مازدا CX9
2. فورد ايدج
3. جي ام سي اكاديا أو ترافيرس
هذي أكثر الي اشوفه مع الناس
طبعا الهونداي كويس وسعره منافس
والرافور ممتاز بس حجمه صغير
والالماني عندهم في هالفئة خيارات كثيرة بس اسعارها غالية
الخيار لك
شوف يا صاحبي مبدئيا وعلى الورق سيارات الكروس اوفر خيار مثالي
بس الواقع مختلف تماما..!! سيارات الكروس اوفر. المفترض انك تاخذ سيارة بشكل السيدان وسعر السيدان وفيها من مواصفات سيارات الدفع الرباعي
بس الواقع أنك قاعد تاخذ مواصفات سيدان وشكل سيارة دفع رباعي بسعر سيارة دفع رباعي
معليش راف فور فل كامل ب 102 ولا اكستيرا فل كامل خليجي ولاباجيرو فل كامل بنفس السعر ؟؟
مازدا cx9 ب 129 ولا دودج دورانجو أو جراند شيروكي أو رانجلر صحارى
هونداي سانتافيه دبل 124 ولا باجيرو سبورت فل كامل ب 90 ولا فورتشنر سته سلندر ب 124
اللي ما بلعته نهائيا الايدج السبورت 145 واللاندكروزر الجي الهدد 146 صحيح سوح السوح وقير عادي بس "لاندكروزر!! " الوحيد اللي سعره مقبول التوسان الدبل 71 الف بس مكينه 2000cc!!! الكروس اوفر أحسها ضحكه على حساب العميل لا أكثر
الكروس اوفر سيارات مصممه للدول الغربيه يعني هناك عندهم اكثر شي ريف وشوية ازفلت فائدتها مرتفعه شوي تصلح لحفرياتنا بس مستغرب ليش الناس يسموها جيب
انا امتلك سياره كروس اوفر
سيارتي جيب كيا سورينتو 2010 مشابهه للسنتافي
تؤدي الغرض اكثر من مره نكبتني ولكن هالشي بسبب اني ماكنت اعرف كيف اتعامل معها بالبدايه ولكن حاليا ولله الحمد صرت اعرف كيف اسوقها في الرمال واعرف الرمال اللي اقدر ادخلها واللي ما ادخلها
0
معنى كروس اوفر
الاستفادة من سيارات الكروس اوفر هي أنها توفر زيادة في المساحة الداخلية ، وخاصة بالنسبة للركاب. و أيضا قيادتهاوسلاسة الركوب والتعامل على نحو أفضل من غيرها من سيارات الدفع الرباعي
28-10-2010, 12:41 PM
#8
28
SUV
sport utility vehicle
بمعني مركبة رياضية متعددة الاستخدامات
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 76
آخر مشاركة: 24-09-2010, 08:32 AM
مشاركات: 10
آخر مشاركة: 22-08-2010, 03:21 AM
مشاركات: 8
آخر مشاركة: 31-07-2010, 10:48 PM
سيارات الكروس اوفر
سيارات كاديلاك ذات الدفع الرباعي تتميز بكل من تفردها وتنوع أدائها. ابتداءً من: {{starting_price}}{{starting_price_disclosure}}
واثقة، مفعمة بالحيوية، ومتصلة
ابتدعتها كاديلاك لتكون سيارة متعددة المواهب وتنبض بالجاذبية، تماماً ككل من يجلس خلف مقودها. تعرف على الكروس أوفر التي صُنعت لجيل متعدد الإمكانيات. اعرف المزيد
ابتداءً من: 178, 800 §
الجمال العملي بكل حرفية
وقفة واثقة لها حضورها. مقصورة مبتكرة وبلمسات جمالية. تلفت سيارة XT5 الانتباه حيثما تذهب. ابتداءً من: {{starting_price}} {{starting_price_disclosure}}
اختبر روعتها عند قيادتها
تجسيد للابتكار ومصممة لتستقطب الأنظار. انطلق على متن كروس أوفر بثلاثة صفوف من المقاعد تلفّ راكبيها بالراحة والفخامة. ولتنعم براحة البال طوال الرحلة، ستجد أنها مجهزة بمجموعة متكاملة من ميزات السلامة وأنظمة دعم السائق. كاديلاك XT6، الأولى على الإطلاق. الأسطورة برؤية جديدة
إسكاليد الجديدة 2021 تجسد المستوى الجديد للفخامة. سيارات كروس اوفر 2019. التكنولوجيا الجديدة والمبتكرة تتناغم مع التصميم الفريد لتوفّر إطلالة جديدة تصل برفقتها بغاية الأناقة. طلب قيادة تجريبية
ندعوك لاختبار الفخامة مع تجربة قيادة فريدة.
وما لا غنى عنه هو السقف العائم الفريد للمخيم. يختلف التصميم الداخلي لـ RZ 450e عن التوائم التي تشترك في أساس مشترك أيضًا. خاصة مع شاشة القياس التي لم يتم تثبيتها فوق وحدة التحكم. ولكن لا يزال مضمنًا في فتحة وحدة التحكم العادية بينما شاشة نظام المعلومات والترفيه في المنتصف لقد تحولت إلى حجم 14 بوصة ، وهو أكبر من الشاشة المركزية. تستخدم سيارة bZ4X / Solterra مقاس 12. 3 بوصة فتحات التهوية أو الأزرار الموجودة في الكونسول المركزي أو Ambient Light أو عجلة القيادة «One-Motion Grip». معنى كروس اوفر. توفير نظام الأمان لا يزال ممتلئًا بحزمة Lexus Safety System + 3. 0 أو ADAS مثل نظام ما قبل الاصطدام ونظام التحكم في السرعة الديناميكي الرادار المتفوق. إذا كانت سيارة ذات مواصفات أوروبية المزلاج الإلكتروني هو نظام باب كهربائي لن يفتح إذا اكتشف الرادار اقتراب جسم ما داخل نصف قطر فتح الباب. (منع الفتح ومواجهة المشاة أو القيادة في حادث تصادم النظام الآخر هو نظام Proactive Driving Assist أو نظام للمساعدة في الالتفاف في حارات الطريق المتغيرة ، إلخ. الشيء الآخر الذي تم رفعه فوق Toyota bZ4X و Subaru Solterra في Lexus RZ 450e هو مجموعة نقل الحركة.
الثاني: العدول عن أن يقال: كانوا يقيمون الليل ، أو كانوا يُصَلُّون في جوف الليل ، إلى قوله: { قليلاً من الليل ما يهجعون} لأن في ذكر الهجوع تذكيراً بالحالة التي تميل إليها النفوس فتغلبها وتصرفها عن ذكر الله تعالى وهو من قبيل قوله تعالى: { تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [ السجدة: 16] ، فكان في الآية إطناب اقتضاه تصوير تلك الحالة ، والبليغ قد يورد في كلامه ما لا تتوقف عليه استفادة المعنى إذا كان يرمي بذلك إلى تحصيل صور الألفاظ المزيدة. الثالث: التصريح بقوله: { من الليل} للتذكير بأنهم تركوا النوم في الوقت الذي من شأنه استدعاء النفوس للنوم فيه زيادةً في تصوير جلال قيامهم الليل وإلا فإن قوله: { كانوا قليلاً ما يهجعون} يفيد أنه من الليل. تفسير قوله تعالى (وكانوا قليلاً من الليل ما يهجعون) - موضوع. الرابع: تقييد الهجوع بالقليل للإشارة إلى أنهم لا يستكملون منتهى حقيقة الهجوع بل يأخذون منه قليلاً. وهذه الخصوصية فاتت أبا قيس بن الأسلت في قوله: قد حَصت البيضة راسِي فمَا... أطعَم نوماً غير تَهْجاع الخامس: المبالغة في تقليل هجوعهم لإفادة أنه أقل ما يُهجَهُه الهاجع. وانتصب { قليلاً} على الظرف لأنه وُصف بالزمان بقوله: { من الليل}. والتقدير: زمناً قليلاً من الليل ، والعامل في الظرف { يَهجعون}.
تفسير قوله تعالى (وكانوا قليلاً من الليل ما يهجعون) - موضوع
كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) ، اختلف المفسرون في ذلك على قولين: أحدهما: أن " ما " نافية ، تقديره: كانوا قليلا من الليل لا يهجعونه. قال ابن عباس: لم تكن تمضي عليهم ليلة إلا يأخذون منها ولو شيئا. وقال قتادة ، عن مطرف بن عبد الله: قل ليلة تأتي عليهم لا يصلون فيها لله عز وجل ، إما من أولها وإما من أوسطها. وقال مجاهد: قل ما يرقدون ليلة حتى الصباح لا يتهجدون. وكذا قال قتادة. وقال أنس بن مالك ، وأبو العالية: كانوا يصلون بين المغرب والعشاء. وقال أبو جعفر الباقر ، كانوا لا ينامون حتى يصلوا العتمة. والقول الثاني: أن " ما " مصدرية ، تقديره: كانوا قليلا من الليل هجوعهم ونومهم. واختاره ابن جرير. وقال الحسن البصري: ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون): كابدوا قيام الليل ، فلا ينامون من الليل إلا أقله ، ونشطوا فمدوا إلى السحر حتى كان الاستغفار بسحر. وقال قتادة: قال الأحنف بن قيس: ( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون): كانوا لا ينامون إلا قليلا ثم يقول: لست من أهل هذه الآية. وقال الحسن البصري: كان الأحنف بن قيس يقول: عرضت عملي على عمل أهل الجنة ، فإذا قوم قد باينونا بونا بعيدا ، إذا قوم لا نبلغ أعمالهم ، كانوا قليلا من الليل ما يهجعون.
صلاة في الليل كان
النبي يداوم عليها، ويحث أهل عليها، وسائر أمته عليها؛ فعَنْ عليٍّ رَضِيَ اللَّه
عنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم طَرقَهُ وَفاطِمَةَ لَيْلاً،
فَقَالَ: (( أَلا تُصلِّيَانِ؟)) 4. ومعنى: (طرقَةُ) أي أَتَاهُ ليْلاً. وقد ذكر عنده صلى الله عليه وسلم الرجل ينام
حتى يصبح، ولا يقوم من الليل، فقال: (( ذاك رجل بال
الشيطان في أذنيه -أَو قال-: في أُذنِه)) 5. وبقيام الليل يصبح الإنسان نشيطاً طيب النفس، وإن لم يقم من الليل كان على عكس ذلك؛
فعن أَبي هُريرَةَ رَضِي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ
وسَلَّم قالَ: (( يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلى قافِيةِ
رَأْسِ أَحَدِكُم، إِذا هُوَ نَامَ، ثَلاثَ عُقدٍ، يَضرِب عَلى كلِّ عُقدَةٍ:
عَلَيْكَ ليْلٌ طَويلٌ فَارقُدْ، فإِنْ اسْتَيْقظَ، فَذَكَرَ اللَّه تَعَالَى
انحلَّت عُقْدَةٌ، فإِنْ توضَّأَ انحَلَّت عُقدَةٌ، فَإِن صلَّى انحَلَّت عُقدُهُ
كُلُّهَا، فأَصبَحَ نشِيطاً طَيِّب النَّفسِ، وَإِلاَّ أَصبح خَبِيثَ النَّفْسِ
كَسْلانَ)) 6. وقافِيَةُ الرَّأْسِ: آخِرُهُ. وصلاة الليل لها كيفيات متددة، والكيفية المشهورة أنها تصلى إحدى
عشرة ركعة، ركعتين، ركعتين، ثم تختم بركعة واحدة؛
فعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا أَن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ
وسَلَّم قَالَ: (( صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى،
فَإِذا خِفْتَ الصُّبْح فَأَوْتِرْ بِواحِدَةِ)) 7.