كلمة في يوم تخرجي واخيراً تخرجنا واخيراً رفعت القبعة احتراماً لسنين مضت من الدراسه وقد ابتدء الوداع مع كل ابتسامه مع كل لقطه اخذت بدء الوداع في البدايه الشكر لله اهدي تخرجي وثمرت تعبي الى ابي الله يحفظه والى من اعشقها الى نبض قلبي الى من تستقبلني بأبتسامه وتودعني بدعوة امي الغاليه أسأل الله ان يحفظها لي الى سندي وحزام ظهري اخوتي الى من ساندوني ووقفوا معي الى من احببتهم بجنون اصدقائي والى كل من ساندني في حياتي لأصل لهذه المرحله. تخرجنا ومشينا وخلص كل حجينا الحمد لله الذي بنعمته التي تتم الصالحات في طياتها الكثير من الصعوبات والمشقة والتعب اليوم نقطف مرها والحمد لله اهدي تخرجي إلى أملي في الحياة وقرة عيني وسر نجاحي أمي الغالية ربي يديمج يافخزي شكرا لوالدي ولدكاترة قسمي واصدقائي واخوتي اداري امي سر وجودي. الف الحمدلله والشكر تخرجت وانتهت المسيره الدراسيه احب اهدي تخرجي لابويه اللي لو ماهو مجان وصلت لهل مرحله الله يحفظك ويخليك خيمة فوك راسنه وامي اللي شماحجي قليل بحقه اكول شمعة البيت هم قليل وجنتي ودنيتي وتاج راسي وعمري وحياتي وكلشي اليه ياما تعبتي ع مودنه ياما ضحيتي ع مودنه ياما تحملتي ع مودنه الله لايحرمنه منج فدوة اروح لتراب رجلج واخواني وخواتي ولكل عائلتي اللي همه كلشي بلنسبه الي واصدقائي عائلتي الثانيه اللي صارو اكثر من اخوان بلنسبه الي واساتذتي الكرام اللي ساندوني اشكرهم من القلب.
لباس التخرج.. إليكم قصته
ركضنا حتي وصلنا للمنزل لنجد والدتنا تقطع الشارع ذهابا و إيابا ، و ما إن رأتنا ركضت تجاهنا و احتضنتنا و مسحت دموعنا بيديها و همست: هيا حان الآن وقت الرحيل ، رحلنا قبل عودته و نجونا. خرجنا ثلاثتنا لانملك إلا أنفسنا ، بدأنا حياتنا بعيدا عن أبي ، عملنا بجد و أصرت والدتي علي أن نكمل دراستنا ، لن أنس دموعها و نظرة الفخر يوم تخرجي و يوم تخرج أختي ،
كأنها كانت مكافأتها التي مسحت تجاعيد الألم عن وجهها لتعيد لنا وجهها الصبوح و ابتسامتها المشرقة ، أنا أعالج المدمنين الآن أري في خلاصهم خلاصي ، حتي لا تتكرر قصتنا من جديد.
عبارات تخرج من الثانوي |
دموع المطر
بقلم: الزهراء محمد سعيد
دموع المطر …. عبارات تخرج من الثانوي |. عاد الشتاء ،كم أكرهه فهو يحمل لي ذكريات مؤلمة كأنه لا يكفيه برودته فيثقل قلوبنا بآلام لا يمكن نسيانها ،
أتذكر تلك الليلة جيدا ،ليلة قارصة البرودة من ليالي ديسيمبر ،لم يشفع لنا مطرها الغزير و بردها القارص في إثناء أبي عن فعلته ،
أتذكر وقع أقدامنا علي الطرقات و رائحة المطر المختلطة بالأتربة و ركلات أبي تلاحقنا بلا رحمة لتفعل بجسدي أنا و أختي الأفاعيل
،نعم إنه أبي ،لكنه ليس كالآباء. كان أبي تاجرا ميسور الحال أو كنا تقريبا أثرياء ،كنا أسرة سعيدة ،أب و أم و ابنتين ،كان منزلنا كبير بحديقة خضراء ووالدتنا بشوشة طيبة القلب وجهها كاشراقة الشمس الحنونة ،كنا نتحادث و نتضاحك و تتقافز حول أبي كأطفال صغار ،لكنه الدهر يتقلب فلا فرح يدوم و لا حزن يدوم ،تعثر أبي ماليا و غدره صديقه ،
تتابعت خسائر أبي ،و زاد ألمه تخلي صديقه عنه ، حاولنا التخفيف عنه لكن هيهات ،كيف لنا بضعفنا هذا أن نخرج به من أزمته ؟! ،ضاعت ممتلكاتنا الواحدة تلو الأخري ، انهزم أبي ، و تبدلت أحواله ، انعزل بغرفته وحيدا ، ثم تطور الأمر فاتجه للمخدرات ، كانت ملاذه للهرب مما ألم به ،لكنه هوي و هوي إلي غيابة حب عميق ، غاص في ظلامه و ابتعد عن النور ، لم نفلح جميعا في اقناعه بالاقلاع ،
باع كل شئ حتي ملابسنا ،أصبح عصبيا ، يهشم وجه أمي لأتفه الأسباب ، يصرخ و يسب ، و لا تهدأ ثورته إلا بعد تناول جرعته ، فتخور قواه ، و يغوص في نوم عميق ، لعنة الله علي المخدرات كيف تحول الإنسان لشبح أو بقايا إنسان!
رواية طفلة أرهقت رجولتي الفصل السابع بقلم ملك أيمن
رواية طفلة أرهقت رجولتي الفصل السابع بقلم ملك أيمن طفله ارهقت رجولتي♥️ البارت السابع ♥️ بقلمي ملك ايمن🤭 مصطفى: بصي بقا يابنت.
بس في كلا م بيني وبينك تاني أبتعد معاذ وقال أيمن يا چماعه الستات إللي هتيجي ترص الحاجه يتفضلو العربيات وصلو اجتمع السيدات الذين سوف يذهبون إلى منزل أيمن وركبوا العربات ووقفت زينب مع جهاد تخبرها ببعض الأشياء التي تريدها زينب في شقتها. فنادي أيمن علي جهاد يا استاذه جهاد اتأخرنا يلي بقي ركبت معهم جهاد وظل النساء طوال الطريق يغنون الاغاني التي كانو يغننونها قديما في الافراح ووصلو إلي منزل أيمن وكان الرجال كانو قد انتهو من نصب الخشب وقام السيدات برص الجهاز كانت والدة عمر مع أخت زوجها أم أيمن يحضرون الطعام للمعازيم وعندما علمت والدة عمر أن جهاد مع النساء في الاعلي قررت أن تذهب إليها وتعرف من هذه البنت التي كانت السبب في خصام زوجها لها فتره طويله وعندما حدثها لم يحدثها كما كان يحدثها من قبل فأصبح يكلمها كلمات قليله بل تكاد تكون معدومة وجعلت ابنها الذي كان دائما طوع لها يتحداها ويقف أمامها ويأخذ منها موقف إلي الآن. لم يعد عمر القديم بل أصبح عمر جديد عليها ذهبت للاعلي ورأت الناس ينادون جهاد فنظرت لها من أعلي إلي أسفل بنظرات عدم رضا وقالت إنتي بقي جهاد الفهرس يحتوي على جميع فصول الرواية " رواية رد حق " اضغط على اسم الرواية
ويؤسفني ان الاستاذ كمال عمر المتحدث الرسمي باسم المعارضة بادر الى وصف الاستاذ الجزولي بأنه لا يساوي شسع نعل الدكتور الترابي. كيف يكون ذلك؟ كيف يتفوق الحذاء قيمة ومكانة على حقوقي ضليع وكاتب ومفكر غزير الانتاج وشاعر حداثي يبدع جديد الصور والتعابير وهو قبل ذلك كله إنسان وبني آدم من هذه الفصيلة البشرية التي كرمها الله واعز وجوهها وركبها في احسن ما شاء من الصور وكلف رجال القانون والسياسة بحماية حقوقها والحرص على مصالحها. الحارث بن عباد - ويكيبيديا. وبالمثل كيف تكون اقوى دولة في تاريخ العالم تحت جزمة رئيس دولة فقيرة يصطف مواطنوها في طوابير للخبز والبنزين والوقود وليس مستبعدا ان يصطفوا في وقت لاحق وجد قريب لتلقي هبات المحسنين ممن يهبون لنجدة الدول الجائعة. كيف يتفوه بمثل هذه الاهانات الرجل المنوط به الدفاع عن حقوقنا ومطالبنا والذي أبلى أحسن البلاء في رفع صوتنا عاليا وجعله مسموعا في محافل الحق والحرية!! كيف يتفوه بهذا الهراء الرجل الذي حاز تقديري بحديثه الواثق وكلانا بحضرة رئيس بلادنا الشرعي دولة الرئيس الصادق المهدي وعدد من رجالات حزبه*** في تلك الليلة المشهودة بمركز راشد دياب؟ كيف يتخلى المحامي عن حقوق زميله في المهنة مقدما عليه في القيمة والمكانة حذاء الترابي وهو – بالغا ما بلغ -صناعة اوربية أوامريكية تشتريها من اغلى المحال بثلاثمائة دولار.
شسع نعل كليب ارت
الحارث بن عباد
معلومات شخصية
اسم الولادة
الحارث بن عباد البكري
الميلاد
نحو 464 م العراق ، بلاد بكر بن وائل [1] [2] [3]
الوفاة
نحو 570م العراق [4] [5] [6]
الكنية
أبو المنذر
نشأ في
نجد
الأولاد
بجير
عائلة
ضبيعة
الحياة العملية
المهنة
فارس ، وسياسي ، وشاعر
اللغة الأم
العربية
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
حرب البسوس
تعديل مصدري - تعديل
الحارث بن عباد البكري (توفى نحو 50 ق هـ / 570 م)؛ حكيم ، شاعر وسيد من سادات العرب في الجاهلية. انتهت إليه إمرة بني ضبيعة وهو شاب. شسع نعل كليب عبدالكريم عبدالقادر. [7]
في أيامه كانت حرب البسوس فاعتزل القتال، مع قبائل من بكر ، منها يشكر وعجل وقيس. ثم إن المهلهل قتل ولدا له اسمه بُجير، فثار الحارث ونادى بالحرب، وارتجل قصيدته المشهورة التي كرّر فيها قوله « قرّبا مربطَ النعامةِ مني » ، أكثر من خمسين مرة، والنعامة فرسه، فجاؤوه بها، فجزّ ناصيتها وقطع ذنبها - وهو أول من فعل ذلك من العرب فاتخذ سنة عند إرادة الأخذ بالثأر - ونُصرت به بكر على تغلب ، وأسّر المهلهل فجز ناصيته وأطلقه، وأقسم أن لا يكف عن تغلب حتى تكلمه الأرض فيهم، فأدخلوا رجلا في سرب تحت الأرض ومر به الحارث فأنشد الرجل:
أَبا مُنذِرٍ أَفنَيتَ فَاِستَبقِ بَعضَنا حَنانَيكَ بَعضُ الشَرِّ أَهوَنَ مِنْ بَعضِ
فقيل: بر القسم: واصطلحت بكر وتغلب.
وأسوأ من كل ذلك أن يتنمر الناطق باسم المعارضة حين يحتج صاحب الشأن في تهدده ان ينتظر ما ينتظره من الويلات والشرور. الزير سالم شسع نعل كليب - YouTube. ليس من حق احد ان يسيء الى احد او يتهدده بالعدوان. وليس من حق احد ان يتخلى عن الذوق في معاملة الآخرين. ولو فكر المتشددون وقدروا لوجدوا انه لاخير ولا فائدة تعود عليهم او على الدكتور الترابي من عملهم لإعلاء قيمة الحذاء الذي ينتعله ورفعه الى اعلى المقامات حتى يرتقي الى مكانة الجزولي التي ليس لها في قلوبنا من نظير ناهيك ان يتجاوزها ذلك الحذاء المبرور.