أعلنت وزارة الصحة اليوم الإثنين عن الحالات الاستثنائية التي يمكن إعفاؤها من إلزامية الحجر الصحي الإجباري، التي تفرضها تونس منذ يوم 1 فيفري 2021 على جميع الوافدين أو العائدين إلى أراضيها. وتستند قائمة الحالات الممكن استثناؤها من الحجر الصحي الإجباري المعلن عنه بتاريخ 25 جانفي الفارط بالنسبة لكل الوافدين أو العائدين إلى تونس عبر الجو والبحر (بما في ذلك المهمات القصيرة)، إلى أسباب شخصية أو عائلية أو طبية أو مهنية، وفق ما أفادت به وزارة الصحة في بلاغ لها ضمنته الوثائق الواجب على الراغبين في ذلك توفيرها بإرسالها حصريا عبر البريد الالكتروني وذلك من الاثنين إلى الجمعة من الساعة الثامنة صباحا إلى الرابعة مساء. الحالات الاستثنائية للسفر كورونا. ويستثنى من الحجر الصحي الإجباري، المرضى الذين يستوجبون رعاية طبية استعجالية أو حياتية (الشخص المعني ومرافق إذا كانت المرافقة ضرورية)، على أن تتوفر لديهم شهادة طبية أو وثيقة تثبت برمجة الإيواء بمؤسسة استشفائية عمومية أو خاصة. وتتضمن قائمة الحالات المستثناة من الحجر الصحي الإجباري الوافدين الذين لديهم حالة وفاة من أفراد العائلة (القرين أو الأصول /الأم،الأب،الأجداد/ أو الفروع /إبن،إبنة،أخ،أخت/) شرط توفير وثيقة وفاة صادرة عن الطبيب أو مضمون وفاة لا يتعدى تاريخ الوفاة 72 ساعة.
الحالات الاستثنائية للسفر والسياحة
أكدت المديرية العامة للجوازات أن الحالات الإستثنائية للسفر الدولي تكون من خلال تقديم طلب لوزارة الداخلية أو الصحة عن طريق البريد مع إرفاق كافة المستندات والمبررات. وكانت مديرية الجوازات قد نفت رسمياً ماتم تداوله بشأن إصدار قرار بعودة الطيران الدولي مطلع سبتمبر المقبل. وذكرتفي ردها على استفسار سابق من أحد المتابعين عبر حسابها الرسمي على "تويتر"، أنه في حال إصدار قرارات أو تعليمات بهذا الخصوص سيتم الإعلان عنها عبر القنوات الرسمية في حينه.
ونص القرار على عدم إدراج إداريين في المكافأة نظرا لعدم تعاملهم بشكل مباشر أو غير مباشر مع الحالات. محتوي مدفوع
إعلان
فقد روي عن ابن عباس تفسير المعاد بذلك ، وكلا الوجهين يصح أن يكون مرادا على ما تقرر في المقدمة التاسعة. ثم تكون جملة قل ربي أعلم من جاء بالهدى بالنسبة إلى الوجه الأول بمنزلة التفريع على جملة لرادك إلى معاد ، أي رادك إلى يوم المعاد ، فمظهر المهتدي والضالين ، فيكون علم الله بالمهتدي والضال مكنى به عن اتضاح الأمر بلا ريب ؛ لأن علم الله تعالى لا يعتريه تلبيس ، وتكون هذه الكناية تعريضا بالمشركين أنهم الضالون. وأن النبيء - صلى الله عليه وسلم - هو المهتدي. ولهذه النكتة عبر عن جانب المهتدي بفعل من جاء ؛ للإشارة إلى أن المهتدي هو الذي جاء بهدي لم يكن معروفا من قبل كما يقتضيه: جاء بكذا ، وعبر عن جانب الضالين بالجملة الاسمية المقتضية ثبات الضلال المشعر بأن الضلال هو أمرهم القديم الراسخ فيهم مع ما أفاده حرف الظرفية من انغماسهم في الضلال وإحاطته بهم. ويكون المعنى حينئذ على حد قوله تعالى: وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين لظهور أن المبلغ لهذا الكلام لا يفرض في حقه أن يكون هو الشق الضال ، فيتعين أن الضال من خالفه. تفسير قول الله تعالى: {إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد}. وبالنسبة إلى الوجه الثاني تكون بمنزلة الموادعة والمتاركة وقطع المجادلة. فالمعنى: عد عن إثبات هداك وضلالهم ، وكلهم إلى يوم ردك إلى معادك ، يوم يتبين أن الله نصرك وخذلهم.
جريدة الجريدة الكويتية | «إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد»
تلك آيات الكتاب الحكيم، تهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم، فلا يرتاب فيها إلا القوم الضالون. جريدة الجريدة الكويتية | «إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد». هل يخلف الله وعده ووعيده، وهو أصدق من وعد وأقدر من أوعد؟ [1] فتعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً! سبحانه صدق وعده، وأعز جنده، ونصر عبده، محمداً صلى الله عليه وعلى آله وسلم، بعد أن احتمل من صنوف الأذى وضروب الاضطهاد ما لا يطيقه بشر ولا يستطيع الصبر عليه إنسان، وبعد أن تآمروا على قتله، فأجمعوا أمرهم على تنفيذ مؤامرتهم في ليلة عينوها، فصدع بأمر ربه حين أمره أن يخرج من وطنه مهاجراً إلى يثرب، فلما وصل إلى الجحفة [2] حن إلى موطنه واشتاق إلى بلده الذي لا يؤثر عليه بلداً، ولا يستطيع الصبر عنه أبداً، كيف لا؟ وفيه مقطع سرته، ومجمع أسرته، نشأ فوق تربته، وتغذى بهوائه، وحلت عنه التمائم فيه، وشب وترعرع تحت سمائه، وذلك البلد الأمين هو مكة المكرمة التي فيها البيت الحرام ومقام أبيه إبراهيم عليه السلام. بلد صحبت به الشبيبة والصبا *** ولبست ثوب العيش وهو جديد
فإذا تمثل في الضمير رأيته *** وعليه أغصان الشباب تميد
وذكر مولده ومولد أبيه فنـزل عليه جبريل قائلاً: أتشتاق إلى بلدك ومولدك؟ فأجابه صلى الله عليه وسلم قائلاًً: نعم أحن إلى موطني، فقال جبريل إن الله يقول: ﴿ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ ﴾ تلاوة ﴿ الْقُرْآَنَ ﴾ وتبليغه والعمل بما فيه ﴿ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ﴾ [3] هو مكان عظيم القدر أعدت به وألفته.
تفسير قول الله تعالى: {إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد}
القول في تأويل قوله تعالى: ( إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين ( 85))
يقول تعالى ذكره: إن الذي أنزل عليك يا محمد القرآن. كما حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، في قوله: ( إن الذي فرض عليك القرآن) قال: الذي أعطاك القرآن. [ ص: 639]
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( إن الذي فرض عليك القرآن) قال: الذي أعطاكه. واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( لرادك إلى معاد) فقال بعضهم: معناه: لمصيرك إلى الجنة. ذكر من قال ذلك:
حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، قال: ثنا عتاب بن بشر ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ( لرادك إلى معاد) قال: إلى معدنك من الجنة. حدثنا ابن وكيع ، قال: ثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن رجل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: إلى الجنة. حدثنا ابن وكيع ، قال: ثني أبي ، عن إبراهيم بن حبان ، سمعت أبا جعفر ، عن ابن عباس ، عن أبي سعيد الخدري ( لرادك إلى معاد) قال: معاده آخرته الجنة.
﴿ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ [ القصص: 85]
سورة: القصص - Al-Qaṣaṣ
- الجزء: ( 20)
-
الصفحة: ( 396) ﴿ Verily, He Who has given you (O Muhammad SAW) the Quran (i. e. ordered you to act on its laws and to preach it to others) will surely bring you back to the Ma'ad (place of return, either to Makkah or to Paradise after your death, etc. ). Say (O Muhammad SAW): "My Lord is Aware of him who brings guidance, and he who is in manifest error. " ﴾
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة القصص Al-Qaṣaṣ الآية رقم 85, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى: الآية رقم 85 من سورة القصص
الآية 85 من سورة القصص مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ إِنَّ ٱلَّذِي فَرَضَ عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٖۚ قُل رَّبِّيٓ أَعۡلَمُ مَن جَآءَ بِٱلۡهُدَىٰ وَمَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ﴾ [ القصص: 85]
﴿ إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين ﴾ [ القصص: 85]