رد: أسعد الله جميع اوقاتكم بكل خير ومحبه.. (متجدد) قد تغيب الصور يوماً ما و لكن يظل الدعاء
رمز للوصال فإن بخلنا به,,, فبم نجود ؟! اللهم أرح قلوبنا وقلوب احبتنا وقلوب كل
من مر من هنا بلطف عفوك و حلاوة حبك,,,,
و أعمرأيامنا وأيامهم بذكرك,,,
و أحفظناوأحفظ عليهم دينهم,,,
و أسعد قلوبنا وقلوبهم دائماً اسعد الله أوقاتكم بما يسركم
اسعد الله اوقاتكم صورة
؟
ليه بالذات ذي تزعج..!
مطلوب ويوجد عاملات للتنازل 0545174920
(الإعلان ينتهي بعد 6 أيام)
السعر: 111 ريال
السعر عند الإعلان
الإعلان ينتهي بعد 6 أيام
111 ريال
نوع الخدمة
204
عدد المشاهدات
30 يوما
فترة الإعلان
البلد:
السعودية
المدينة:
الرياض
مطلوب عـاملات لنقل الخدمات شغـالات لنقل الخدماتعاملات لنقل الخدمات من جميع الجنسيـات
- عملائنا الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير
اذا كنت تريد نقل خدمات عاملتك بطريقة نظـامية لضمان حقك وحق العامله. اسعد الله اوقاتكم بكل خير. - لدينا قـاعدة عملاء في جميع انحاء المملكة يثقون بمكتبنا ويريدون عاملات للتنازل. - ونتشرف بخدمة عملائنا الكرام من خلال نقل خدمات (العاملة المنزليه) المراد نقل خدماتها لوجود أسباب أو بدون ونخلي مسؤليتكم تماما عن العـاملة عند استلامها. يوجد لدينا خدمه توصيل من والي المطار والنقل الجماعي
راحتكم عندنــا
مكتب الراحــه العصرية في خدمتك
نقوم بتأهيل العامله للعمل ونقل الكفـالة بصورة عـاجلة كذلك توفير العمالـة المنزلية المطلوبة للعملاء والمؤهلة فعليا للعمل
نسعد بتلبية احتياجاتكم ونسعى لكسب ثقتكـم ورضائكـم ونتعهد لعملائنـا الكرام بالإخـلاص والمصداقية التـامة في التعامل. خـادمتك معنا في امان بفضل الله.
تاريخ الإضافة: 15/1/2018 ميلادي - 28/4/1439 هجري
الزيارات: 77400
تفسير: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء)
♦ الآية: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: إبراهيم (27). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت ﴾ وهو قول لا إله إلا الله ﴿ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ على الحقَّ ﴿ وَفِي الآخِرَةِ ﴾ يعني: في القبر يُلقِّنهم كلمة الحقِّ عند سؤال الملكين ﴿ ويضل الله الظالمين ﴾ لا يُلقِّن المشركين ذلك حتى إذا سُئلوا في قبورهم قالوا: لا ندري ﴿ ويفعل الله ما يشاء ﴾ من تلقين المؤمنين الصَّواب وإضلال الكافرين. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ ﴾، كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ وَهِيَ قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴿ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ﴾، يَعْنِي قَبْلَ الْمَوْتِ، ﴿ وَفِي الْآخِرَةِ ﴾، يَعْنِي فِي الْقَبْرِ هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ المفسرين وَقِيلَ: فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا عِنْدَ السُّؤَالِ فِي الْقَبْرِ، وَفِي الْآخِرَةِ عِنْدَ الْبَعْثِ.
تفسير: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء)
وقال سهل بن عمار: رأيت يزيد بن هارون في المنام بعد موته ، فقلت له: ما فعل الله بك ؟ فقال: أتاني في قبري ملكان فظان غليظان ، فقالا: ما دينك ومن ربك ومن نبيك ؟ فأخذت بلحيتي البيضاء وقلت: ألمثلي يقال هذا وقد علمت الناس جوابكما ثمانين سنة ؟! فذهبا وقالا: أكتبت عن حريز بن عثمان ؟ قلت نعم! فقالا: إنه كان يبغض عليا فأبغضه الله. وقيل: معنى ، يثبت الله يديمهم الله على القول الثابت ، ومنه قول عبد الله بن رواحة:يثبت الله ما آتاك من حسن تثبيت موسى ونصرا كالذي نصراوقيل: يثبتهم في الدارين جزاء لهم على القول الثابت. وقال القفال وجماعة: في الحياة الدنيا أي في القبر; لأن الموتى في الدنيا إلى أن يبعثوا ، وفي الآخرة أي عند الحساب; وحكاه الماوردي عن البراء قال: المراد بالحياة الدنيا المساءلة في القبر ، وبالآخرة المساءلة في القيامة:ويضل الله الظالمين أي عن حجتهم في قبورهم كما ضلوا في الدنيا بكفرهم فلا يلقنهم كلمة الحق ، فإذا سئلوا في قبورهم قالوا: لا ندري; فيقول: لا دريت ولا تليت; وعند ذلك يضرب بالمقامع على ما ثبت في الأخبار; وقد ذكرنا ذلك في كتاب التذكرة. وقيل: يمهلهم حتى يزدادوا ضلالا في الدنيا. " ويفعل الله ما يشاء " من عذاب قوم وإضلال قوم.
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل . [ إبراهيم: 27]
وقوله: وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ بيان لسوء عاقبة أصحاب المثل الثاني وهم الكافرون. أى: ويخلق فيهم الضلال عن الحق بسبب إيثارهم الكفر على الإيمان. وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ فعله، عن تثبيت من يريد تثبيته، وإضلال من يريد إضلاله، حسبما تقتضيه إرادته وحكمته، لا راد لأمره، ولا معقب لحكمه. ثم بين- سبحانه- بعد ذلك مصير الجاحدين الذين قابلوا نعم الله بالكنود والجحود، وأمر المؤمنين بأداء ما كلفهم به- سبحانه- من عبادات وقربات، وساق لهم ألوانا من الآلاء التي تفضل بها على عباده، فقال- تعالى-:
قوله تعالى: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاءقوله تعالى: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت قال ابن عباس: هو لا إله إلا الله. وروى النسائي عن البراء قال: قال: " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة " نزلت في عذاب القبر; يقال: من ربك ؟ فيقول: ربي الله وديني دين محمد ، فذلك قوله: " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ". وقد جاء هكذا موقوفا في بعض طرق مسلم عن البراء أنه قوله ، والصحيح فيه الرفع كما في صحيح مسلم وكتاب النسائي وأبي داود وابن ماجه وغيرهم ، عن البراء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -; وذكر البخاري; حدثنا جعفر بن عمر ، قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا أقعد المؤمن في قبره أتاه آت ثم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وقد بينا هذا الباب في كتاب التذكرة وبينا هناك من يفتن في قبره ويسأل ، فمن أراد الوقوف عليه تأمله هناك.
قراءة سورة إبراهيم