الأداء لن يتحسن والمؤشر لن يرتفع والولاء
الوظيفي سيكون حلماً والاستمرار في العطاء سيكون تحدياً كبيراً. كما قلنا.. الغموض جزء باق من معادلة المنظمات، والمطلوب معالجته والتقليل من أثره. لكن كيف لو كانت القيادة سبباً للغموض؟ أو كانت تسهم في تشكيل مزيد من الغموض؟! في الأمور الكبيرة: أفراد المنظمة لا يعرفون رؤية القيادة.. والإطارات العامة للأهداف الاستراتيجية
كأنها رموز سرية لإطلاق صواريخ نووية. وفي الأمور الروتينية: غموض في المهام الموكلة إلى الفريق والتي ستتم محاسبتهم على مخرجاتها. كلمات
مفبركة لا معنى لها في الوصف الوظيفي. صلاحيات مبهمة وتداخل مستمر في مجالات الخدمة. بل يصل
الأمر إلى غموض غريب في المسمى الوظيفي، ويصدر قرار لزميل وبدلاً من أن نبارك له
نسأله: (إيش يعني المسمى هذا؟). إدارة شختك بختك | صحيفة الرياضية. وجدول أعمال
الاجتماع القادم بعد يومين سرّ لا يعلن عنه إلا في آخر لحظة. الغموض
لم يعد مشكلة هنا تم فرضها على المنظمة في مرحلة ما، بل صار منهجاً تتبناه
المنظمة. الغموص يولد تردداً في القرار وضعفاً في الأداء، وقلقاً مستمراً
يسبب انفصالاً عن المنظمة ذهنياً وجسدياً. الغموض
مشكلة يجب تلافي آثارها والتقليل منها، ولا يعقل أن تكون المنظمة سببه!
إدارة شختك بختك | صحيفة الرياضية
كان التعارف بين الناس في السابق ميسورًا لأنهم يعيشون مع بعضهم في القرى والحارات والمرابع، وفي الغالب فإن معرفتهم لبعضهم مرتبطة بالطفولة واللعب مع بعض. وحينما يكبرون ويفكرون في الزواج فإنهم لا يجدون صعوبة في التعرف على بعضهم. ولكن حينما انتقل الناس إلى المدن وتباعدوا ضعف التعارف بينهم واقتصر على معرفة الجوانب الشكلية المتاحة للشخص كاسمه وعمره وربما عمله ونسبه. ومن هنا فإن من يريد الزواج من سكان المدن سيواجه صعوبة في اختيار الشريك المناسب. ولهذا فإن عملية الاختيار التي يقوم بها الرجل شبيهة بلعبة فارسية قديمة كنا نلعبها في مرحلة الطفولة اسمها «شختك بختك»؛ وهي عبارة عن لوح كبير فيه مائة مربع متشابهة مغطاه بورق خفيف؛ وكل مربع يخفي خلفه نوعًا من البضاعة. وعلى الشخص –بعد أن يدفع قرشين– أن يصوّب إصبعه نحو مربع معين ويخرقه ليجد بخته هناك. مدونة هيثم طيب: الإدارة بمنهجية شختك بختك. فقد يجد لعبة ثمينة أو حلوى أو لايجد شيئًا. والواقع أن طريقة اللعبة تشبه طريقة الزواج عند بعض سكان المدن؛ فهناك عدد لا بأس به من السعوديين يختارون زوجاتهم بطريقة عشوائية تعتمد على الصدفة التي يُعبر عنها الناس في الغالب بالحظ. ولهذا فإن من ينجح في زواجه يسند نجاحه للحظ «الطيب»، والأمر نفسه لمن يفشل في زواجه فلن يتردد في نسبة ذلك إلى الحظ «الردىء» الذي رماه في هذه الزوجة.
مدونة هيثم طيب: الإدارة بمنهجية شختك بختك
احرص على وضع الأدوات بحيث تكون واضحة للطفل وتكون بذلك ارتحت من عناء سؤاله لك عن مكان شيء ما. شيء آخر: ضع في حُسبانك انتهاء الأدوات من قبل الأطفال ، اجعل المجموعة الثانية من الأدوات في مكان قريب وواضح منك ، بحيث تقوم بتعبئة الناقص بسلاسة ، وحتى تتجنب الارتباك ، فيما لو كان الجوّ مزدحم ، الازدحام يزيد من توتر أصحاب الأنشطة ، لكن بحُسن الترتيب ، لا يحصل ذلك بإذن الله. 5. أين أضع مُنتجي ؟
هذا السؤال المحيّر الذي سمعته كثيرًا من الأطفال ، في عدّة فعاليات ، حين يقوم الطفل بعمل فني مثلًا ، واحتوى هذا العمل على الألوان السائلة التي تحتاج إلى بعض الوقت لكي تجف ، تجد الطفل حائرًا ، لا يعلم مايصنع في الذي يحمله بين يديه! والأكثر غربة هو حيرة المُشرف عليه! اذكر أن طفلة سألت إحداهن عن مكان وضع عملها ، الأخيرة أصيبت بالهلع! من الواضح أنها لم تضع هذا الجزء المهم في الحسبان ، وبالتالي مالم يخطط له ، يُربك! أخبرتها: " اممم ممكن تحطيه هنا " ثم انتبهت إلى وجود أقمشة على الجدار ؛ مما قد يصبغها بالألوان ، فقالت: " لا بل حطيه هنا أحسن ". إذا كان لديك طفل أو طفلان ، بالكاد أنت غير مُلزم بالتفكير في كل هذا! لكننا نتحدث هُنا عن أطفال لا نعلم عددهم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedal76
كان يبيعها محل (كنت احب اروحه وانا طفل) في البطحاء على الشارع العام, كان فيه الالعاب وقتها كنا نشوفه من افضل محلات الالعاب وعنده اشياء جديدة, بعض الاطفال وقتها يشترونها من باب البزنس كان يطلع فيها ريالين او ثلاثة ريال بالكثير
هههههههههه
أما أنا راحت فلوسي فيها
كانت فسحة المدرسة 4 ريال..... 1 ريال يومياً يروح في جرب حظك ههههههه
يشبه خير الدين خاله أنور الخليل، لكنه لا يشبه معظم الحاصبانيين الذين قد يمثلهم في البرلمان. لكن من وافق على التجديد لنيابة خاله، المصرفي أيضاً، لسبع دورات متتالية، لن يجد حساسية تجاه مروان. أولى جولات التعارف لعضو المجلس السياسي في الحزب الديموقراطي اللبناني كانت مع «ديموقراطيي» حاصبيا وبعض فعاليات بلدته. لم يستقبلهم في دارة عائلته، بل في منزل أمين سر الحزب وسام شروف. معظم الحاضرين تناوبوا على تقديم أنفسهم له. «لو كنت صاحب القرار، لاخترت ترشيح الدكتور وسام»، استبق من سأله عن سبب قبوله بالترشح. حفظ حق رفيقه. لكن الزعامات تختار من يشبهها، علماً بأن الحظ لم يحالف شروف الذي ترشح ضمن لائحة المعارضة في الدورة الماضية. بالنسبة إلى خير الدين، هو محظوظ ليس لنجاحه شبه المضمون، وإنما لـ«توحد طائفتي على ترشيحي». أقرّ بأنه ابتعد عن مسقط رأسه كسائر من اختار السفر أو النزوح، «وكانت زياراتي لحاصبيا عائلية إلى منازل عماتي وأولادهنّ. كلام عن الرفق بالحيوان بالانجليزي. لم أشتغل شغلاً انتخابياً». وأكد لـ«الأخبار»: «لم آت لأدفع المال، لا الآن ولا لاحقاً»، حاسماً في رفض «الرشوة الانتخابية». لكن ذلك لم يعجب بعض من همسوا: «شو جايي يعمل؟! »، مشيراً إلى أن أكثر من 600 شاب من حاصبيا تطوّعوا في ماكينته الانتخابية، ظناً بأنه «جايي يوزع مصاري في زمن القلّة».
كلام عن الرفق بالحيوان بالانجليزي
آداب الرفق بالحيوان
يعتبر الرفق بالحيوان واحد من الشعائر الإسلامية التي ذكرها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة فالرفق بالحيوان واحد من أسباب دخول الجنة وقد أخبرنا القرآن الكريم أيضًا عن النعومة والطيبة ، فقال الله تعالى في كتابه: "إذا كنت وقحًا في غليظة القلب ، قم بهز من حولك". هنا نرى أهمية اللطف والنعومة في جميع أمور حياتنا. اللطف والنعومة عند التعامل مع الحيوانات ، كما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلًا: (دخلت المرأة النار في قطة حبستها ، ولم تطعمها ولا تدعها تأكل من خشخاش الأرض). عندما نسقي الحيوانات والطيور ونطعمها لنا في تلك المكافأة ، على عكس من حرمها من الطعام والماء ، فهو يخطئ وقد يدخل النار ، كما في حديث الهرة المذكورة أعلاه. دعاء عن الرفق بالحيوان
ورد في القصص القديمة أن رجلاً رأى كلباً يلهث من شدة العطش فسقاه هذا الرجل ماءاً بيديه فدعا له الكلب فدخل الله هذا الرجل الجنة لأن قلبه ملئ بالرحمة والرفق واللطف والنعومة في التعامل مع الآخرين. كلام عن الرفق بالحيوان - موقع الذكي. اللطف والنعومة هي واحدة من أفضل الطرق وأسهلها للوصول إلى كل ما نريده وما نريده في الحياة ، ومع اللطف والنعومة ، يمكنك تحقيق جميع أهدافك التي تريدها ، وتريد تحقيقها ، ثم التعامل الجيد معها الآخر هو الوسيلة الأولى والمهمة لتحقيق ما نريد ، طلاقة الوجه ، البهجة والابتسامة تعمل على جذب قلوب الآخرين ، وتعمل على ترك انطباع جيد ، ويمكنك كسب عاطفتهم وحبهم ، من أجل التسامح ونعمة الرسول التي أوصى بها في تعاملاتنا مع الآخرين ، قال الرسول (صلى الله عليه وسلم): "رحم الله الرجل المسموح به إذا باع وشراء وإذا لزم الأمر.
كلام عن الرفق بالحيوان للاطفال
وهب الله الإنسان العقل وكرمه ليهتم بالمخلوقات جميعا، الحيوان والنبات وحتى الجماد، ومن لا يهتم فكأنه بلا عقل. الرحمة والرأفة بالحيوان شرط على كل عقل واعي، فالحيوان لا يستطيع أن يشتكي أو يعبر عن وجعه وعن ألمه أو جوعه ، انصتوا لذلك الأنين المتقطع لدى الحيوان الضعيف. الحيوانات تحب وتكره وتعطف وتغار وتشفق، انظروا في عيونها مرة واحدة وستخبركم بكل شيء. الحيوان شجرة قُطعت رجلها من الأرض، فهي تمشي، والشجرة حيوان ساخت رجلاه في الأرض، فهو قائم في مكانه يأكل ويشرب وإن كان لا ينام ولا يغفل. القسوة والعبث مع الحيوان غباء ليس له مثيل. كلام عن الرفق بالحيوان حديث. إيذاء الحيوانات وتكليفها بما يشق عليها جريمة تفوق الجرائم العادية، لأن القضاء، في هذه الحالة، لا يستمع إلى وجهة نظر المجني عليه ، وليس هناك محام يتولى عرض قضيته. الحفلات الكبرى لمصارَعة الثيران، هي بلا شك وحشيةٌ من بقايا وحشية الغَربيين القدماء وفي العصور الوسطى، وقد تَنَزَّهَتْ عنها الحضارة الإسلامية. إن عظمة أمة وتقدمها الأخلاقي يمكن الحكم عليها من خلال الطريقة التي يعامل بها الحيوانات. التاريخ مليء بالاحداث التي اثبتت فيها الكلاب وفائها على خلاف بعض البشر. الحيوانات في العالم موجودة لأسباب خاصة بهم ، لم تُخلْق الحيوانات للبشر كما لم يُخلق السود لخدمة البيض أو النساء للرجال.
رئيس مجلس إدارة بنك الموارد «كارم» أهل بلدته النائية، قبل سنوات، بافتتاح فرع لمصرفه فيها. لكنه، خلال الأزمة، لم يكارمهم بصرف مستحقاتهم أو على الأقل إعفائهم من طوابير الانتظار أمام الصرّاف الآلي. أحد المشاركين في الجلسة توسّم بالحملة الانتخابية خيراً. سأله إن كان سيدفع لناخبيه المودعين جزءاً من أموالهم كامتياز استثنائي. صاحب المصرف أقفل باب الأمل، مقرناً «استرجاع أموال كل المودعين بقرار مصرف لبنان. وهذا لا يحصل قبل أن نستعيد نحن، المصارف، أموالنا التي أقرضناها للدولة». قطع خير الدين الحوار على المتأملين باستعادة ودائعهم. أبلغ الحاضرين بأنه استقال من منصبه في إدارة بنك الموارد، «وأصبحت خبيراً مصرفياً. كلام عن الرفق بالحيوان للاطفال. اسألوني». أحدهم سأله عن سعر صرف الدولار، فأجاب: «أنصحكم بألّا تصرفوا دولاراتكم إلا لمصروفكم الأسبوعي فقط». للغاضبين على مواقع التواصل: خلونا نشوف هالغضب يوم الانتخاب
يتفهّم الاعتراضات على ترشيحه، كما «أتفهّم الناس التي تعتبر أيّ مصرفي شخصاً غير مرغوب فيه بالسلطة. لكن هناك من يتحملون مسؤولية، ومن يتحملون مسؤولية أقل». غير أن هذا التفهّم لا يدوم طويلاً. إذ يصف من يهاجمه على الـ«سوشال ميديا» بـ«الجيش الإلكتروني الوهمي»، داعياً إياهم إلى ترجمة اعتراضهم في الصناديق، ويتحدّى هازئاً: «خلّونا نشوف هالغضب يوم الانتخاب».