وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) ثم قال تعالى: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه) أي: من سلك طريقا سوى ما شرعه الله فلن يقبل منه ( وهو في الآخرة من الخاسرين) كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ". وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا عباد بن راشد ، حدثنا الحسن ، حدثنا أبو هريرة ، إذ ذاك ونحن بالمدينة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجيء الأعمال يوم القيامة ، فتجيء الصلاة فتقول: يا رب ، أنا الصلاة. فيقول: إنك على خير. {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام. فتجيء الصدقة فتقول: يا رب ، أنا الصدقة. ثم يجيء الصيام فيقول: أي يا رب ، أنا الصيام. ثم تجيء الأعمال ، كل ذلك يقول الله تعالى: إنك على خير ، ثم يجيء الإسلام فيقول: يا رب ، أنت السلام وأنا الإسلام. فيقول الله [ تعالى]: إنك على خير ، بك اليوم آخذ وبك أعطي ، قال الله في كتابه: ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). تفرد به أحمد. قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن الإمام أحمد: عباد بن راشد ثقة ، ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة.
- ومن يبتغ غير الإسلامية
- ومن يبتغ غير الإسلامي
- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
- أسباب العنف الجنسي - ويكيبيديا
- العنف فى الجماع - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
- إنهاء العنف القائم على نوع الجنس عبر الإنترنت | ShareAmerica
ومن يبتغ غير الإسلامية
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) القول في تأويل قوله: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: ومن يطلب دينا غيرَ دين الإسلام ليدين به، فلن يقبل الله منه (5) = " وهو في الآخرة من الخاسرين " ، يقول: من الباخسين أنفسَهم حظوظَها من رحمة الله عز وجل. ومن يبتغ غير الإسلامية. (6) * * * وذُكر أنّ أهل كل ملة ادّعوا أنهم هم المسلمون، لما نـزلت هذه الآية، فأمرهم الله بالحج إن كانوا صادقين، لأن من سُنة الإسلام الحج، فامتنعوا، فأدحض الله بذلك حجتهم. ذكر الخبر بذلك: 7356 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح قال، زعم عكرمة: " ومن يبتغ غير الإسلام دينًا " ، فقالت الملل: نحن المسلمون! فأنـزل الله عز وجل: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ [سورة آل عمران: 97] ، فحجَّ المسلمون، وقعدَ الكفار. 7357 - حدثني المثنى قال، حدثنا القعنبي قال، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عكرمة قال: " ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه " ، قالت اليهود: فنحن المسلمون!
وقسم انحرف عن هذا الدين، كما هو شأن الكثير من المسلمين اليوم، فالحجة قائمة عليهم. أما من لم تبلغهم دعوة الإسلام مطلقاً سواء بعد الإسلام أو قبله؛ فهؤلاء لهم معاملة في الآخرة، وهي أن الله عز وجل يبعث إليهم رسولاً يمتحنهم كما امتحن الناس في الحياة الدنيا، فمن استجاب لذلك الرسول في عرصات يوم القيامة وأطاعه دخل الجنة، ومن عصاه دخل النار. دروس ومحاضرات مفرغة من تسجيلات الشبكة الإسلامية.
ومن يبتغ غير الإسلامي
لا تفسيرهم هم البشر أو تفسير أسيادهم وكبرائهم ، أول جزء يقول: ( إن الدين عند الله الإسلام) وهو في تفسيرهم المذهب الديني الإجتماعي الذي نشأت فيه هو الإسلام كـملة!!.. ولما تأملت الدول العربية كذلك.. ولما تأملت المذاهب الدينية وجدت نفس الأمر كل طائفة وكل مذهب من المذاهب التي تندرج تحت كل طائفة تعتقد أنها الحق المطلق وتعتقد أنها هي الإسلام وغيرها ليس من الإسلام في شيء.. وعلي باطل والأكثرية يؤمنون أننا يجب أن نحاربهم ونقتلهم!.. وكعادة أي موروث ميت فهو يحرم التفكير والتفكر والمشاعر ويحرم حياة الإنسان ويقتلها بدم بارد إن خالفت الموروث ( الصنم الأعظم لدى العرب).. وبالتالي فهم حرموا علي أنفسهم وحرموا علي قلبي وعقلي التفكر!.. المهم..
دعنا نتفكر في الجزء الثاني من الآية والذي يتفق جداً مع ما جائني من إلهام لكلمة الإسلام وهو السلام والتناغم بين البشر.. فنجد الجزء الثاني يقول: ( وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب).. يا الله علي الروعة.. يا إلهي كم أنت رائع.. كم أعشقك وأحبك! الله يقول أن الدين هو الإسلام أي السلام والتناغم بين كل المخلوقات في الكون.. ثم قال الأشياء والأمور التي اختلف فيها الذين أوتوا الكتاب من الديانات السابقة قبلكم لم يختلفوا إلا بعد أن جاءهم العلم ولكن بغياً بينهم وظلماً بينهم.. ثم قال في نهاية الإية (.. ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب) ، أي آيات يتكلم عنها ؟..
أنه يتكلم عن القوانين الكونية التي خلقها الله وقدر له ( للكون) أن تكون عليه وهي أن تكون متوازنة ودقيقة وعادلة ومدهشة وساحرة.. ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. أي يتكلم عن التناغم والسلام والتوازن والعدل الذي يسير عليه الكون وهي التي يسيرها الله لا البشر!!..
وقال الله تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ [الأعراف:157]. كما أن من أصول الإعتقاد في الإسلام أن بعثة محمد عامة للناس أجمعين قال الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [سبأ:28]، وقال سبحانه: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً [الأعراف:158] وغيرها من الآيات. (091) قوله تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا...} الآية 85 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. خامساً: ومن أصول الإسلام أنه يجب اعتقاد كفر كل من لم يدخل في الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم وتسمته كافراً، وأنه عدو لله ورسوله والمؤمنين، وأنه من أهل النار كما قال تعالى: لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ [البينة:1]. وقال جل وعلا: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ [البينة:6]. وغيرها من الآيات. وثبت في صحيح مسلم أن النبي قال: { والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلت به إلا كان من أهل النار}.
ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
كما أنه لا يجوز تسمية الكنائس ( بيوت الله) وأن أهلها يعبدون الله فيها عبادة صحيحة مقبولة عند الله؛ لأنها عبادة غير دين الإسلام، والله تعالى يقول: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران:855] بل هي بيوت يُكفر فيها بالله، نعوذ بالله من الكفر وأهله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى [22/1622]: ( ليست، أي: البيع والكنائس، بيوت الله وإنما بيوت الله المساجد، بل هي بيوت يُكفر فيها بالله، وإن كان قد يذكر فيها، فالبيوت بمنزلة أهلها، وأهلها كفار، فهي بيوت عبادة الكفار).
فهذا يعني أن الذين يكونون مسلمين حقا ، ويطمعون أن يقبل منهم ، وأن يدخلوا الجنة، هم فقط، أولئك الذين اتبعوا تعاليم الله في القرآن العظيم المنزل على خاتم النبيئين لا غير.
وقد تصدّت العديد من بلدان المنطقة العربية للعنف على أساس نوع الجنس والعنف ضد المرأة بالتشريعات، وتدابير الحماية، والإصلاحات المؤسسية. ومع ذلك، لا يزال عليها بذل جهود حثيثة لتطبيق هذه القوانين والتدابير، وتخصيص الموارد لبرامج مكافحة العنف، والقضاء على الممارسات المتأصلة في المواقف التمييزية ضد المرأة والفتاة. وتعمل الإسكوا مع البلدان الأعضاء والجهات المعنية الأخرى لتعزيز سلامة المرأة وضمان وصولها إلى العدالة.
أسباب العنف الجنسي - ويكيبيديا
انتقال العنف من غرفة النوم إلى خارجها، بمعنى أن يستخدم زوجك الألفاظ البذيئة في الشجارات العادية، أو يلجأ إلى الضرب لحل المشكلات الزوجية. أن يكون أحدكما لا يستمتع إلا بالعلاقة العنيفة، فربما يشير هذا إلى أن لديه اضطرابًا ساديًا أو ماسوشيًا. إنهاء العنف القائم على نوع الجنس عبر الإنترنت | ShareAmerica. عرفتِ عزيزتي أسباب ممارسة الجنس العنيف، كما عرفتِ متى يكون مضرًا، ننصحك بالحديث المنفتح مع زوجك دائمًا بخصوص علاقتكما الحميمة، ننصح كذلك بألا تخجلي من طلب ما يمتعك في العلاقة الزوجية، ورفض ما يؤذيكِ. لمقالاتٍ أخرى حول العلاقة الزوجية، والمشكلات التي قد تتعرضين لها وحلولها، زوري قسم العلاقة الزوجية في موقعك "سوبرماما".
العنف فى الجماع - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
وتضيف جمانة " لم أعرف ماذا أفعل، ولا أريد ترك عملي الذي يعيلني مع أولادي، فصرت أسايره دائماً، وحاولت التأقلم مع تصرّفاته، ومع الوقت تطوّرت العلاقة بيننا بشكل كبير، وزاد راتبي وأخذت راحتي في العمل. نعم أنا أكره نفسي لهذا، لكنني بحاجة هذا العمل، خصوصاً وسط هذه الظروف التي نعيشها، وأنا متأكّدة أنني لن أجد عملاً بديلاً الآن، رغم أنني أبحث بشكل يومي وسأترك المشغل حال حصولي على عمل جديد". يُنشر هذا البحث بالتعاون بين مجلّة صُوَر وشبكة أنا هي
إنهاء العنف القائم على نوع الجنس عبر الإنترنت | Shareamerica
08 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 193 نقاط التقييم: 20 آعجبنيً: 0
صاحب الرقم الصعب المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) العنف ضرووري والتغيير حلو
مشكوور مو ضوع حلووو
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ طعم المسا على المشاركة المفيدة:
11-06-2008, 03:34 AM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
البيانات التسجيل: May 2008 العضوية: 190256 المشاركات: 247 [ +] بمعدل: 0. أسباب العنف الجنسي - ويكيبيديا. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 175 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
صاحب الرقم الصعب المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) وكلامك لايخلو من العنف
شكرا لك
11-06-2008, 09:50 AM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
البيانات التسجيل: May 2008 العضوية: 190116 المشاركات: 914 [ +] بمعدل: 0. 18 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: جده الجنس: انثى معدل التقييم: 189 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
صاحب الرقم الصعب المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) يسلموووووووووووووووووووووو
11-06-2008, 10:16 AM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jun 2008 العضوية: 191737 المشاركات: 26, 769 [ +] بمعدل: 5. 28 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: بروح وألب حبيبي الجنس: انثى معدل التقييم: 736 نقاط التقييم: 323 آعجبنيً: 0
صاحب الرقم الصعب المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) يسلمو حلو التغيير شكرا عالموضوع
11-06-2008, 10:53 PM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2006 العضوية: 34939 العمر: 34 المشاركات: 645 [ +] بمعدل: 0.
ربما لا تنجو الضحية من هذا الاعتداء، حيث يعتبر بعض المُغتصِبين أن المتعة القصوى ستكون في قتل الضحية. اغتصاب العصابات [ عدل]
تأخذ بعض أشكال العنف الجنسيّ صورة اغتصاب العصابات، [5] حيث يكون العنف سمة محدِدة لهذا النوع، وغالبا ما يقع الاغتصاب على يد رجال صغار في العمر، من أجل تحسين الشعور بالذات. يرتبط العنف الجنسيّ لدى الرجال الصغار بالعضوية في العصابات ومصاحبة الأقران المُنحرفين. يقترح البحث أن الرجال الذين يصاحبون شخصًا عنيفًا جنسيًّا تزيد احتماليّة إظهارهم للعنف الجنسيّ خلال الجماع حتى خارج سياق العصابة ، عن أولئك الذين لا يصاحبون هذا النوع من الرجال. [6] يُنظر إلى اغتصاب العصابات أنه شرعيّ من قِبل المُغتصِبين، لأنهم يرونه وسيلة لمعاقبة السلوك «غير الأخلاقيّ» حسب رأيهم بين النساء، مثل ارتدائها لملابس قصيرة أو دخولها للبارات. [7] [8]
الإشباع الجنسيّ [ عدل]
عام 1994، نشر ريتشارد فيلسون كتابًا مثيرًا للجدل بعنوان «العنف والأفعال القهريّة: وجهة نظر اجتماعيّة تفاعليّة» بالتعاون مع المؤلف جيمس تيديشي، وهو كتاب يجادل أن المتعة الجنسيّة هي الدافع للاغتصاب، بدلًا من العنف أو الرغبة في فرض السلطة على الضحية.