19 مايو 2013 01:45 م
أعلنت وزارة الإسكان عن رغبتها في تأهيل مقاولين لمشاريع الوزارة في كافة مناطق المملكة لأعمال البنية التحتية (الطرق, أعمال المياه والصرف الصحي، الأعمال الكهربائية، وأعمال تشجير الحدائق وتنظيم المواقع). وعلى الراغبين بالتأهيل الحصول على استمارة التأهيل من خلال الرابط أسفل الصفحة وتقديمها بعد تعبئتها مع الاوراق الثبوتية التالية: 1) صورة شهادة تصنيف المقاولين الصادرة من وكالة وزارة الشؤون البلدية والقروية لتصنيف المقاولين في المجالات المطلوبة بالدرجات (الأولى أو الثانية أو الثالثة). مقاولين وزارة الاسكان منح. 2) صورة من الترخيص الصادر من الهيئة العامة للإستثمار في مجالات التأهيل المطلوبة (للشركات الأجنبية). الى وزارة الإسكان – تأهيل المقاولين – بعدد 2 نسخة ورقية مع قرص مدمج يحتوي على كافة المعلومات في ظرف مختوم. المصدر:
مباشر
- مقاولين وزارة الاسكان السعودية
- حديث «اللهم إني أسألك الهدى والتقى..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- دعاء نبوي: اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى - ملتقى الخطباء
- ادعيه — “ست دعوات تجمع لك الخير كله قال ﷺ :《اللهم إني...
مقاولين وزارة الاسكان السعودية
المواطن – الرياض
أكد المستشار والمشرف العام على وحدة المتابعة والدعم الفني بوزارة الإسكان، المهندس محمد الميموني، أن وزارة الإسكان، تستهدف تطوير وتأهيل المقاولين ورفع مستواهم وكفاءتهم، عبر برنامج "بناة المساكن"، الذي أطلقته مؤخراً، مشيراً إلى أن تكثيف وجود المقاولين المؤهلين، يسهم في تنظيم قطاع تشييد المساكن، ورفع مساهمته في الناتج المحلي، كما يقلّل من مخاطر الاستثمار في القطاع العقاري. وأوضح الميموني، أن الوزارة تهدف إلى الحدّ من العشوائية في قطاع الإنشاءات السكنية، وتوفير الدعم الإداري والفني والمادي للمقاولين المتقدمين بطلب التأهيل، لتسهيل مهامهم وأعمالهم، وبالتالي تعزيز المشاركة الفاعلة في تحقيق هدف الوزارة، بدعم العرض وتمكين الطلب، من خلال ضخّ المزيد من الوحدات السكنية ذات الخيارات المتنوعة والجودة والسعر المناسب، منوّهاً إلى أن المقاولين الذين لا يحصلون على شهادة التأهيل، لن يتمكنوا من تنفيذ المشاريع الإسكانية التي تشرف عليها وزارة الإسكان.
وأكدت الوزارة أن جميع مشروعات الإسكان تم ترسيتها على مقاولين مصنفين ضمن الدرجة الأولى أو الثانية وذلك حرصا من الوزارة على تنفيذ المشروعات دون تأخير، وتم إنجاز العديد من المشروعات الإسكانية في صبيا وبريدة وأبوحجر. وجاري التجهيز لاستلام مشروعات إسكان تبوك، خيبر، صامطة، ومشروع بيش وجزء من مشروع محافظة الخبر. وأضافت الوزارة أنها تعمل دائمًا على تنفيذ مشروعاتها وفقًا للشروط والمواصفات التعاقدية، وتحرص على القيام بدور المراقبة والمتابعة لمدى التزام المقاولين بالبرنامج الزمني المحدد، وتحرص كذلك على اتخاذ الإجراءات اللازمة تجاه أي مقاول والتي تبدأ باستدعاء المقاولين ومخاطبتهم وإنذارهم رسميًا بأهمية الإنجاز، لافتةً إلى أنها لا تتوانى في سحب أي مشروع من المشروعات في حال تعثر المقاول وعدم تقيده بالبرنامج الزمني، وذلك بعد استيفائه لمرحلة الإنذار النهائي.
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا أمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك انت الوهاب. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما. ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا. ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخرنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك انت الأعز الأكرم. اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها وأجرني من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. دعاء نبوي: اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى - ملتقى الخطباء. اللهم إني أسألك من خير ما سألم منه عبدك ونبيك محمد صل الله عليه وسلم وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك محمد. االلهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك ومن فجأة نقمتك ومن جميع سخطك. دعاء اليوم التاسع من رمضان 2022 بعد الانتهاء من ترديد دعاء اليوم الثامن من رمضان 2022، سيكثر البحث عن دعاء اليوم التاسع من رمضان 2022 خاصة بعد تناول الإفطار بحلول موعد أذان المغرب اليوم السبت 9 أبريل في تمام الساعة 6:18 دقيقة بتوقيت القاهرة، ولذلك نوضح لكم دعاء اليوم التاسع لتجهيزه مع أدعية رمضان ، والدعاء المتداول لليوم التاسع هو "اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِيهِ نَصِيبًا مِنْ رَحْمَتِكَ الْوَاسِعَةِ، وَاهْدِنِي فِيهِ بِبَرَاهِينِكَ الْقَاطِعَةِ [السَّاطِعَةِ]، وَخُذْ بِنَاصِيَتِي إِلَى مَرْضَاتِكَ الْجَامِعَةِ، بِمَحَبَّتِكَ يَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِينَ".
حديث «اللهم إني أسألك الهدى والتقى..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
[5]
قوله تعالى: (…رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا). [6]
قوله تعالى: (…إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ). [7]
قوله تعالى: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ*رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ). [8]
أدعية قصيرة من السنة النبوية
هنالك العديد من الأدعية الثابة في السنة النبوية سيتمّ بيانها فيما يأتي:
قول الرسول -عليه السلام-: (اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى). ادعيه — “ست دعوات تجمع لك الخير كله قال ﷺ :《اللهم إني.... [9]
قوله -عليه السلام-: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي). [10]
قوله -عليه السلام-: (اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا علَى طَاعَتِكَ). [11]
قوله -عليه السلام-: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وَجَهْلِي، وإسْرَافِي في أَمْرِي، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي).
دعاء نبوي: اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى - ملتقى الخطباء
فالإنسان يجب أن يعلم أن البشر مهما أتوا من الوجاهة عند الله عزَّ وجلَّ، ومن المنزلة والمرتبة عند الله، فإنهم ليسوا بمستحقين أن يدعوا من دون الله، بل إنَّهم - أعني من لهم جاه عند الله من الأنبياء والصالحين - يبرؤون تبرؤنا تاما ممن يدعونهم من دون الله عز وجل. قال عيسي عليه الصلاة والسلام لما قال له الله: ﴿ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ﴾ [المائدة: من الآية 116]، ليس من حق عيسي ولا غيره أن يقول للناس اتخذوني إلهًا من دون الله: ﴿ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ * مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ﴾ [المائدة: من الآية 117، 116]. فالحاصل أنَّ ما نسمع عن بعض جهال المسلمين في بعض الأقطار الإسلامية، الذين يأتون إلى قبور من يزعمونهم أولياء، فيدعون هؤلاء الأولياء؛ فإنَّ هذا العمل سفَهٌ في العقلِ، وضلالٌ في الدين. حديث «اللهم إني أسألك الهدى والتقى..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. وهؤلاء لن ينفعوا أحدًا أبدًا، فهم جثث هامدة، هم بأنفسهم لا يستطيعون الحراك، فكيف يتحرَّكون لغيرهم، والله الموفق.
ادعيه — “ست دعوات تجمع لك الخير كله قال ﷺ :《اللهم إني...
الخطبة الأولى:
الحمد لله عالمِ الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ نبيَّنا محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعد: فيا أيَّها المؤمنون: إنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- إمام المتقين وأكمل الأمة إيماناً وأعظمهم خُلُقاً، وأفضل أنبياء الله ورسله -عليهم الصلاة والسلام-، وكان كثير الدعاء -عليه الصلاة والسلام-. ومن الأدعية التي كان يدعو بها -صلى الله عليه وسلم- قوله: " اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى "(رواه مسلم)، وهذا الدعاء جامع لأربعة أدعية غاية في الأهمية، فسؤال الله الهدى هي طلب الهداية إلى معرفة الحق والباطل، وأن يعرف مراد الله -سبحانه وتعالى-، ويلزم صراطه المستقيم، وهذا لا يكون إلا بالعلم. قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: "الهدى هنا بمعنى العلم، والنبي -صلى الله عليه وسلم- محتاج إلى العلم كغيره من الناس، لأنَّ الله -سبحانه وتعالى- قال له: ( وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)[طه:114]، وقال الله له: ( وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا)[النساء:113]؛ فهو -عليه الصلاة والسلام- محتاج إلى العلم، فيسألُ اللهَ الهدى، والهُدَى إذا ذُكِرَ وحده يشمل العلم والتوفيق للحق"(شرح رياض الصالحين:1/528).
وأما قوله: «والتقي»؛ فالمراد بالتقي هنا: تقوي الله عزَّ وجلَّ، فسَألَ النَّبيُّ صلّي الله عليه وسلَّم ربَّه التُّقَي أي: أن يوفِّقه إلى تقوي الله، لأنَّ الله - عزَّ وجلَّ - هو الذي بيده مقاليدُ كلِّ شيءٍ، فإذا وكل العبدُ إلى نفْسِه ضاع ولم يحصل على شيء، فإذا وفقه الله عزَّ وجلَّ، ورزقه التُّقَي، صار مستقيمًا علي تقوي الله عزَّ وجلَّ. وأمَّا قوله: «العفاف»، فالمراد به أن يمنَّ الله عليه بالعفاف والعفة عن كل ما حرم الله عليه، فيكون عطفه على التقوى من باب عطف الخاص على العام، إن خصصنا العفاف بالعفاف عن شيءٍ معيَّنٍ، وإلا فهو من باب عطف المترادفين. فالعفاف: أن يعف عن كل ما حرَّم الله عليه فيما يتعلق بجميع المحارم التي حرَّمها الله عزَّ وجلَّ. وأمَّا «الغني»؛ فالمراد به الغني عما سوي الله، أي: الغني عن الخلق، بحيث لا يفتقر الإنسان إلى أحدٍ سوى ربِّه عزَّ وجلَّ. والإنسان إذا وفقه الله ومنَّ عليه بالاستغناء عن الخلق، صار عزيز النفس غير ذليل، لأنَّ الحاجة إلى الخلق ذلٌ ومهانة، والحاجة إلى الله تعالى عزٌ وعبادة، فهو عليه الصلاة والسلام يسألُ الله عزَّ وجلَّ الغني. فينبغي لنا أن نقتدي بالرَّسول عليه الصلاة والسلام في هذا الدُّعاءِ، وأن نسأل الله الهدي والتُّقَي والعفاف والغني.
اللهم يا مغيّر الأحوال غيّر حالي إلى أحسن حال ، و سخر لي من حظوظ الدنيا ما تعلم أنه خير لي و اصرف عني كل ما هو شر لي إنك على كل شيءٍ قدير.