ومما روى عن المصطفى صلى الله عليه وسلم:
حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله يعني ابن أبي بكر وسالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب..
الوفاة:
مات ابن حذافة في خلافة عثمان رضي الله عنهم. المراجع
الإصابة في تمييز الصحابة - الاستيعاب - صحيح البخاري
- عبد الله بن حذافة السهمي - Wikiwand
- قصة الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي مع ملك الروم
- قصة عبد الله بن حذافة السهمى – 98ty قصتي
- عبد الله بن حذافة السهمي
- اخبار ساخنة | وفاة ابناء مدير جامعة الجوف - صفحة 1
عبد الله بن حذافة السهمي - Wikiwand
فدعا بالبقرة النحاس فملئت زيتًا وأُغْلِيت، ودعا برجل من أَسرى المسلمين فعرض عليه النصرانية، فأَبى، فأَلقاه في البقرة، فِإذا عظامه تلوح، وقال لعبد اللّه: تَنَصَّرْ وإِلا أَلقيتك. قال: ما أَفعل. فأَمر به أَن يلقى في البقرة فبكى، فقالوا: قد جزع، قد بكى: قال ردوه. قال: لا ترى أَني بكَيْتُ جَزَعًا مما تريد أَن تصنع بي، ولكني بكيت حيث ليس لي إِلا نَفْسٌ واحدة يفعل بها هذا في الله، كنت أُحِبّ أَن يكون لي من الأَنفس عَدَد كل شعرة في، ثم تُسلَّطَ عليّ فتفعل بي هذا. قال: فأُعجِبَ منه: وأَحبَّ أَن يطلقه، فقال: قَبِّلْ رأْسي وأُطلقك. قال: ما أَفْعلُ. قال: تَنَصَّرْ وأَزوجك بنتي وأَقاسمك ملكي. قال: قبل رأْسي وأُطلقك وأُطلق معك ثمانين من المسلمين. قال: أَما هذه فنعم. فَقَبَّل رأْسه، وأَطلقه، وأَطلق معه ثمانين من المسلمين. فلما قَدِموا على عمر بن الخطاب قام إِليه عُمَر فقبل رأْسه، قال: فكان أَصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يمازحون عبد اللّه فيقولون: قبلت رأَس عِلْج، فيقول لهم: أَطلق الله بتلك القبلة ثمانين من المسلمين. ((قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا ابن أبي ذئب عن الزّهريّ قال: بعث رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، عبد الله بن حُذافة السّهْميّ ينادي في الناس بمِنًى: أّيها الناس إنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، قال: "إنّها أيّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكر الله" (*))) الطبقات الكبير.
قصة الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي مع ملك الروم
قام قيصر الروم بتهديد الأسير المكبل بن حذافة حيث قال له:"إذن أقتلك! " ، غير أن بن حذافة أجابه بكل شجاعة:"أنت وما تريد" ، ثم أمر القيصر ليُصلب بن حذافة حيث طلب من قناصته قائلًا باللهجة الرومية:"ارموه قريبًا من يديه " ، وكان لازال يعرض عليه أن يترك دين الإسلام ليتنصر ولكن بن حذافة أبى أن يفعل ذلك ، فأمر القيصر جنوده قائلًا:"ارموه قريبًا من رجليه" ، غير أن بن حذافة كان صامدًا رافضًا بشدة لعرض القيصر. حينما يأس القيصر من تحويل بن حذافة عن دينه ، أمر جنوده أن يكفوا عنه وأن يقوموا بإنزاله عن خشبة الصلب ، ولكنه أمر بإعداد قدر عظيمة ليُصب فيها الزيت ، ثم أمر برفعها على النار حتى وصلت إلى درجة الغليان ، ثم أمر فيما بعد بإحضار أسيرين من الأسرى المسلمين ، وقام بإصدار أوامره بإلقاء أحدهما في قدر الزيت المغلي ، وبالفعل تم إلقاء أحد الأسيرين حتى تفتت لحمه وكُشفت عظامه ، حينها التفت القيصر إلى بن حذافة ليدعوه من جديد إلى النصرانية ، ولكنه اشتد إصرارًا على الرفض. وحينما ازداد اليأس في قلب القيصر من جهة عبد الله بن حذافة ؛ أمر جنوده بإلقاءه في قدر الزيت ، وبينما كان يمضي باتجاه القدر دمعت عيناه ، حينها قال رجال القيصر:"إنه قد بكى" ، اعتقد قيصر الروم أنه سيتراجع عن دينه من شدة الفزع ، فأمر جنوده أن يردوه إليه ، ثم عرض عليه أن يتنصر مرةً أخرى ، وحينما رفض قال القيصر:"ويحك ؛ فما الذي أبكاك ؟!.
قصة عبد الله بن حذافة السهمى – 98Ty قصتي
قدم عبد الله بن حذافة على عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأخبره خبره ، فسر به الفاروق أعظم السرور ولما نظر إلى الأسرى قال: ( حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة وأنا أبدأ بذلك ، ثم قام وقبل رأسه). لا تنسونا من صالح دعائكم
عبد الله بن حذافة السهمي
وجاء أن ابن المبارك سُئل: من الناس ؟ فقال:
العلماء ، قيل: فمن الملوك ؟ قال: الزهاد، قيل: فمن الغوغاء ؟ قال: خزيمة
وأصحابة ( يعني من أمراء الظلمة)، قيل: فمن السفلة ؟ قال: الذين يعيشون بدينهم. وعنه قال: إن البصراء لا يأمنون من أربع: ذنب قد مضى لا يدري ما يصنع
فيه الرب عز و جل ، وعمر قد بقي لا يُدرى مافيه من الهلكة ، وفضل قد أُعطي العبد
لعله مكر واستدراج ، وضلالة قد زينت يراها هدىً ، وزيغ قلب ساعة فقد يسلب المرء
دينه ولا يشعر. عن ابن المبارك قال: من استخف بالعلماء ذهبت آخرته ، ومن
استخف بالأمراء ذهبت دنياه ، ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته. عن محمد بن
إبراهيم بن أبي سُكينة ، قال: أملى علي ابن المبارك سنة سبع وسبعين ومئة ، وأنفذها
معي إلى الفضيل بن عياض من طرسوس:
ياعابد
الحرمين لو أبصرتنا
لعلمت أنك في
العبادة تلعب
من كان يخضب جيده بدموعه
فنحورنا بدمائنا تتخـضب
أو
كان يُتعب خيله في باطلٍ
فخيولنا
يوم الصبيحة تتعب
ريحُ العبير لكم ونحن
عبيرنا
رهج السنابك والغبار الأطيب
ولقد
أتانا من مقال نبينا
قول
صحـيح صادق لا يكذب
لا
يستوي وغبار خيل الله في
أنف امرئ ودخان نار
تلهـب
هذا كتابُ الله ينطق بيننا
ليس الشهـيد بميت لا يُكذبُ
فلقيت
الفُضيل بكتابة في الحرم فقرأ و بكى ثم قال: صدق أبوعبد الرحمن ونصح.
ژیانی (عبدالله بن حذافة السهمي) رەزای خوای لێبێت _ دکتور عبداللطيف احمد - YouTube
د/ بدر بن كريم الزارع...
01/20/2020
استقبل سعادة وكيل الجامعة الأستاذ الدكتور / بدر...
12/04/2019
اخبار ساخنة | وفاة ابناء مدير جامعة الجوف - صفحة 1
4- رئيس لجنة الكنترول في مركز القياس بالمجمعة من عام 2010 وحتى الآن. 5- عضو في جمعية علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية من عام 2008 وحتى الآن. 6- عضو في جمعية الدراسات الاجتماعية من عام 2009 وحتى الآن. الأبحاث العلمية:
· بحث بعنوان "مكانة المرأة السعودية في المجتمع السعودي"- مقدم في المؤتمر العالمي للعلاقات الأسرية واستشاراتها في الولايات المتحدة الأمريكية – 2005. · بحث بعنوان " الأسباب المؤدية إلى حدوث العنوسة لدى الفتيات داخل المجتمع السعودي" مجلة جامعة جنوب الوادي بمصر, 2008. · بحث بعنوان " الاغتراب الثقافي والاجتماعي وعلاقته بعادات المشاهدة للقنوات الفضائية لدى الشباب السعودي: دراسة مطبقة على مرتادي الاستراحات بمحافظة الرس" مجلة الخدمة الاجتماعية بجامعة حلوان 2008. · بحث بعنوان " دور مراكز التوفيق بين راغبي الزواج في المجتمع" مؤتمر الأسرة والشباب – جامعة الشارقة من 4-6 ديسمبر. اخبار ساخنة | وفاة ابناء مدير جامعة الجوف - صفحة 1. · بحث بعنوان " اتجاهات الشباب نحو دور النظم الاجتماعية في التنشئة الجنسية السليمة" دراسة مطبقة على طلاب السنة الأولى في جامعة القصيم" مجلة الخدمة الاجتماعية بجامعة حلوان 2009. · بحث بعنوان "دراسة لاتجاهات الأسر المستفيدة من مجمع أبانات السكني بمنطقة القصيم نحو بيئتهم السكنية", مجلة جامعة القصيم, العدد الثاني 2009.
10-عضو في جمعية الدراسات الاجتماعية من عام 2009 وحتى الآن. المجالس واللجان السابقة داخل الجامعة:
1. المشرف على مكتبة قسم الاجتماع في كلية اللغة العربية الدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
1995 م -1998 م. 2. عضو لجنة الاختبارات في كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم لعام 1998 م. 3. عضو لجنة شؤون الطلاب في كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم لعام 1998 م. 4. عضو لجنة الخطط اعداد خطة قسم علم الاجتماع – جامعة تبوك – لعام 2009 م. 5. عضو في مجلس كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم من عام 2006 م وحتى عام 2009م. 6. عضو لجنة اختيار المعيدين في قسم الاجتماع بجامعة القصيم من عام 2007 م وحتى 2009م. 7. عضو لجنة تحيكم الرسائل العلمية المقدمة لقسم الاجتماع بجامعة القصيم من عام 2007 م وحتى عام 2009م. 8. عضو لجنة تطوير الخطط والمقررات في قسم الاجتماع بجامعة القصيم من عام 2007 م وحتى عام 2009م. 9. المشرف على الأنشطة الاجتماعية في قسم الاجتماع والخدمة الاجتماعية بجامعة القصيم 2009م. 10. عضو وحدة الجودة والاعتماد الأكاديمي في كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم لعام 2009م..
11.