طاقة الربط بشكل عام هي الطاقة اللازمة لتفكيك نظام إلى أجزاءه المكونة له. فمجموع أجزاء أو مكونات أي نظام دائما ما تحمل طاقة وضعية أكبر من الطاقة الوضيعة للنظام المكونة له، لهذا يكون النظام أكثر استقراراً من مكوناته منفردة أو متفرقة. وتَشكل أي نظام دائما ما يرافقه أطلق أو فقد للطاقة. ويمكننا تقسيم أنواع طاقة الربط إلى ما يلي:
طاقة الربط عند المستوى الذري تُستمد من التفاعل الكهرومغناطيسي بين السحابة الإلكترونية وبروتونات الذرة. فطاقة الربط الذرية هي الطاقة اللازمة لفصل إلكترونات الذرة عن نواتهم، وعادة تسمى هذا الطاقة بطاقة التأين. طاقة الترابط النووي Nuclear Binding Energy. في المستوى الجزئيي تكون طاقة الربط بين الذرات أو الجزئيات، فطاقة الربط الجزئية هي التي تعرف بالروابط الكيميائية مثل الرابطة التساهمية والأيونية وغيرها ومن الروابط الكيميائية. أما طاقة الربط النووية فإنها تكون بين مكونات النواة، وهي الطاقة اللازمة لفصل البروتونات والنيوترونات عن بعضهم البعض بحيث تتغلب طاقة الربط النووية على القوة النووية القوية. طاقة الربط النووية
تتكون النواة من بروتونات ونيوترونات متراصة ومجتمعة بداخلها، وكتلة النواة دائما وأبداً تكون أقل من مجموع الكتل السكونية للنيوترونات والبروتونات المكونة للنواة، والفرق بين كتلة النواة والكتل السكونية للنيوترونات وللبروتونات يسمى بالنقصان الكتلي، ووفق لقانون تكافؤ الكتلة مع الطاقة فإن طاقة الربط النووية تتناسب تناسباً طردياً مع النقصان الكتلي.
طاقة الترابط النووي Nuclear Binding Energy
تعريف طاقة
الربط النووي: هي
الطاقة اللازمة لربط مكونات النواة ببعضها
أو هي الطاقة اللازمة لفصل مكونات
النواة عن بعضها البعض. من هنا كان لابد لنا من التحدث عن طاقه شكلت العديد من التساؤلات عند العلماء فقد وجدوا ان كتلة النواة أقل من مجموع كتل مكوناتها وظل ذلك لغز محير إلى أن طرح العالم البرت اينشتاين معادلة تكافؤ الكتلة والطاقة التي نجحت في تفسير هذه الظاهرة وهي تعتبر أن الكتلة عباره عن طاقه متجمده وهذا يفسر بأنه عند تكون النواة من بروتونات ونيوترونات فإن جزء من كتلة النواة تفقده ليتحول إلى طاقة طبقاً لمعادلة اينشتاين تعمل على ربط مكونات النواة بعضها ببعض ولذلك سميت طاقة الترابط النووي وطاقة هذه الرابطة هائلة فهي أكبر من طاقة الرابطة الكيميائية حوالي مليون مرة.
أي أن رابطة البروتون في نواة الهليوم أقوى كثيرا من رابطته في نواة أي عنصر آخر بما فيها اليورانيوم-235 الذي تصنع منه القنبلة الذرية. وصف منحنى طاقة الارتباط للعناصر [ عدل]
تصل أكبر طاقة ارتباط لكل نوكليون في نواة الحديد وتبدأ في الانخفاض قليلا ومستمرا بزيادة العدد الذري للعنصر (الجزء الأفقي للمنحنى): فكلما زاد عدد البروتونات تزداد تبعا قوي التنافر الكهربي المتسببة عن الشحنات الموجبة للبروتونات. لذلك يمكن استغلال طاقة الارتباط في إنتاج الطاقة من العناصر الخفيفة بواسطة الاندماج النووي حيث يندمج الهيدروجين مكونا الهيليوم-4. كما يمكن استعلال فقد الكتلة في إنتاج الطاقة من العناصر الثقيلة مثل اليورانيوم والثوريوم بواسطة الانشطار النووي حيث تنقسم نواة اليورانيوم-235 إلى نواتين صغيرتين. قد تبلغ الكتلة الذرية لكل منهما نحو 117 وحدة كتل ذرية ويصدر فرق قوة الارتباط في صورة طاقة نووية ، نستغلها في توليد الكهرباء في مفاعل نووي أو في صناعة القنابل النووية الشديدة الانفجار. البروزات الموجودة على المنحني فهي ترجع إلى ما يسمى الاعداد السحرية magic numbers ، وهي أنوية ذرات شديدة التماسك يصعب فصل محتوياتها ويحدث ذلك طبيعيا عند أعدادا معينة سواء للبروتونات أو النيوترونات، لا يعرف تفسير لها حتى الآن ولذلك تسمى الأعداد السحرية.
وفوق ذلك فقد رفعنا لك ذكرك، بأن جعلناك رفيع الشأن، سامى المنزلة، عظيم القدر، ومن مظاهر ذلك: أننا جعلنا اسمك مقرونا باسمنا في النطق بالشهادتين. وفي الأذان، وفي الإقامة، وفي التشهد، وفي غير ذلك من العبادات، وأننا فضلناك على جميع رسلنا، بل على جميع الخلق على الإطلاق، وأننا أعطيناك الشفاعة العظمى، وجعلنا طاعتك من طاعتنا. قال الآلوسى: أخرج أبو يعلى، وابن جرير... ورفعنا لك ذكرك – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. عن أبى سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أتانى جبريل فقال لي: إن ربك يقول: أتدري كيف رفعت ذكرك؟قلت: الله- تعالى- أعلم. قال: «إذا ذكرت ذكرت معى». ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( ورفعنا لك ذكرك) قال مجاهد: لا أذكر إلا ذكرت معي: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله. وقال قتادة: رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة ، فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله. قال ابن جرير: حدثني يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرنا عمرو بن الحارث ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أتاني جبريل فقال: إن ربي وربك يقول: كيف رفعت ذكرك ؟ قال: الله أعلم.
ورفعنا لك ذكرك – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
ورفعنا لك ذكرك 1. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. من خصائص التكريم ورفعنا لك ذكرك من خصائص تكريمه صلى الله عليه وسلم. بول بالا ہے ترا ذکر ہے اونچا تیرا. رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها. ورفعنا لك ذكرك 4 وقوله. And havent We raised high your remembrance. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشرح - الآية 4. أشهد أن لا إله. Raised ur fame ورفعنا لك ذكرك. لا أذكر إلا ذكرت معي. الحمد لله رب العالمين مالك الملك وخالق الخلق ومدبر الأمر لا يهزم جنده ولا ينقض حكمه ولا يرد أمره وهو على كل شيء قدير نحمده كما ينبغي له أن يحمد ولن نبلغ كمال حمده. ورفعنا لك ذكرك الخطبة الأولى. الصفحة تحتوي علي الكثير من المنوعات الإسلامية و التقنية و الطبية و كل ما يهم المسلم المعاصر في حياته تابعني و ستجد ما يفيدك بإذن الله. ورفعنا لك ذكرك4 سورة الشرح. ورفعنا لك ذكرك يقول. ورفعنا لك ذكرك لا أذكر إلا ذكرت معي.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشرح - الآية 4
"وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ "
د. كمال الزغول ابناء الشهيد الزغول يروون قصته ويسألون عن قبره!.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/10/2016 ميلادي - 16/1/1438 هجري
الزيارات: 13728
من خصائص التكريم
﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾
من خصائص تكريمه صلى الله عليه وسلم: رَفعُ ذكرهِ ونَشره:
قال الله تعالى: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ [1]. قال مجاهد: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ لا أذكر إلا ذكرت معي، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. وقال قتادة: رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة، فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله [2]. والواقع أن هذا أمر مشاهد، فذكره يرفع في كل أذان وكل إقامة وفي كل صلاة: في التشهد والصلوات الإبراهيمية، وفي خطب الجمعة والأعياد.. وهو جزء من شهادة التوحيد. ومن ذكره: أن آيات كثيرة قرنت بين اسمه صلى الله عليه وسلم مع اسمه سبحانه وتعالى، كما جاء ذلك في كلمة التوحيد، ومن ذلك:
• قال تعالى في أمر الطاعة: ﴿ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ﴾ [3]. • وقال تعالى في أمر المحبة: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ [4]. • وقال تعالى في المعصية: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ [5].