– إذا تطهرت المرأة من الحيض ثم رأت بعد ذلك صفرة أو كدرة فلا يجب أن تعتبرها من الحيض ولكن ممكن أن تعتبرها مثل البول، وتتوضأ ثم تقوم بإكمال عبادتها فذلك لا يعتبر حيضا، وإذا كانت تصوم فتكمل صيامها ولا تنقطع عن أي عبادة لأن ذلك لا يعتبر حيض، فقالت أم عطية الأنصارية رضي الله عنها: (كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا).
حول الحيض والاستحاضة والصفرة والكدرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم رؤية الصفرة قبل الحيض قام علماء الإسلام بالإشارة إلى أن في حالة رؤية المرأة للصفرة وهي التي عبارة عن سائل لونه أصفر في وقت الحيض ولكن لا يوجد أي أعراض للحيض مثل آلام البطن والظهر، فلا تعتبر هذه الصفرة حيض حتى وإن كانت في الوقت الخاص بالحيض، ولذلك يجب أن تستمر تلك المرأة في عباداتها وعدم التوقف أو الانقطاع عن أدائها حتى يأتيها الأعراض المعروفة عن الحيض. حكم نزول مادة لونها بني تشبه الكدرة قبل الحيض – أشار علماء الإسلام إلى أن نزول مادة لونها بني تشبه الكدرة وذلك لمدة أكثر من يوم ثم بعد ذلك نزول الحيض بعد تلك الفترة بنفس عدد الأيام الخاصة به الطبيعية، فإن نزول هذه المادة لا تعتبر حيض، وإن كانت الأيام منفصلة عن فترة الحيض فتقوم المرأة باستكمال عباداتها من صلاة أو صوم ولكن يجب أن تقوم بالوضوء في جميع الأوقات حتى يتم انقطاعها مثل دم الاستحاضة. – أما إذا كانت الأيام التي تنزل بها المادة البنية متصلة بفترة الحيض وأيامه فلا يمكننا أن نعتبر هذه الصفرة أو الكدرة مثل الاستحاضة، ولكن في تلك الحالة يمكن أن يتم اعتبارها من الحيض، وفي هذه الفترة لا يمكن أن تقوم هذه المرأة بأداء أي عبادة مثل الصلاة والصوم وغير ذلك من العبادات التي يمنعها الحيض.
تعريف الصفرة والكدرة - موسوعة
كما انه لم يتخللها الإصابة بأعراض الحيض من الم في البطن والم في الظهر، وفي هذه الحالة يجوز للمرأة أن تؤدي العبادات المفروضة عليها من صوم وصلاة. ولذا فيجب علي المرأة إعادة العبادات التي تركتها في وقت الكدرة. حكم الصفرة والكدرة بعد الطهارة
أشار علماء الإسلام إلى حكم نزول الكدرة أو الصفرة بعد الطهارة. وقد أوضحوا انه في حالة الطهارة من الحيض يمكن للمرأة رؤية القصة البيضاء وهو السائل الأبيض بعد انقطاع الحيض وبعد رؤية القصة البيضاء فأن كل ما تراه المرأة من كدرة أو صفرة أو نقطة أو رطوبة لا يعتبر من الحيض. يعني أنه يُشترط أن تكون تلك الكدرة أو الصفرة غير متصلة بأيام الحيض. هذا ويمكن للمرأة أن تقوم بعباداتها دون انقطاع فلا تمتنع عن الصلاة أو الصوم أو الجماع مع زوجها. ولكن يجب على المرأة الاستنجاء من الكدرة أو الصفرة قبل أداء أي صلاة في حالة وجودها، فهي في حكم البول يجب الاستنجاء منه قبل أداء العبادات. ما هو حكم الصفرة والكدرة في حيض المرأة؟ – e3arabi – إي عربي. وقد جاء في حديث شريف عن الطهارة ما روي عن نساء الصحابة إنهن كن يبعثن إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ـ بالكرسف يعني القطن فيه الدم فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. ولكن إذا كانت تلك الكدرة متصلة بالحيض بعد انتهاءه فهي تُعتبر منه؛ وفي هذه الحالة لا يجوز للمرأة أن تقوم بأداء الصلاة أو بالصوم.
ما هي الكدرة والصفرة. – E3Arabi – إي عربي
المطلب الثَّاني: الصُّفرةُ أو الكُدرة في غير أيَّام الحيض الصُّفرةُ أو الكُدرة في غير أيَّامِ الحيضِ، ليست بحيض، وهذا مَذهَبُ الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/202)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/39). والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/268)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/213). ، وهو قولٌ للمالكيَّة ((الكافي)) لابن عبدالبر (1/186)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/536). ، وقولٌ للشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/388)، وينظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/399). ، واختاره ابنُ تيميَّة قال ابن تيميَّة: (القول الثَّالث- وهو الصَّحيح-: أنَّها إن كانت في العادةِ مع الدَّم الأسودِ والأحمر، فهي حيضٌ، وإلَّا فلا؛ لأنَّ النساءَ كنَّ يُرسلنَ إلى عائشةَ بالدِّرَجة فيها الكُرسُف، فتقول لهنَّ: لا تعجلْنَ حتَّى ترينَ القَصَّة البيضاء، وكذلك غيرها، فكنَّ يجعلْنَ ما قبل القَصَّة البيضاءِ حيضًا، وقالت أمُّ عطية: كنَّا لا نعُدُّ الصفرةَ والكدرة بعد الطُّهر شيئًا). حول الحيض والاستحاضة والصفرة والكدرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ((مجموع الفتاوى)) (26/220). وقال أيضًا: (الكُدرة بعد الطُّهرِ لا يُلتفَتُ إليها). ((الاختيارات الفقهية)) (ص: 401). ، وابنُ باز قال ابن باز: (لو جاءت هذه الكُدرةُ أو الصُّفرة بعد الطُّهرِ مِن الحَيضِ، فإنَّها لا تعتبَرُ حيضًا، بل حُكمُها حُكم الاستحاضةِ).
ما هو حكم الصفرة والكدرة في حيض المرأة؟ – E3Arabi – إي عربي
((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/208). ، وابنُ عُثيمين قال ابن عثيمين: (فالصُّفرة والكُدرةُ إن كانت في زمنِ العادة، فحَيضٌ، وإن كانت في غيرِ زَمنِ العادة، فليست بحيض). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/270). الأدلَّة: أوَّلًا: من الآثار عن أمِّ عطيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (كنَّا لا نعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ بعد الطُّهر شيئًا) رواه البخاري (326) من غيرِ لفظةِ (بعد الطُّهر)، لكنَّه ترجم له بقوله: بابُ الصُّفرة والكُدرة في غير أيَّام الحيض، ورواه أبو داود (307)، واللفظ له. وجه الدلالة: أنَّ الصُّفرةَ والكُدرةَ بعد الطُّهرِ ليستا من الحَيضِ، وأمَّا في وقتِ الحَيضِ فهما حيضٌ [3527] ((نيل الأوطار)) للشوكاني (1/341). ثانيًا: أنَّ الكُدرةَ والصُّفرة إذا كانت في غيرِ أيَّام الحيض، فإنَّه ليس فيها أمارةٌ للحيضِ، فلا تكونُ حيضًا ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/400)، ((المجموع)) للنووي (2/388). انظر أيضا:
المبحث الأول: تعريفُ الحيض وصِفةُ دمِه. المبحث الثاني: زمن الحيض ومدَّته. المبحث الثَّالث: أحكام المُبتدأة. المبحث الرابع: الحائض المعتادة.
ما هي الكدرة بعد الحيض؟ الكدرة بعد الحيض ماهي،
نرحب بكم زوارنا الاعزاء على موقع مجتمع الحلول نقدم لكم حل لغز:
ما هي الكدرة بعد الحيض
الاجابة هي:
هذه الكدرة التي تنزل بعد الطهر ليست بشيء ، ولا تعتبر حيضاً ، فصومك صحيح ، ولا يجب عليك الاغتسال بعد نزولها ، لقول أُمِّ عَطِيَّةَ: ( كُنَّا لا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا). رواه أبو داود (307) وصححه الألباني في صحيح أبي داود. ورواه البخاري (326) بلفظ: ( كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا). لكن هذه الكدرة ناقضة للوضوء ، فإذا كنت توضأت لصلاة الفجر بعد نزولها فصلاتك صحيحة ولا شيء عليك ، وإن كانت نزلت بعد الوضوء وقبل الصلاة ولم تعيدي الوضوء فعليك إعادة تلك الصلاة لأنك قد صليتها بلا وضوء. سئل الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (10/214):
ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها وهي خمسة أيام أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جدا ، وذلك بعد الاغتسال مباشرة ، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء ، وأنا لا أدري هل آخذ بعادتي فقط خمسة أيام وما زاد لا يحسب ، وأصلي وأصوم وليس علي شيء في ذلك ، أم أنني أعتبر ذلك اليوم من أيام العادة فلا أصلي ولا أصوم فيه ؟ علما أن ذلك لا يحدث معي دائما وإنما بعد كل حيضتين أو ثلاث تقريبا ؟
فأجاب:
إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة أو كدرة فإنه لا يعتبر شيئا ، بل حكمه حكم البول.
المطلب الأوَّل: الصُّفرةُ أو الكُدرة في أيَّامِ الحَيضِ الكُدرة والصُّفرة في أيَّامِ الحَيضِ؛ حيضٌ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/202)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/39). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/536)، وينظر: ((الاستذكار)) لابن عبدالبر (1/324). ، والشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/388)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/113). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/268)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/213). ، وحُكي فيه الإجماعُ قال ابن رجب: (دلَّ قول عائشة رَضِيَ اللهُ عنها هذا على أنَّ الصُّفرة والكُدرة في أيَّام الحيض؛ حيضٌ، وأنَّ مَن لها أيامٌ معتادةٌ تحيض فيها فرأتْ فيها صُفرةً أو كُدرة، فإنَّ ذلك يكون حيضًا معتبرًا. وهذا قول جمهور العلماء، حتَّى إنَّ منهم مَن نقلَه إجماعًا، منهم: عبد الرَّحمن بن مهْديٍّ، وإسحاق بن راهويه، ومرةً خصَّ إسحاق حكاية الإجماع بالصُّفرة دونَ الكُدرة). ((فتح الباري)) (2/125، 126). لكن يُضعِّف من حكاية الإجماع: ما رُوي من القولِ بأنَّ الصُّفرة والكُدرة ليستْ بحيضٍ مطلقًا، وأنَّها لغوٌ، وهذا مَذهَبُ ابنِ حزم الظاهريِّ، وهو قولٌ للمالكيَّة، ووجهٌ للحنابلة.
14 - 5 - 2015, 04:48 PM
# 1 مسلسل ذاكرة من ورق 2015 مسلسل ذاكرة من ورق في رمضان 2015
أفردت الصحف الألمانية عدة صفحات لتغطية تصوير المسلسل التلفزيوني الخليجي الجديد "ذاكرة من ورق"، الذي يتواصل تصويره هذه الأيام في العاصمة الألمانية برلين، وقد وصفت صحيفة "برلينر كورير" الواسعة الانتشار في تحقيق موسع عن المسلسل بأنه يمثل تجربة جديدة لجيل من المبدعين الخليجيين والعمل على الانفتاح صوب قضايا الشباب الخليجي في الغربة. وعلق المحرر نوربرت – كوخ – كلوك بأنه قضى يوما كاملا مع فريق مسلسل "ذاكرة من ورق" بقيادة المنتج عامر الصباح والمخرج البحريني علي العلي، وتلمس الاحترافية العالية في العمل والإنتاج مما يؤكد جدية التجربة التي صورت جميع مشاهدها الخارجية في مدينة برلين ووسط ظروف مناخية قاسية حيث موسم تساقط الثلوج ودرجات الحرارة التي كانت تتحرك تحت الصفر دائما، كما دعت الصحيفة إلى مزيد من العمل من أجل تطوير مفردات التعاون الفني المشترك بين ألمانيا ودول مجلس التعاون الخليجي. من جانبه قال المنتج عامر الصباح: "يتواصل العمل في تصوير مسلسل" ذاكرة من ورق " في مدينة برلين منذ أكثر من شهرين متواصلين وبإيقاع متسارع حيث سيعرض المسلسل خلال الدورة الرمضانية المقبلة، لا بد هنا من توجيه التحية للحكومة الألمانية وللشعب الألماني الرائع الذي غمر فريق العمل بكل مفردات الدعم والتعاون الإيجابي بالإضافة للزيارات المتكررة لعدد من المسؤولين الألمان من بينهم وزير السياحة الألماني الذي بارك فكرة التعاون الفني المشترك بين دول مجلس التعاون وجمهورية ألمانيا".
مسلسل ذاكرة من ورق 2015
و يصور المسلسل الأحداث المختلفة لمجموعة من الطلاب في الخارج في استعراض للمشاكل والمواقف التي يتعرضون لها خلال تجربتهم الدراسية في الغربة وتأثير ذلك على علاقاتهم الأسرية. ومن ناحية أخرى ذكرت الإعلامية الكويتية مي العيدان بأن المسلسل لا يمثل الطلبة الكويتيين بالخارج كما وجهت نقداً لاذعاً لمشهد "البانيو" الذي أداه الممثل علي كاكولي في الحلقة الأولى من المسلسل و وصفته بأنه خادش للحياء وغير مبرر حيث يظهر المقطع أكثر مما ينبغي من جسم الممثل في مشهد لا يليق بالمشاهدات العائلية! يذكر أن مسلسل "ذاكرة من ورق" من بطولة الفنانة صمود؛ شجون الهاجري؛ فاطمة الصفي؛ علي كاكولي عبدالله الطراروة؛ وغيرهم من الفنانين الكويتين الشباب وهو من إخراج علي العلي.
مسلسل ذاكرة من ورق | مجلة سيدتي
وفيما يخص مسلسل "ذاكرة من ورق" قال إنه "دراما اجتماعية ثرية بالأحداث والشخصيات والمضامين التي تذهب بعيدا في طروحاتها وتحليلها للأحداث، والشخصيات والظروف التي تحيط بمجموعة من الطلاب الذين يدرسون في أوروبا، فضلا عن الظروف الموضوعية المعقدة التي تحيط بهم في الغربة على وجه الخصوص". وإضافة إلى الفنانة شجون الهاجري، يشارك في بطولة مسلسل "ذاكرة من ورق" كل من فاطمة الصفي وصمود وسليمان الياسين وعلي كاكولي وعبدالله ملك وريم ارحمه وعبدالله الطراروة، وحشد آخر من الفنانين. شجون تتوسط الصفي وعلي العلي
شجون مع المنتج عامر الصباح والمخرج علي العلي والمشرف العام جمال الدين مصطفى
فاطمة الصفي وريم ارحمة والتحضير للمكياج
المخرج علي العلي وسلفي لفريق ذاكرة من ورق
مسلسل ذاكرة من ورق - تعالو شوفو يا ناس 😫💔 - Youtube
وقالت الفنانة فاطمة الصفي فور توقيع عقد التعاون: يمثل هذا العمل بالنسبة لي فرصة للتعاون مع الإبداع الأوروبي على صعيد التعاون مع الفنانين الأوروبيين وأيضا الحرفيات الإنتاجية ومنهجية الإنتاج والاطلاع أيضا على احدث نظم الإنتاج وجدولة المواعيد، وفي العمل أقدم شخصية تمثل إضافة حقيقية لرصيدي وتجربتي الفنية، ويشارك في العمل عدد متميز من النجوم من بينهم: الفنانة شجون الهاجري والفنان سليمان الياسين وأيضا صمود وريم ارحمه وعبدالله السيف وعبدالله الطراروة وكم آخر من الأسماء والمسلسل من تأليف عادل الجابري واخراج الفنان المخرج علي العلي. فيما قالت الفنانة ريم ارحمه: يؤكد العمل على جملة من القضايا الاجتماعية، وفي الوقت ذاته يشدد على صور التبادل والتعاون الثقافي من خلال دراسة مجموعة من الفتيات الخليجيات في النمسا والظروف التي تحيط بهن.
تحميل مسلسل ذاكرة من ورق الحلقة 1
-
الاتصال بنا -
خجلي -
الأرشيف -
الأعلى Privacy-Policy Copyright Powered by vBulletin® Version Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 1 المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها Se curity te am
تصميم دكتور ويب سايت
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for ذاكرة من ورق (مسلسل). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.