لقي خمسة أشخاص على الاقل حتفهم وأصيب العشرات، في انفجار وقع داخل مسجد في مدينة "مزار الشريف" بشمال أفغانستان، بحسب ما نقلته وكالة أنباء "طلوع نيوز" عن مسؤولي صحة محليين. وقال مسؤول محلي من طالبان، إن الانفجار استهدف مسجدا للشيعة في وسط المدينة أثناء أداء الصلاة. ويُعتقد أن المسجد، الذي يحمل اسم "ساي دوكان"، هو أكبر وأقدم مسجد شيعي في المدينة. وأضاف المسؤول أن نوع الانفجار لم يتضح على الفور. من ناحية أخرى، وقع انفجاران آخران اليوم الخميس فى مدينة قندوز وفي العاصمة كابول. ولم تتضح على الفور تفاصيل بشأن الانفجار الذي وقع في قندوز. أفغانستان: مقتل خمسة وإصابة العشرات في انفجار بمسجد شيعي - بوابة الأهرام. أما في كابول، فقال متحدث باسم الشرطة إن طفلين أصيبا في انفجار قنبلة على جانب الطريق في المنطقة الشرطية الخامسة بالمدينة. ولم تعلن أي جهة مسؤوليتها عن الهجمات.
- فضل الصلاه في المدينه المنوره
- موقيت الصلاه في المدينه المنوره
- مواقيت الصلاه في المدينه المنوره مباشر
- الأفكار السلبية والوساوس
- كيف تتخلص من الافكار السلبية والوساوس القهرية
فضل الصلاه في المدينه المنوره
[٧]
كتابة وثيقة المدينة
كتب النبي -صلى الله عليه وسلم- وثيقةً بين سكاّن المدينة من المهاجرين والأنصار وبين اليهود، قال ابن اسحق -رحمه الله-: "وكتب رسول الله كتاباً بين المهاجرين والأنصار، وادَعَ فيه يهود وعاهدهم، وأقرّهم على دينهم وأموالهم، وشرط لهم واشترط عليهم". [٩]
وكانت هذه الوثيقة قبل معركة بدرٍ الكبرى، وتتضمّن معاهدةً بين يهود المدينة ومُسلِميها، وأساسها تنظيم العلاقة بين أفراد المجتمع الذي يسكن المدينة، وهي بمثابة سلطةٌ قضائيّةٌ مُتمثّلةٌ برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومَرَدُّ جميع من وقَّع على هذه الصحيفة لله ورسوله، وتضمّ المعاهدة أربعةً وعشرين بنداًَ، وأهمّها ما يأتي: [١٠]
كل من اشترك بهذه المعاهدة فهو آمنٌ وله حريّة دينه، إلا من ظلم أو أَثِم فعليه تحمّل مسؤولية أفعاله. وقوف اليهود مع المسلمين في حال الحرب، وإنفاقهم ومساهمتهم معهم بتبعات الحروب، وأنّ يثرب؛ أي المدينة هي حرمٌ آمنٌ. صيانة حق المظلوم كائنٌ من كان، سواء من المسلمين أو اليهود. تنظيم العلاقة مع المُتَهوّدين من قبيلتيْ الأوس والخزرج، والإقرار بنسبتهم إلى قبائلهم، وتحالفهم مع المسلمين. فضل الصلاه في المدينه المنوره. منع اليهود من الخروج من المدينة إلا بإذن النبي -عليه الصلاة والسلام-؛ حتى لا يقوموا بنشاطٍ عسكريٍّ يؤثّر على اقتصاد المدينة وأمانها.
موقيت الصلاه في المدينه المنوره
وإلى هذا ذهب الحنفية والحنابلة وهو اختيار ابن تيمية ، قال ابن عابدين: " ومعلوم
أنه قد زيد في المسجد النبوي ، فقد زاد فيه عمر ثم عثمان ثم الوليد ثم المهدي ،
والإشارة بهذا [يعني في قول النبي صلى الله عليه وسلم (ومسجدي هذا)] إلى المسجد
المضاف إليه صلى الله عليه وسلم ، ولا شك أن جميع المسجد الموجود الآن يسمى مسجده
صلى الله عليه وسلم ، فقد اتفقت الإشارة والتسمية على شيء واحد فلم تلغ التسمية
فتحصل المضاعفة المذكورة في الحديث ، فيما زيد فيه ". ونقل الجراعي عن ابن رجب مثل ذلك ، وأنه قد قيل إنه لا يعلم عن السلف في ذلك خلاف. وروي عن الإمام أحمد التوقف. مواعيد الصلاه في المدينه. ورجح السمهودي - من المالكية - أن ما زيد في المسجد النبوي داخل في الأفضلية
الواردة بالحديث ، ونقل عن الإمام مالك أنه سئل عن حد المسجد الذي جاء فيه الخبر هل
هو على ما كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو هو على ما عليه الآن ؟ فقال بل
هو على ما هو الآن ، وقال لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يكون بعده وزويت
له الأرض فأري مشارق الأرض ومغاربها ، وتحدث بما يكون بعده فحفظ ذلك من حفظه في ذلك
الوقت ونسي ذلك من نسيه ، ولولا هذا ما استجاز الخلفاء الراشدون المهديون أن يزيدوا
فيه بحضرة الصحابة ولم ينكر عليهم ذلك منكر.
مواقيت الصلاه في المدينه المنوره مباشر
وقد قيل: إنه لا يعلم عن السلف في ذلك خلاف ، إنما خالف فيه بعض المتأخرين من
أصحابنا ، منهم ابن عقيل وابن الجوزي ، وبعض الشافعية. ولكن قد روي عن الإمام أحمد التوقف في ذلك:
قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: الصف الأول في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أي
صف هو ، فإني رأيتهم يتوخون دون المنبر ، ويدعون الصف الأول ؟ قال: ما أدري. قلت
لأبي عبد الله: فما زيد في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فهو عندك منه ؟ فقال:
وما عندي ، إنما هم أعلم بهذا - يعني: أهل المدينة. وقد روى عمر بن شبة في كتاب أخبار المدينة بإسناد فيه نظر عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: (لو بني هذا المسجد إلى صنعاء لكان مسجدي) فكان أبو هريرة
يقول: لو مد هذا المسجد إلى باب داري ما عدوت أن أصلي فيه. فضل الصلاة في المسجد النبوي | المرسال. وبإسناد فيه ضعف عن أبي عمرة قال: زاد عمر في المسجد في شاميه ، ثم قال: لو زدنا
فيه حتى نبلغ الجبانة كان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. وبإسناده عن ابن أبي ذئب قال: قال عمر: لو مد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلى
ذي الحليفة كان منه " انتهى من "فتح الباري" لابن رجب (2/479). وفي
"الموسوعة الفقهية" (37/251): " طرأت على بناء المسجد النبوي توسعة وزيادات في
بنائه عما كان عليه في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد بحث العلماء حكم هذه
الزيادة من جهة نيل الثواب ، فمنهم من قال إن الفضل الثابت لمسجده صلى الله عليه
وسلم ثابت لما زيد فيه.
الحمد لله. أولا:
ثبت تضعيف أجر الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي فيما رواه أحمد وابن ماجه
(1406) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: (صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا
سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ). والحديث صححه المنذري والبوصيري ، وقال الألباني: " سنده صحيح على شرط الشيخين "
انتهى من "إرواء الغليل" (4/146). ثانيا:
سبق
في جواب السؤال رقم ( 124812)
ذكر الخلاف في " المسجد الحرام " الذي ثبت فيه التضعيف هل يختص بمسجد الكعبة أم
يشمل ما كان داخل حدود الحرم ، وبَيَّنَّا أن الراجح هو الأول. موقيت الصلاه في المدينه المنوره. ثالثا:
حرم
المدينة لا تضعيف فيه ، بل التضعيف مختص بالمسجد الذي بناه الرسول صلى الله عليه
وسلم ، واختلف الفقهاء في حصول ذلك في الزيادة التي طرأت على المسجد بعد وفاته صلى
الله عليه وسلم ، والجمهور على أن الصلاة تضاعف فيها كما تضاعف في أصل المسجد. واستدلوا على ذلك ببعض الآثار. قال
ابن رجب رحمه الله: " وحكم الزيادة حكم المزيد فيه في الفضل أيضا ، فما زيد في
المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم كله سواء في المضاعفة والفضل.
هل تعاني من اليأس والافكار السلبية |طريقة التخلص منها في لحظات - YouTube
الأفكار السلبية والوساوس
يتميز الموقع بمحتواه العلمي والعملي لكثير من.
كيف تتخلص من الافكار السلبية والوساوس القهرية
علامات الشفاء من الوسواس القهري هي بداية النهاية للأفكار القهرية والطقوس الوسواسية التي كان الفرد يعيش معها، وتتنوع هذه العلامات لتعطي للمريض وأهله أملا في جدوى العلاج، لكنها لا تعني انتهاء الخطر فهناك تحديات كثيرة تمنع التعافي وتصعب من علاج الوسواس القهري و الوصول للشفاء. ما هي علامات الشفاء من الوسواس القهري؟
الشفاء من الوسواس القهري يترجم إلى عدة أعراض تدل على بدء رحلة التعافي والتخلص من سيطرة الأفكار الوسواسية وتتضمن علامات الشفاء من الوسواس القهري:
1. اختفاء الأعراض:
اضطراب الوسواس القهري حالة مزمنة، وبالسيطرة عليها في إطار خطة العلاج يمكن للأعراض أن تتلاشى، لكن هذا لا يعني التعافي التام فقد ينجح العلاج في علاج الأعراض لكن بعد قطع العلاج ودون إكمال الخطة تماما يمكن للمصاب أن يعود سيرته الأولى مرة أخرى. كيف تتخلص من الافكار السلبية والوساوس القهرية. 2. الاستعداد لإكمال خطة العلاج:
يشدد معالجوا الوسواس القهري على ضرورة إكمال مسار العلاج، مع وضع قائمة بالأفكار الجديدة والعائدة واستجابة المريض لها، وبالتالي فالتعافي لا يعني العلاج فقط بل استعداد المريض لإكمال جلسات العلاج بالدعم، والعلاج التنشيطي لتتعزز مكاسب العلاج. 3. قوة التركيز:
لو كنت تبدأ علاج الوسواس القهري لأول مرة، فغالبا ما يتشوش هدفك النهائي من العلاج والتعافي، فمن الشائع لدى هؤلاء المرضى الجدد أن التعافي يساوي عدم وجود أفكار قهرية، لكن التعافي رحلة أكبر من ذلك تشمل صفاء التفكير وعودة التركيز والنظرة للحياة واستعادة العلاقات والتخلص من أعراض الوسواس القهري الأخرى لحقتك أثناء المرض.
الأفكار السلبية تكون عقبة كبيرة في طريق نجاح الشخص الذي يقوم بالإستسلام لها، فإن النظرة السلبية للمواقف والأمور يمكنها أن تضع الشخص في دائرة مغلقة من الإكتئاب والإحباط وضعف العزيمة. د. علي الربيعي المشاكل الناتجة عن الأفكار السلبية والوساوس
يوضح لنا الدكتور علي الربيعي أن الأفكار السلبية التشاؤمية تساعد الشخص على الإستسلام ، وتجعله ضعيف ومهزوز الشخصية، وكذلك أيضاً غير قادر على إتخاذ أي قرار صحيح، ذلك بالإضافة إلى شعور الشخص المستمر بالخوف والفشل، كما أن علماء النفس يؤكدون الإرتباط الوثيق بين الأفكار السلبية والوساوس وإصابة الشخص بالاكتئاب والقلق المزمن، وكذلك أيضاً يصاب الشخص بالوسواس القهري. الأفكار السلبية والوساوس. كما أن الأفكار السلبية يمكن أن تصبح عادة بدون أن يشعر الشخص، وذلك يكون من خلال المبالغة في القلق والتوتر، وكذلك أيضاً قيام الشخص برسم السيناريوهات الكثيرة والسلبية لكل المواقف أو المشاكل التي تحدث له في الحياة، وذلك ييكون مع محاولة إيجاد الحل لهذه المشاكل لكي يخروج منها عند حدوثها، ولكن هذا الأمر يضع الشخص تحت ضغط عصبي بشكل مستمر. د. علي الربيعي طرق التخلص من الأفكار السلبية والوساوس
يبين لنا الدكتور علي الربيعي أن الأفكار السلبية والوساوس يمكن أن ينتج عنها العديد من المشكلات النفسية، حيث أن تسرب الأفكار السلبية والوساوس يجعل الإنسان مصاب بمشكلات كثيرة من أهمها الوسواس القهري، والذي يمكن أن يجعل الإنسان يشعر بالخوف من أشياء عديدة، لذلك يجب أن يتم التخلص من هذه الأفكار السلبية والوساوس، ويمكن أن يتم ذلك من خلال إتباع النصائح التالية:
(1) النوم:
لابد أن يتم الحصول على عدد ساعات كافية من النوم، ولكن يجب أن يكون ذلك مع الهدوء والراحة، كما أن ذلك يساعد على الراحة النفسية، وكذلك أيضاً طرد المشاعر السلبية والمرهقة من العقل.