الخاصية التي لا تنطبق على البريونات – بطولات بطولات » تعليم » الخاصية التي لا تنطبق على البريونات الخاصية التي لا تنطبق على البريونات، البروتونات هي جسيمات صغيرة جدًا تسمى النوايا لوجودها داخل نوى الذرات، ومن خصائص البروتونات أنها والإلكترونات تنجذب بسبب الشحنات الكهربائية المختلفة، وهي جسيمات مستقرة. لا تتحلل إلى جزيئات أخرى. خاصية لا تنطبق على البريونات الذرة هي أصغر وحدة هيكلية لعنصر كيميائي، والذرة من أصغر الجزيئات التي يمكن للمادة أن تنقسم إليها، والذرة غير قابلة للتجزئة وتحتوي الذرة على نواة هي الجزء الرئيسي والمهم منها، والتي تشمل معظم كتلتها وسلامتها هي التي تحتوي على البروتونات والنيوترونات. الخاصية التي لا تنطبق على البريونات بيت العلم. الجواب على السؤال هو خاصية لا تنطبق على البريونات لا يحمل البروتون مادة وراثية
- الخاصية التي لا تنطبق على البريونات - موقع المقصود
- ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة
- حكم أكل السلحفاة والضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!
- هل يجوز اكل الضبع ؟!
الخاصية التي لا تنطبق على البريونات - موقع المقصود
الخاصية التي لا تنطبق على البريونات:
موج الثقافة اسرع موقع يتم الإجابة فيه على المستخدمين من قبل المختصين موقنا يمتاز بشعبية كبيرة وصلنا الان الى ٤٢٠٠ مستخدم منهم ٥٠٠ اخصائيون. المجالات التي نهتم بها:
◑أسئلة المنهج الدراسي لطلاب المملكة العربية السعودية. ◑أسئلة نماذج اختبارات قد ترد في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام. ◑أسئلة مسربه من الاختبارات تأتي في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام الدراسي. ◑التعليم عن بُعد. الخاصية التي لا تنطبق على البريونات - موقع المقصود. مرحباً بكم على موقع موج الثقافة. ✓ الإجابة الصحيحة عن السؤال هي:
© بروتينات معدية
© تنتج من حدوث طفرة في البروتينات الطبيعية
© توجد بشكل طبيعي في الخلايا
© قطع مرتدة من DNA تصيب الخلايا
في هذه الحالة لا تتحلل جزيئات البروتين في الجسم بل تتراكم في الخلايا العصبية وتسبب موتها.
19/04/2012, 03:48 PM
#1
هل يجوز اكل الضبع ؟! بــسـم الله الـرحـمـن الـرحــيم
اولا السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حالكم اخواني و اخواتي
عندي استفسار بسيط و اللي هو
حكم اكل الضبع او الضبعه و له مسميات كثييره
و لي فترة اسأل و لم اجد اجابات مقنعة
فيوم الاربعاء اللي هو امس بتاريخ 26\5\1433
وجد رجل كبير في السن و سألته و اجابني اجابة غير مقنعة بل لم تدخل راسي
و قال لي انه يوجد نوعين منها
النوع الاول: يأكل من حشائش الارض و لا يأكل اللحوم
النوع الثاني: اللي هو المعروف اللي يأكل اللحوم
و يقول النوع الاول هو الذي يؤكل
المــــهــــم/
1- هل يجوز اكل الضبع ؟
2-ماهو مصداقية هذا الرجل؟
19/04/2012, 04:58 PM
#2
رد: هل يجوز اكل الضبع ؟! مافيه ضبع ياكل الحشائش ولم نسمع به وهو من المفترسات كيف ياكل حشائش
بالنسبه لي لا استسيغ شكله فمبالك بأكله
اما بخصوص جواز أكله ام لا فلا اعلم بها والله يكفينا عن اكله
لا اله الا اللـــــــــــــــه
اللهم عافنا في ابداننا وامنا في اوطاننا
19/04/2012, 05:09 PM
#3
19/04/2012, 05:44 PM
#4
الضبع مهوب من السباع المحرم أكلها؟
أنا غشيم في هذي الأمور. حكم أكل السلحفاة والضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى. 19/04/2012, 07:45 PM
#5
يقولك الضبع هو الحيوان ( تكرمون) الوحيد اللذي له انياب و يجو اكله
و الحمار ( الله يكرمكم) هو الحيوان الوحيد اللي ماله انياب ولا يجوز اكله
هذا اللي اعرفه ونسمع من الاخوان
التعديل الأخير تم بواسطة صقار الرياض; 19/04/2012 الساعة 07:45 PM
سبب آخر: خطا مطبعي
استغفر الله الذي لااله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
19/04/2012, 07:46 PM
#6
حلوه هذي ياكل حشيش.
ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة
فى (باب الأطعمة) ذكر كتاب (الروض المربع فى شرح زاد المستقنع) المقرر على الثانوية الأزهرية بأجزائه فى شرح الفقه الحنبلي، أن أكل "الضبع" جائز، واستند لحديث رواه جابر، ونسبه للرسول، قال فيه: (أمرنا رسول الله بأكل الضبع) ــ [ والخنزير محرّم ــ دنيا عجيبة!! ] ، وحلل الكاتب كذلك أكل الخيل وفقا للمنهج الحنبلي، عكس المنهج الحنفي الذي حرم أكل الخيل..!! وكرهها مالك، وحلل الكاتب أكل الحمار الوحشي واليربوع والطاووس والببغاء وغراب الزرع، وحلل جميع أكل أحياء البحر باستثناء الضفدع والتمساح والحية. الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!. ( ولاندري مالعبرة)؟ وحلل الكتاب الذى يدرسه طلبة الأزهر، أكل الجراد، واستند لحديث ابن عمرو المنسوب للنبي، ويقول فيه: ( أحل لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: الحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال، وحرم أكل السمك حياً، وكره شيّه حياً ،أى شوائه). وهو نفسه ما ذهب إليه كتاب (الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع)، الذي يدرسه الطلاب فى الفقه الشافعي، فحلل أكل الجراد اعتماداً على ذات الحديث ، لكن الكتاب أورده بصيغة أخرى فقال: (أحلت لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد والكبد والطحال).. كتاب (الشرح الصغير)، للإمام " أحمد الدردير" فى شرح الفقه المالكي، فى فصل " ما يحل أكله" ، حرم أكل الصيد الذى اشترك فى صيده مسلم و" كافر"..!!
حكم أكل السلحفاة والضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويضيف: ( وأما إذا كان الميت مسلماً والمضطر كافراً فإنه لا يجوز الأكل منه لشرف الإسلام..!! وحيث جوّزنا أكل ميتة الآدمي ، ولا يجوز طبخها ولا شيّها لما فى ذلك من هتك حرمته، ويتخير فى ذلك بين أكله نيئاً وغيره)..! لكن أكل لحوم البشر المتوفين ليس محكوما فى مناهج الأزهر بضرورة حفظ حياة الفرد المسلم إذا ما دعته الضرورة، فهناك حالات يكون فيها أكل لحوم البشر عقوبة للكفر وترك الدين، ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " على مذهب الإمام الشافعي.. يقول المؤلف: " وله (للمحارب المسلم) قتل مرتد وأكله، وقتل حربي ولو صغيراً أو امرأة وأكلها، لأنهما غير معصومين ، وإنما حرّم قتل الصبي الحربي، والمرأة الحربية فى غير الضرورة لحرمتهما. وله قتل الزاني المحصن والمحارب..!! وتارك الصلاة ومن له عليه قصاص حتى وإن لم يأذن الإمام فى القتل لأن قتلهم مستحق، وإنما يكون إذنه تأدباً معه، وفى الضرورة ليس فيها رعاية أدب "..! ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة. لكن الكتاب يخفف من حكم أكل الصبية المحاربين فى مواجهة المسلمين، نظرا لما لهم من قيمة اقتصادية عند أسرهم وبيعهم.! أو استخدامهم كرقيق.. فيقول الكتاب: " وحكم مجانين أهل الحرب، وأرقائهم (أى عبيدهم) وخنثاهم كصبيانهم ".. وقال بن عبدالسلام: " ولو وجد المضطر صبياً مع بالغ حربيين أكل البالغ وكف عن الصبي، لما فى أكله من ضياع المال، ولأن الكفر الحقيقي أبلغ من الكفر الحكمي ما يحلل أكله وما يحرم، وتنوعت التفاسير فى هذا الباب، فكان منها المألوف مثل أكل الإبل والأنعام والبقر، وأخرى غريبة مثل أكل لحم الآدمي وجواز قتل المرتد وأكل لحمه"..!
الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!
الشيخ مازن السرساوى المسلمين الاتقياء عندما يدخلون البلاد اما الجزية او الاسلام او القتل
الشيخ محمد العريفي يفتخر بجرائم رسوله محمد
أمام مسجد الاقصى اقتلوا كل من يرفض الاسلام أو دفع الجزية
صبيان العشق واللواط
صبيان العشق واللواط: الجزء الثاني.. عشق المرد و الغلمان عند العرب
صبيان العشق واللواط: الجزء الثالث.. نصوص وحقائق صادمة
للمـــــــــــزيد:
مقتل آكل الأكباد السوري
خناقة وتبادل للشتائم بين عالم ازهري وعبدة ماهر عالهواء تنتهي بإنسحاب الاول للتطاول علي ائمة الازهر
المعركة مع الإسلام
بالصوت والصورة.. الأزهر يبيح الزنا.. المهم أن يدفع الزاني الأجر! كيف تصنع قنبلة بشرية ؟
القرآن آجندة الشيطان لقتل كل البشر
للكبار فقط (+18).. لماذا كان وعده – سبحانه وتعالي – بالولدان المخلدون في الجنة؟
حقوق الطفل في الإسلام
السعودية.. حفل زفاف "شباب مثليين" في منطقة مكة!
هل يجوز اكل الضبع ؟!
وهذا القول هو الصحيح؛ لما روى أبو دواد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمَّار قال: قلت لجابر: (الضَّبْعُ أَصَيْدٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ قَالَ: نَعَمْ) ، ولفظ أبي داود عن جابر:
الوَبْر، الضَّبُع، كلُّها صيدٌ. المحرَّم: كلُّ ذي ناب من السِّباعِ ما عدا الضَّبُع، وكلُّ ذي مِخْلَبٍ من الطير؛ كالنَّمِرُ، والأسدُ، والفَهْدُ، والذِّئْبُ، والكَلْبُ، والقِطُّ، والثَّعْلَبُ؛ هذه كُلُّها مُحرَّمةٌ؛ لأنَّها ذاتُ نابٍ، وهكذا ذات المخالب. [الفتاوى الصوتية للشيخ ابن باز (الموقع)] * انظر: فتوى (١٤١) * * * أَكْلُ الضَّبُع (٣٨) السؤال: الضَّبُعُ؛ هل هي مباحةٌ أم لا؟ والجواب: وبالله التوفيق، إنَّ للعُلماء في الضَّبُع قولين: أحدهما: التحريم، وإليه ذهب الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه؛ على أساس أنَّها من ذوات الأنياب التي جاء فيها حديث أبي هريرة عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: (كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ). رواه مسلم، وأخرج معناه من حديث ابن عبَّاس بلفظ: (نَهَى رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ) ، وزاد: (وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ) ، واستناداً إلى ما روى الترمذي عن خُزيمة بن جُزْءٍ قال: (سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ أَكْلِ الضَّبْعِ، فَقَالَ: أَوَيَأْكُلُ الضَّبْعَ أَحَدٌ؟! ). والثاني: الإباحة، وإليها ذهب الأئمَّة الثلاثة: مالك والشافعي وأحمد بن حنبل، وكان الشافعي يقول: ما زال الناس يأكلونها ويبيعونها بين الصَّفا والمَرْوَة من غير نكير.
الجمعه18 صفر 1430هـ - 13 فبراير2009م - العدد 14844
الأهالي توافدوا بكثرة لمشاهدتها عن قرب واصطحبوا أطفالهم
الضبعة تتغذى في قفصها الحديدي
القريات - عبدالله الرويلي:
توافد الاهالي في محافظة القريات على احد الاحواش الزراعية الذي قام صاحبه بتحويله الى موقع لبيع الطيور والحيوانات الاليفه الا ان هذه المرة قد اختلف الوضع حيث قام باحضار انثى الضبع وهو حيوان بري مفترس وتسمى (الضبعة) او العرجا وتم عرضها للبيع لاعلى سعر بقفص حديدي داخل هذا الموقع ولقد وصل مبلغ بيعها الى اكثر من خمسة آلاف ريال في حين انها مازالت تتمتع بكافة صحتها البدنية ولايظهر عليها أي جروح او خلافه. كذلك الاطفال حضروا بشكل مكثف للنظر عن قرب للضبعة والتي لم يسمعوا عنها الا بالقصص والروايات. في حين اوضح احد المواطنين ان وصولها الى هذا السعر بسبب استخدام البعض للحومها في العلاج والدواء او الوقاية من الامراض ويمكن ذبحها وبيع لحومها بالكيلو وهناك اقبال كبير على لحمها.