الاربعاء 16 جمادى الأولى 1429هـ - 21 مايو 2008م - العدد 14576
الحوار الشعري كان دارجاً وله الألوان المختلفة في موروثنا الشعبي.. ولعل أصعب ما على الرجل عندما يتقدم في السن أن تمر به فتاة تتلاعب بعواطفه واحاسيسه واليكم هذا الحوار بين شايب يقال له حمدان وفتاة ارادت ان تجره الى بحور الهوى والعشق والهيام.
أعظم وجع بالقلب لاصرت مشتاق .* -خواطر - السيدات
أعظم وجع بالقلب لاصرت مشتاق …*
أعظم وجع بالقلب لاصرت مشتاق …* السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..
أعظم (وجـع) بالحب لا صرت تشتاق
لـ اللي تحب ولا أنت قـادر تشوفه!.. يكويـك "جمـرٍ" داخـل القلب حرّاق
زود ٍعلــى نــاره تهـدّك طيوفه!.. لا مـرّ بعيـونك كمـا نـوض برّاق
مـالك مجــال إلاّ تســاير ظروفه.. ياصاحبـي لـو بينـي وبينـك آفاق
نفسي معـك في كـل حالـة شغوفة..
ما كنت "قبلك" خلف الإحساس أنساق
وإن شفت درب الحب أسكت وأطوفه..
يلين جـاني منعطـف سيل الأشواق
بأمر الغرام اللـي سطت بي سيوفه..
قاومت لكـن! أعظم وجع بالقلب لاصرت مشتاق .* -خواطر - السيدات. خافـي الحب ماطاق
صابه صمـود ٍ زلـزل أجزاء خوفه..
بغيـت أردّه بـس حسيـت بإخفاق! في لحظـة ٍ"مـد" لـ كفوفك كفوفه.. جالك ولا كنت أحسـب الحب دفاق
لين أغرق الخـافق وسال بـ نزوفه..
أثْــر المحبـة نبضهـا دوم سرّاق
دمي وهـو دمـي بجسمـي تحوفه!!..
( والجـود عمّـه)
ويا شينها.. أصلا بقى شي ما شـان.. ؟ ……………هـذي الليـالـي طبعـهـا مدلهـمّـه
الشيـن والله شيـن غاليـن الأثـمـاان ……………لا قام كـل ٍ رافـع ٍ فـوق فمّـه
( ويا زينها) لا صرت لاهـي و طربـان ……………وحبـل القصايـد يرتجيـك و تلـمّـه
يا ليل دانه.. ليل دانـه.. لا لا.. دان ……………ما فيه ثـوب ٍ يستـر أطـراف كمّـه
يا زينها لا صرت معجـب و خجلان ……………تنثـر علومـك لـو تجيـب المطـمّـه::
يا شينها يا شينها اصفق لج سنيوره يا شينها لا صرت معجب وخجلان يا سلااام يا سلااام. جميل ما قرأت.. كلمات جدا رائعه
تسلمين اختي ع الطرح الغاوي
لا تحرمينا ن يديدج المميز ابدد
ننتظر الزود منج
يعطيج العافيه
ربي يوفقج
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية. ^
صح منطووق الشاعر وسلمت اناملج,,
قصيدة قمة فالابداع والروووعة,,
يعطيج العافية ع الانتقاء الطيب,,
ونرقب يديدج دوم عزيزتي,,
دمتي بحفظ البآري,,
=)
(( سوريـ@ بهواها))
كلمات رهييييبه وحميله ومؤثره
سلمت أناملك يالغلا
أروينا من ما تحمله جعبتك من أروع الحروف والكلمات
بوركتي عزيزتي وإلى الأمام دايماً
لج مني كل حب واحترام / شمـــ الغلاـــــس
13-09-2013, 02:50 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 73
بيوت قوم عاد هل راها منكم أحد!! ( صور مذهله)
بيوت قوم عاد " إرم ذات العماد "
التي لم يخلق مثلها في البﻼد ،
هل رآها منكم أحد ؟..
هذه صور ﻹرم المُكتشفة تحت كثبان اﻷحقاف
في حضرموت ،،
كنت أتساءل قبل أن أرى الصور:
كيف كانت بيوتهم حين أقرأ قول الله تعالى:
{وينحتون من الجبال بيوتاً}
ما أعظم هذا الدين وهذا الكتاب وما أدق
توصيفه لكلمات قصصه ،، # سبحان الله
فعﻼ لم يخلق مثلها في البﻶد.. <
13-09-2013, 03:00 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21, 212
رأيت في النت سابقا ً بأن الصور أعلاه من الهند أو من الصين وماحولها من دويلات المهم بشرق أسياء والله أعلم.
البداية والنهاية/الجزء الأول/مرور النبي بوادي الحجر من أرض ثمود عام تبوك - ويكي مصدر
قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد، حدثنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر قال:
لما نزل رسول الله ﷺ بالناس على تبوك، نزل بهم الحجر عند بيوت ثمود، فاستقى الناس من الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، فعجنوا منها، ونصبوا القدور، فأمرهم رسول الله فأهراقوا القدور، وعلفوا العجين الإبل، ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقة، ونهاهم أن يدخلوا على القوم الذين عذبوا، فقال:
« إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابهم، فلا تدخلوا عليهم ». وقال أحمد أيضًا: حدثنا عفان، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ وهو بالحجر:
« لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم، أن يصيبكم مثل ما أصابهم ». البداية والنهاية/الجزء الأول/مرور النبي بوادي الحجر من أرض ثمود عام تبوك - ويكي مصدر. أخرجاه في (الصحيحين) من غير وجه. وفي بعض الروايات: أنه عليه السلام لما مر بمنازلهم، قنع رأسه، وأسرع راحلته، ونهى عن دخول منازلهم، إلا أن تكونوا باكين. وفي رواية: « فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثل ما أصابهم » صلوات الله وسلامه عليه. وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد بن هرون، حدثنا المسعودي، عن إسماعيل بن أوسط، عن محمد بن أبي كبشة الأنباري، عن أبيه - واسمه عمرو بن سعد، ويقال: عامر بن سعد رضي الله عنه قال:
لما كان في غزوة تبوك، فسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم، فبلغ ذلك رسول الله ﷺ، فنادى في الناس الصلاة جامعة، قال: فأتيت النبي ﷺ وهو ممسك بعيره، وهو يقول:
« ما تدخلون على قوم غضب الله عليهم ».
لغة عامة | المتقدم الأدنى
انطلق ابن بطوطة وهو شاب متوقّد الذكاء من مدينة طنجة مكان مولده ومنبته لأداء الحج وطلب العلم، وبدأ رحلة تطواف في العالم استغرقت نحو ثلاثة عقود، كان له فيها صولات وجولات ومغامرات وعجائب، دوَّنها في مذكرات عنونها بـ"تُحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار". وقد اشتهرت هذه المذكرات فيما بعد برحلة ابن بطوطة، وعُدّت أعظم مؤلفات الجغرافيا وأدب الرحلات في التراث العربي الإسلامي. طاف محمد بن عبد الله الطنجيّ المغربيّ (703 - 779هـ / 1304 - 1377م) المعروف بابن بطوطة قارات العالم القديم؛ فتجوّل في أفريقيا وآسيا، واقترب من أوروبا حين زار الأناضول في ثلاثينيات القرن الرابع عشر الميلادي. وقد حجَّ واعتمر عدة مرات، وقرَّر أن يغوص في عمق القارة الآسيوية، مُستكشفًا عجائب الهند وغرائب الملايو وإندونيسيا وعبق الصين، ثم عاد إلى الجزيرة العربية من شقّها الجنوبي حيث بلاد عُمان. وقد دوّن لنا ملاحظات هامّة عن هذا الإقليم الإستراتيجي في تجارة وبحرية العرب والمسلمين آنذاك. من أفريقيا إلى ظفار
زار ابن بطوطة اليمن بعد أدائه الحج ومنها اتجه إلى إريتريا والصومال، ثم إلى تنزانيا حيث حطَّت به الرحال في زنجبار وكلوة.