث جميعا، تقول: رجل عظيم وكبير، تريد: جثته، أو خطره. ومعنى التنكير أن على أبصارهم نوعا من التغطية غير ما يتعارفه الناس، وهو غطاء التعامي عن آيات الله، ولهم من بين الآلام العظام نوع عظيم من العذاب، لا يعلم كنهه إلا الله تعالى.