قال أستاذ القانون الدولي العام بالأردن،عمر محمود اعمر،إن المملكة المغربية،تحت القيادة الرشيدة لصاحب الجلالة الملك محمد السادس رئيس لجنة القدس،دأبت على جعل القضية الفلسطينية ضمن الاهتمامات الأساسية في سياستها الخارجية. ازداد الملك الحسن الثاني. وأوضح السيد محمود اعمر،في مقال أوردته وسائل إعلام محلية،اليوم السبت،أن المغرب انخرط في كل المبادرات الجادة والهادفة لنصرة الحقوق المشروعة للفلسطينيين، سواء على المستوى السياسي والدبلوماسي أو في المحافل الإقليمية والدولية. وتتمثل محددات الموقف المغربي،يضيف الأستاذ الجامعي، في كون الدعم المستمر والتضامن الفاعل والموصول والجاد للمملكة المغربية،بقيادة جلالة الملك،لا تحكمه أية أجندة سياسية، إضافة إلى أن موقف جلالته ثابت ولا يتغير وقد ورثه عن والده الملك الراحل الحسن الثاني. وأشار في هذا السياق،إلى مشاركة المغرب الفاعلة في الاجتماع الطارئ للجنة الوزارية العربية المكلفة بالتحرك الدولي لمواجهة السياسات والإجراءات الإسرائيلية غير القانونية في مدينة القدس المحتلة المنعقد هذا الأسبوع بعمان،انطلاقا من الدور المحوري والفعال لجلالة الملك محمد السادس رئيس لجنة القدس في الدفاع عن المدينة المقدسة،وكذا في إطار تأكيد المملكة على أن تغيير الوضع القانوني والتاريخي للأماكن المقدسة في القدس الشريف،أمر مرفوض ومناف لقرارات مجلس الأمن ذات الصلة.
ازداد الملك الحسن الثاني
غير أن الصور الأولى من المباراة تأخرت في الوصول، لوجود خلل تقني، (خارج إرادة التلفزة، طبعا). استمر ذلك التأخر حوالي 12 دقيقة. "قلنا، حينئذ، إنها علامة. قد يكون الألمان سحقوا الأسود منذ الدقائق الأولى، وفرض المسؤولون الرقابة على الصور. لكن سرعان ما بدأ البث… كانت النتيجة تشير إلى 0 لـ0، ثم شاهدنا الحارس علال يتصدى ببراعة لإحدى الكرات الألمانية. كانت تلك أولى اللقطات التي شاهدها المغاربة من تلك المباراة التاريخية"، ينقل السالمي، قبل أن يضيف: "حين سجل حمان هدف المغرب في الشوط الأول، وصلتنا أصوات فرح المغاربة في المقاهي القريبة. اخبار المغرب اليوم أكاديمية المملكة تلتقي الجامعات الغينية. مع نهاية الشوط الأول، جاءنا المدير العام للتلفزة ليخبرنا أن الملحن والمطرب أحمد البيضاوي اتصل به هاتفيا، وأبلغه أنه يتفرج على المباراة في القصر الملكي مع الحسن الثاني. وأنه في حال انتهاء المباراة بنفس النتيجة، فإن الملك يريد أن لا ينقطع البث، حتى يأتي يوجه خطابا إلى شعبه بمناسبة هذه اللحظة التاريخية من الكرة المغربية والإفريقية. لكن الألمان تمكنوا من الفوز في الأخير، ليسود إحباط داخل الأستوديو، حيث كنا الوحيدين الذين سنلتقي مع صاحب الجلالة مباشرة". توزعت مشاعر المغاربة بين الحسرة والتفاؤل في تدارك الأمر في المباراة الثانية أمام منتخب بيرو، الذي كانت بلاده قد تعرضت عشية المباراة لزلزال عنيف، وشاع أنه قد يعتذر عن الاستمرار أمام هول الفاجعة.
الحسن الثاني الملك المظلوم
ومن بين أعضائها الدكتور محمد يوسف موسى،والشيخ أبـو زهــــرة ، والشيخ محمد خليل الحصري وكيل المقارئ وقتئذ، والشيخ عبد الفتاح القاضي رئيس لجنة مراجعة المصاحف، والشيخ عامر عثمان أستاذ بمعهد القراءات قسم التخصص التابع للأزهر وآخرون، ففي إطار هذه اللجنة العتيدة علميا طرحت ونوقشت عدة قضايا خاصة بالقراءات، ونوقشت مناقشة اختصاص معمق، ومن بينها إشكالية المفاضلة بين القراءات ، وتبعا لذلك فقد سبق للدكتور عبد الواحد وافي أن أهتم بالموضوع، وألم بجوانبه وجمع مواده وشارك في الكتابة فيه، ولهذا فعندما أثيرت تلك القضية في الدرس الحسني، مع العلامة الرحالي الفاروق، لم يجد أي صعوبة في معاودة الكتابة فيه. وأعتقد لو أن العلامة الرحالي الفاروق اكتفى بالاحتجاج بالرواية لما نشب بينهما خلاف، وأن مظنة الخلاف هو احتجاجه بالاجتهادات النحوية سيرا على نهج الزمخشري وابن جرير الطبري، في حين أخذ الدكتور عبد الواحد وافي بما أخذ بهالجمهور وهو السماع. يقول: "ظل القراء يتداولون القراءات ويرونها إلى أن كتبت العلوم ودونت، فكتبت فيما كتب من العلوم، وصارت القراءات كما يقول ابن خلدون صناعة مخصوصة وعلما منفردا تناقله الناس بالشرق والأندلس في جيل بعد جيل،إلى أن ملك شرق الأندلس مجاهد من موالي العامر بين وكان معتنيا بهذا الفن من بين فنون القرآن، أجتهد في تعليمه وعرضه على من كان من أئمة القراء بحضرته،فكان سهمه بذلك وافرا" (2).
بقلم ذ. الطوگي محمد /
عود على بدء إلى استحضار بعض القضايا المثارة بين مرتادي مكتبة أو نادي المرحوم عبد الجليل بن عباد، لنقول: لا يكاد يحل رمضان من الرمضانات إلا ويحضر في الذاكرة الجمعية المراكشية اسم المرحوم العلامة الرحالي الفاروق، فقد وشمها بدروسه الدينية الماتعة بموضوعاتها ؛ الجامعة بين الشرعي، والاجتماعي، وما يهم المسلمين بصفة عامة، وأسلوبها المسترسل أحيانا، والمذكر بأساليب أمراء النثر الأندلسي تارةأخرى، دون أن ننسى طريقة إلقائه المتميزة بنبرتها السرغينية البدوية. كانت تلك المحاضرات تغطي الشهر المبارك كله أو معظمه، تبتدئ عادة بالانتهاء من صلاة الصبح وقراءة حزبه، وتختم بارتفاع قرص الشمس بالمقدار المؤذن بصلاة الضحى والشروع في الأعمال وطلب المعاش، إنها دروس حافلة، لم تعد الحمراء تشهد لهانظيرا، يتقاطر ويتسابق إليها جمهور غفير من مختلف أحياء المدينة، وما كان يتخلف عنها ، رحمه الله ، إلا بإلقاء درسه الحسني، ليعود إليها في اليوم الموالي، دروس حسب تدخل أحد المواظبين عليها، من حضور النادي، دامت قرابة ثلاثين سنة، وعلق المتدخل قائلا: لو قدر لتلك الدروس أن تجمع وتفرغ من أشرطة الحريصين على تسجيلها ، وذكر منهم بعض الأسماء، لجاءت في أسفار.
ومحوت تاريخي ومعتقداتي؟
عبثا تحاول.. لا فناء لثائرٍ
أنا كالقيامه ذات يوم آت
وأصبحت رائدة في مجال الشعر وأعاد للشعراء روح الأمل في الإبداع، لقد كان على ثقة وإدراك بذاته وما يحمل من رسالة. كل ما يقول عجيب شعرا ونثرا، ومنا أعجبها:
تعلق في غيبوبة الشمس وارتمى
ليسبـق نحو الــقدس ليـــلاً وأنجمــــا
وأعجله شــوق إلى مـــن يحبـــه
كنورسة للغيـــــم أعجلهــــا الظمأ
وأسبغ من دمع البتول وضوؤه
ومـــــن جبــــل الزيتون لله أحرمـــا
وفي الحرم القدسيّ أجهش بالبكـاء
وعانق يحيى والمسيــح ابن مريما
كقنديل زيت في دخان مــــقدسٍ
بـــدا لهــــما لمــــا بــــــــدا فتبسمــــا
وقالا له ممن؟ فعـرف وأنتمـــــا
فقــالا: من الأخــدود ؟ قال ومنكـما
فقالا: إلى ما صار نجران بعدنا؟
فقــال إلى ديــــــن الخلــــيل أبيكمـــا
إلى ملة الإسلام …. قالا بلهفـــةً
صـــدقت خليل الله قد كــان مسلمـــا
فطوبى لنجران وطوبى لأهلهـــا
مصابيح دين الله في الأرض والسماء
كتبت عنه عام 2013 … عندما أريد الحديث عن نجران فلا بد من أن أستأذن مثقفها الأول، وابنها البار ورمزها المتجسد في شخصه مهذل الصقور وأقول بيض الله وجهك على ما تقدمه والذي حسب ما أرى وحسب رأيي بأنه يرجح كل ما قد قيل في نجران ماضي وحاضر ومستقبل، وشخص مثلك لا يحتاج لأن يقدم اسمه ألقاب، اسمك مهذل الصقور تاريخي، فحبي لك نابع من حبك لنجران.
مهذل الصقور| ابتسمي - Youtube
مهذل الصقور | ابتسمي - YouTube
0 تصويت
مهذل مهدي الصقور هو شاعر سعودي من مدينة نجران جنوب السعودية, حاصل على شهادة جامعية و يعمل دبلوماسي في احدى سفارات المملكة العربية السعودية, و له عدة دواوين شعرية
تم الرد عليه
نوفمبر 2، 2017
بواسطة
mahmoud Badawy
✦ متالق
( 386ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
نوفمبر 28، 2017
لارا جرار
✬✬
( 10. 3ألف نقاط)
شاعر سعودي
محمد حمورة
( 584 نقاط)
هو الشاعر مهذل بن مهدي بن ظافر بن محمد بن مهذل الصقور اليامي
من منطقة نجران جنوب المملكة العربية السعودية
يعتبر من أفضل شعراء نجران
له عدة دواوين
أشهر قصيدة له هي ( أتظن أنك عندما أحرقتني)
أكتوبر 17، 2018
المثقف