كلام درر وعبر.. لمن فهم وتفكر وتدبر 🤔 - YouTube
- كلام درر وعبر دينية
- كلام درر وعبر رائعة
- كلام درر وعبر مصطفى السباعي doc
- كلام درر وعبر واقعية
- حكم الخمر مع الدليل الاسترشادي
- حكم الخمر مع الدليل الارشادي
- حكم الخمر مع الدليل الاجرائي
كلام درر وعبر دينية
الدولة مثل الشجرة التي يجب أن تحظى بعناية مواطنيها وحرصهم على تنميتها. الناقم أجرأ كاذب. تبدأ بالتخلي عن قبعتك، ثم تتخلى عن معطفك، ثم قميصك، ثم جلدك، ثم في النهاية روحك. مشكلتنا الكبرى هي مثالية الوسيلة وغموض الغايات. أسوأ الناس عادة ما يعطون أفضل النصائح. أمام الوعي الأزلي تفقد الكلمة معناها. يجب على من يريد أن يحكم على الطبيعة الإنسانية أن يدرس أعذار الناس. لا تنبع معاني الأشياء من الأشياء ذاتها، بل من موقفنا منها.. أيها الشاكي وما بك داء.. كن جميلاً ترى الوجود جميلاً. مثلما أن في الأرض أكسجين كافي للبشر، فهناك ورق وفكر وفن كاف لهم أيضاً؛ فالكتابة حق إنساني مثل الأكل والمعتقد. لا يكون الغرور مرتاحاً في ظل اللامبالاة، كما هو حال الرقة في ظل حب لا يمكن مبادلته. الثوار يملأون العالم ضجيجاً كي لا ينام العالم بثقله على أجساد الفقراء. طوبى لمن وجد عمله، فليس عليه أن يطالب بأي نعم أخرى. مجالسة الحكماء تقلل من تأثير النقد السيء عليك، وتثنيك عن كثرة النقد للآخرين. إذا بدأ الإنسان بقناعات فسيصل إلى شكوك، أما إذا بدأ بشكوك فسيصل إلى قناعات. كلام درر وعبر مصطفى السباعي doc. الدستور هو المرشد الذي لن أتخلى عنه أبداً. إنما يجحد مثال الجمال الكامل من لا يستطيع أن يكون مثال الجمال الكامل.
كلام درر وعبر رائعة
اعرف ما تريد قوله للآخرين ولا تتسرع. الحب المعتدل جميل. لا تكن بخيلًا في الكلام عندما لا يكون لديك مال. الحب هو حب كل الأشياء الجميلة في الحياة. كلام درر وعبر رائعة. من كان له قلب خال من الكراهية والغيرة يعيش في سعادة وسلام
لا تنسي رفيق الحياة مهما حصل
لسانك هو حصانك ان صنته صانك وان خنته خانك
رب ا خلك لم تلده أمك
لا تعطي وعودا وأنت في قمة سعادتك, ولا تاخد قرار وأنت في قمة غضبك
احرص علي الزواج في الصباح بحيث اذا فشل الموضوع لا تكون قد ضيعت كامل اليوم
الناس الذين يتحدثون أكثر يفعلون أقل
من يغضب يتحدث بدون عقل
الحياة هي مدرستك الأولى … المدرسة هي منزلك الثاني. القلب الجريح يعاني من القسوة والألم
لا تختبر كل الأشياء في الحياة لأنك ستفقد حياتك ونفسك. من أفضل اللحظات في الحياة أن تحقق ما يقول الناس أنك لا تستطيع تحقيقه. الضمير هو صوت هادئ يخبرك أن هناك من ينظر إليك. متي أحسنت تقسيم وقتك كان يومك كصندوق يتسع لأشياء كثيرة
يقال أن الإهمال هو مقبرة لملايين ال حكايات
كل نجاح دائم يأتي من حسن النية. النوايا الحسنة تمنحك الحياة
أنا لست قاسيًا ، لكني أغلقت في قلبي ملجأ المتشردين
هنيئا للعيون التي تراك وحظا أوفر لعيناي
لم أقل كل شيء في قلبي ، بعض الصمت أجمل
عندما تعلم أن الشخص الذي تحبه لم يعد موجودًا في الحياة، بل هو تحت الأرض ستتألم كثيرا
عندما تأتي الكلمات من قلب غير حساس، فإنها تظل بلا معنى
الحب هو نهر الحياة والامل يولد من المعاناة
لا تخشي أحد, ولا تخافوا إلا الله.
كلام درر وعبر مصطفى السباعي Doc
كلام حكم جميل، ما اجمل أن نبدأ مقال اليوم بكلام الله عزوجل وهو أصدق الحديث، وفي قوله تعالى: "ادعوا إلى سبيل ربك بال حكمة والموعظة الحسنة"، هذا أمرا من الله علينا اتباعه لأن الحكمة والموعظة شيئا لابد منه بين الناس جميعا والدعوة إلى دين الله عزوجل، أن الحكمة الصالحة من سمات كلام الأنبياء في رسالاتهم ودعواتهم للأمم كافه حتى يتقرب الناس إلى ربهم من خلال الموعظة الحسنة والنصح بعبادة الله والتقرب منه. كلام درر وجميل. وكان رسول الله (صل الله عليه وسلم): يدعوا الناس بالحكمة طوال حياته حتى مماته، وعندما كان على فراش الموت، قال النبي صل الله عليه وسلم أفضل كلام ونصح بالصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم. حكم دينية جميلة
لَمْ تخلُو حياةُ الأنبياءِ من أذى الناس ولم تصفُو من الكَدر إنها حياة فانية، فلا تشغل نفسك بالحزن عليها ولا تنشغل عن العبادة بكلام الناس عنك
أتعلم ماهي الثقة الكبرى قول (ولسوف يعطيك ربك فترضى) هو لن يعطيك فقط هو أيضآ وعدك بالرضا. ~
تعاني من ضيق: سورة البقره فاقد الأمل: سورة يوسف مستصعب الأمر: سورة الشرح تبي شي: سورة يس خايف من الفقر: سورة الواقعه عند ضياع شيء: سورة الضحى والمُلك تُنجي من عذاب القبر
يرحل البشر و تتحلل الأجساد, لكن تبقى السيرة الحسنة والذكر الطيب, زينوا صفحاتكم بأخلاقكم وكونوا أشياء جميلة تُضاف إلى حياة الآخرين.
كلام درر وعبر واقعية
كفّي القتالَ، وفكي قيدَ أسراكِ، يكفيكِ ما فعلتْ بالناسِ عيناكِ كَلّتْ لِحاظُكِ ممّا قد فتكتِ بنا، فمن ترى في دمِ العشاقِ أفتاكِ كَفاكِ ما أنتِ بالعُشّاقِ فاعِلَة ٌ، لو أنصفَ الدهرُ في العشاقِ عزاكِ كَمّلتِ أوصافَ حُسنٍ غيرِ ناقصَة ٍ، لو أنّ حسنكِ مقرونٌ بحس
15/July/2012
#1
الدكتور أحمد الوآئلي:
" الإنسان الغارق في جمال الله عز وجل
مهما تأتيه صفعة من الإبتلاء فإنه يزداد ذوباناً في الله ويستغرقه عشقه. " العقول السيئة لا تستوعب النية
الحسنة أبداً. ●°●°●°●°
سحقاً لكل م̷ـــِْט عذَّب وخان واستهان بمشاعر إنسان وكأنه لا يعلم أنه بهذا الكون
كما تدين تــدان. ما أجمل أن تلبس أخلاقك وتتعطر بابتسامتك حتى عندما يكون منظرك غريباً وغامضاً عند الآخرين
تجد هذا الحاجز يتلاشى وترى السعادة. كلام درر وعبر دينية. الزوجة ليست بحاجة فقط إلى النفقة والسكن لكنها أيضا بحاجة إلى كلمة جميلة وقلب حنون وعاطفة تملأ قلبها ورحمة تنسيها تعبها. بعض البشـر ، إن احترمتهم ، سيزيدون من إساءتهم إليك ، ويتمردون عليك..
الـصحبة الـصالحة: هـي تلـك الـتي تـجعلك تعـيش حـياتين ، واحـدة هـنا والأخـرى فـي الـجنة. الاحتشام مفهوم لا يقتصر على الملابس فقط فهناك ضحكة محتشمة وهناك مشية محتشمة وهناك سلوك محتشم وهناك أخلاق محتشمة. لا تترك شخص عزيز عليك بسبب زلة
أو عيب فيه
لا يوجد أحد كامل غير الله سبحانه
من كوارث البشر أنهم قد يمحون كل تاريخك الجميل
مقابل آخر موقف لم يعجبهم. لا قيمة للجمال دون فكر و قيم و أخلاق. لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان.....
فكم من كلمات لطاف حسان....
يكمن بين حروفها سم ثعبان....
فنحن في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل....
امنحوا التسامح والمغفرة
واجعلوا قلوبكم بيضاء
وتذكروا ذات يوم
لن نكون في هذه الحياة
الشك باب و يُفتح بكل مفتاح
و إذا انفتح ضيّق عليك الزوايا
إن كان ودك تقضي العُمر مرتاح
احكم سلـوكك ولا تحاكم نوايا.
وجه الدَّلالة: 1- أنَّ نجاسةَ الخَمرِ كانت مُتقرِّرةً عند الصَّحابةِ؛ ولهذا سأل أبو ثعلبةَ الخُشنيُّ عن المخرَجِ مِن ذلك ((مجلة البحوث الإسلامية)) (38/80). 2- أنَّه لو لم تَكُنِ الخَمرُ نَجِسةً، لَمَا أمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغَسْلِ الإناءِ الذي شُرِبَ فيه الخَمرُ ((مجلة البحوث الإسلامية)) (38/80). القول الثاني: الخَمرُ طاهرةٌ، وهذا قولُ داودَ الظاهريِّ ((المجموع)) للنووي (2/563). ، وبه قال ربيعةُ الرأي، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، والمُزَنيُّ قال القرطبيُّ: (وخالفهم في ذلك: ربيعة، والليث بن سعد، والمزنيُّ صاحب الشافعيِّ، وبعضُ المتأخِّرين من البغداديِّين والقرويِّين، فرأوا أنَّها طاهرةٌ، وأنَّ المحرَّمَ إنَّما هو شُربُها. ما حكم نجاسة الخمر ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وقد استدلَّ سعيد بن الحداد القرويُّ على طهارَتِها بسَفكِها في طُرُقِ المدينة، قال: ولو كانت نجِسةً، لَمَا فعل ذلك الصَّحابةُ رُضوانُ الله عليهم، ولنَهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه كما نهى عن التخلِّي في الطُّرُق). ((تفسير القرطبي)) (6/288). وقال النوويُّ: (الخمر نَجِسةٌ عندنا، وعند مالك، وأبي حنيفة، وأحمد، وسائر العلماء، إلَّا ما حكاه القاضي أبو الطيِّب وغيره عن ربيعةَ شيخِ مالك، وداود؛ أنَّهما قالا: هي طاهرةٌ، وإنْ كانت محرَّمةً كالسُّمِّ الذي هو نباتٌ، وكالحشيش المُسكِر) ((المجموع)) (2/563).
حكم الخمر مع الدليل الاسترشادي
وقال أيضا: " فكيف المصر على أكل الحشيشة ، لا سيما إن كان مستحلا للمسكر منها ، كما عليه طائفة من الناس ، فإن مثل هذا ينبغي أن يستتاب ، فإن تاب وإلا قتل ، إذ السكر منها حرام بالإجماع ، واستحلال ذلك كفر بلا نزاع " انتهى "الفتاوى الكبرى" (2/309). 2- أن فيها من الأضرار العظيمة ما قد يكون أعظم من الضرر الحاصل بشرب الخمر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا ضرر ولا ضرار) رواه أحمد وابن ماجه (2341) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه.
" ففيها ضرر بالشخص ذاته ، وبأسرته وأولاده ، وبمجتمعه وأمته. أما الضرر الشخصي: فهو التأثير الفادح في الجسد والعقل معا ؛ لما في المسكر والمخدر من تخريب وتدمير الصحة والأعصاب والعقل والفكر ومختلف أعضاء جهاز الهضم وغير ذلك من المضار والمفاسد التي تفتك بالبدن كله ، بل وبالاعتبار الآدمي والكرامة الإنسانية ، حيث تهتز شخصية الإنسان ، ويصبح موضع الهزء والسخرية ، وفريسة الأمراض المتعددة. حكم الخمر مع الدليل الوطني. وأما الضرر العائلي: فهو ما يلحق بالزوجة والأولاد من إساءات ، فينقلب البيت جحيما لا يطاق من جراء التوترات العصبية والهيجان والسب والشتم وترداد عبارات الطلاق والحرام ، والتكسير والإرباك ، وإهمال الزوجة والتقصير في الإنفاق على المنزل ، وقد تؤدي المسكرات والمخدرات إلى إنجاب أولاد معاقين متخلفين عقليا...
وأما الضرر العام: فهو واضح في إتلاف أموال طائلة من غير مردود نفعي ، وفي تعطيل المصالح والأعمال ، والتقصير في أداء الواجبات ، والإخلال بالأمانات العامة ، سواء بمصالح الدولة أو المؤسسات أو المعامل أو الأفراد.
حكم الخمر مع الدليل الارشادي
أوجب الإسلام على شاربها الحد ، فتمتهن كرامته، وتسقط في مجتمعه عدالته. توعد من تمادى في تعاطي الخمر وما في حكمها حتى مات ولم يتب بالعذاب الأليم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وهو يشرب الخمر كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة الخبال (رواه مسلم 2002) وهي عصارة أهل النار، وقذارتهم، وقيحهم، وصديدهم. وكل من شارك أو أعان على شرب الخمر من قريب أو بعيد داخل في الوعيد قال أنس بن مالك رضي الله عنه: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له.
حكم الخمر مع الدليل الاجرائي
وجه الدَّلالة: أنَّ الخَمرَ لو كانتْ نَجِسةً لَمَا أراقُوها في طرُقِ المُسلمينَ؛ ولما أقرَّهم الشَّارِعُ على ذلك؛ فإنَّ طُرُقاتِ المُسلمينَ لا يجوزُ أن تكونَ مكانًا لإراقةِ النَّجاسةِ ((تفسير القرطبي)) (6/288)، ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين)) (11/192). 2- عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رجلًا أهْدَى لرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راويةَ خمْرٍ، فقال له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل عَلِمْتَ أنَّ اللهَ قد حرَّمَها؟ قال: لا، فسارَّ إنسانًا، فقال له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بِمَ ساررْتَه؟ فقال: أمرتُه بِبَيعِها، فقال: إنَّ الذي حرَّم شُربَها حرَّم بَيعَها، قال: ففتَح المزادةَ حتَّى ذهَبَ ما فيها)) رواه مسلم (1579). وجهُ الدَّلالة: أنَّه لو كانَتِ الخَمرُ نَجِسةً نجاسةً حِسيَّةً، لأمَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاحِبَ الرَّاويةِ أن يغسلَ راوِيَتَه، كما كانت الحالُ حين حُرِّمَت الحُمُرُ عامَ خَيبرَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أهْريقُوها واكسِرُوها- يعني: القُدورَ- فقالوا: أو نُهريقُها ونغسِلُها؟ فقال: أو ذاك)) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/258).
وشكرا