القرآن الكريم - صورة أرشيفية
نقدم لكم تفسير الشعراوي لقوله تعالى: {فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين} الآية 81 من سورة يونس ضمن سلسلة تفسير القرآن الكريم للشيخ محمد متولي الشعراوي. تفسير سورة يونس للشيخ محمد متولي الشعراوي تفسير الشعراوي للآية 81 من سورة يونس {فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ(81)}. ونحن نعلم أن الحق سبحانه هنا شاء الإجمال، ولكنه بيَّن بالتفصيل ما حدث، في آية أخرى، قال فيها سبحانه عن السحرة: {قَالُواْ ياموسى إِمَّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحْنُ الملقين} [الأعراف: 115]. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله "- الجزء رقم15. ونحن نعلم أن المواجهة تقتضي من كل خصم أن يدخل بالرعب على خصمه؛ ليضعف معنوياته. وهنا أوضح لهم موسى عليه السلام أن ما أتوا به هو سحر ومجرد تخييل. وقد أعلم الحق سبحانه نبيه موسى عليه السلام أن عصاه ستصير حية حقيقية، بينما ستكون عصيهم وحبالهم مجرد تخييل للعيون. وقال لهم موسى عليه السلام حكم الله تعالى في ذلك التخييل: {مَا جِئْتُمْ بِهِ السحر إِنَّ الله سَيُبْطِلُهُ إِنَّ الله لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ المفسدين} [يونس: 81].
إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.. آية تدور في أجواء مصرية .. لكن من هم المفسدون ؟ | أهل مصر
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) فعند ذلك قال موسى لما ألقوا: ( ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون). وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، حدثنا عبد الرحمن - يعني الدشتكي - أخبرنا أبو جعفر الرازي ، عن ليث - وهو ابن أبي سليم - قال: بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء من السحر بإذن الله تعالى ، تقرأ في إناء فيه ماء ، ثم يصب على رأس المسحور: الآية التي من سورة يونس: ( فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين)
من الآية 74 الى الآية 82
[ ص: 253] وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون
جملة وقال فرعون عطف على جملة قالوا إن هذا لسحر مبين ، فهذه الجملة في حكم جواب ثان لحرف ( لما) حكي أولا ما تلقى به فرعون وملؤه دعوة موسى ومعجزته من منع أن يكون ما جاء به تأييدا من عند الله. ثم حكي ثانيا ما تلقى به فرعون خاصة تلك الدعوة من محاولة تأييد قولهم إن هذا لسحر مبين ليثبتوا أنهم قادرون على الإتيان بمثلها مما تحصيل أسبابه من خصائص فرعون ، لما فيه من الأمر لخاصة الأمة بالاستعداد لإبطال ما يخشى منه. والمخاطب بقوله: " ائتوني " هم ملأ فرعون وخاصته الذين بيدهم تنفيذ أمره. إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.. آية تدور في أجواء مصرية .. لكن من هم المفسدون ؟ | أهل مصر. وأمر بإحضار جميع السحرة المتمكنين في علم السحر لأنهم أبصر بدقائقه ، وأقدر على إظهار ما يفوق خوارق موسى في زعمه ، فحضورهم مغن عن حضور السحرة الضعفاء في علم السحر لأن عملهم مظنة أن لا يوازي ما أظهره موسى من المعجزة فإذا أتوا بما هو دون معجزة موسى كان ذلك مروجا لدعوة موسى بين دهماء الأمة. والعموم في قوله: بكل ساحر عليم عموم عرفي ، أي بكل ساحر تعلمونه وتظفرون به ، أو أريد بكل معنى الكثرة ، كما تقدم في قوله: ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية في سورة البقرة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس - القول في تأويل قوله تعالى " فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله "- الجزء رقم15
وقوله: { السحر} قرأه الجمهور بهمزة وصل في أوله هي همزة ( ال) ، فتكون ( ما) في قوله: { ما جئتم به} اسم موصول ، والسحرُ عطفَ بيان لاسم الموصول. وقرأه أبو عمرو ، وأبو جعفر { آلسحر} بهمزة استفهام في أوله وبالمد لتسهيل الهمزة الثانية ، فتكون ( ما) في قوله: { ما جئتم به} استفهامية ويكون ( آلسحرَ) استفهاماً مبيناً لِ ( ما) الاستفهامية. وهو مستعم في التحقير. والمعنى: أنه أمر هين يستطيعه ناس كثيرون. و { إن الله سيبطله} خبر ( ما) الموصولة على قراءة الجمهور ، واستئناف بياني على قراءة أبي عمرو ومن وافقه وتأكيد الخبر ب ( إن) زيادة في إلقاء الرّوع في نفوسهم. وإبطاله: إظهار أنه تخييل ليس بحقيقة ، لأن إظهار ذلك إبطال لما أريد منه ، أي أن الله سيبطل تأثيره على الناس بفضح سره ، وأشارت علامة الاستقبال إلى قرب إبطاله ، وقد حصل ذلك العلم لموسى عليه السلام بطريق الوحي الخاص في تلك القضية ، أو العام باندراجه تحت قاعدة كلية ، وهي مدلول { إن الله لا يصلح عملَ المفسدين}. فجملة: { إن الله لا يصلح عمل المفسدين} معترضة ، وهي تعليل لمضمون جملة { إن الله سيبطله} ، وتذييل للكلام بما فيه نفي الإصلاح. وتعريف { المفسدين} بلام الجنس ، من التعميم في جنس الإصلاح المنفي وجنس المفسدين ليُعلم أن سحرهم هو من قبيل عمل المفسدين ، وإضافة { عمل} إلى { المفسدين} يؤذن بأنه عمل فاسد ، لأنه فعل مَنْ شأنُهم الإفساد فيكون نسجاً على منوالهم وسيرة على معتادهم ، والمراد بإصلاح عمل المفسدين الذي نفاه أنه لا يؤيده.
ولأن المشركين كانوا محاولين من النبيء أن يعبد آلهتهم ، فكان في مقام الإنكار بأبلغ الرد عليهم ، وموسى كان محاولا فرعون وملأه أن يؤمنوا ، فكان في مقام الترغيب باللين.
تكون بعض أنواع الأدوية أحد أسباب انتفاخ البطن بعد الولادة القيصرية مثل أدوية المكملات الغذائية أو أدوية الحديد، لذلك ينصح بتجنب تناول هذه الأدوية بعد الولادة القيصرية مباشرة، إذ يفضل الانتظار حتى التعافي من أعراض الولادة. استمرار انتفاخ البطن بعد الولادة تعاني بعض الأمهات بعد الولادة من مشكلة انتفاخ البطن، إذ أنها في الغالب تكون بسبب تغييرات في حركة الأمعاء ناتجة عن ولادة الطفل ، حيث يصاحب هذه التغييرات بعض الأعراض التي من أبرزها الانتفاخ والغازات ، إلى جانب الإصابة بالإمساك وألم في منطقة البطن أو تشنجات بالبطن. يمكن أن يكون انتفاخ البطن بسبب الإصابة بالإمساك الناتج عن أعراض جانبية لبعض الأدوية الطبية. في الغالب يكون انتفاخ البطن بعد الولادة أمر طبيعي وشائع ، ولكن في حالات قليلة يكون علامة على وجود مشكلة صحية ، وسوف نقدم المشاكل الصحية المسببة لانتفاخ البطن بعد الولادة وتحتاج إلى علاج من أجل اختفاء هذه المشكلة فيما يلي: يمكن أن يكون انتفاخ البطن علامة على وجود مشكلة صحية في منطقة الحوض مثل التهاب الحوض، إذ تنتج هذه المشكلة عن شد عضلات وأعصاب الحوض نتيجة عملية الولادة. يرجع انتفاخ البطن إلى تراكم الغازات وصعوبة إخراجها، وهذا يحدث بسبب التهاب أو شروخ في فتحة الشرج.
انتفاخ البطن بعد الولادة الطبيعية
الغازات بعد الولادة القيصرية والطبيعية
قد تعتقدين أن التغييرات التي مر بها جسمك خلال الحمل تنتهي بمجرد الولادة، ولكن هناك بعض التغييرات التي تحدث بعد الإنجاب، والتي من بينها الغازات أو انتفاخ البطن، اعرفي معنا في هذا المقال أسباب انتفاخ البطن والغازات بعد الولادة القيصرية والطبيعية وأعراضها وطرق علاجها بالتفصيل. أعراض الغازات بعد الولادة القيصرية والطبيعية
إن كنتِ تعانين من الغازات بعد الولادة القيصرية أو الطبيعية لا تقلقي، فهي تعتبر أمر شائع، وعادة ما تختفي تلك الغازات أو يزول الانتفاخ من تلقاء نفسه، وقد تشمل أعراض انتفاخ البطن بعد الولادة القيصرية والطبيعية ما يلي:
إخراج الريح أو انتفاخ البطن. ألم حاد في البطن. التجشؤ. تشنجات في البطن. علاج الغازات بعد الولادة
في حالة عدم توقف الغازات بعد الولادة القيصرية خلال الأشهر الأولى أو سوءها، عليكِ اللجوء للاستشارة الطبية على الفور، فقد ينصحك الطبيب أو مقدم الرعاية الصحية بالعلاج الملائم لحالتك وفقًا للأعراض التي تعانين منها، وقد تساعدك الطرق التالية في علاج الغازات وانتفاخ البطن بعد الولادة:
علاج الإمساك بعد الولادة القيصرية
لعلاج الغازات الناتجة عن الإمساك في المنزل، هناك العديد من الأشياء التي يمكنك القيام بها وتشمل:
شرب الكثير من السوائل مثل الماء، ما لا يقل عن 8 إلى 10 أكواب في اليوم.
انتفاخ البطن بعد الولادة بمكة المكرمة ينجح
الكثيرات يسألن هل علاج انتفاخ البطن بعد الولادة القيصرية ؟
نعم يمكن علاجه ولكنك ستحتاجين لفترة من الزمن لعلاج هذا الانتفاخ وهذا ما سنقوم بذكره في هذه المقالة.
من قبل
د. ملاك ملكاوي
-
الأربعاء 11 آب 2021