كم سعر سهم النايفات اليوم ، في بورصة تداول ، وما هي مؤشرات الأسهم التي تم طرحها للتداول لأول مرة في نوفمبر 2021؟ هذه الأسئلة وغيرها من أهم الأسئلة التي يستثمر فيها المستثمرون في الأوراق المالية ، وهم يبحثون عن إجاباتهم بشكل يومي من أجل الاطلاع على أحدث المعلومات حول الأسهم التي استثمروا فيها وما إذا كانت تجلب لهم الربح أو الخسارة. عن طريق التجارة. سهم النايفات - هوامير البورصة السعودية. شركة النايفات للتمويل
تأسست النايفات للتمويل في عام 2002 ، وهي متخصصة في تقديم حلول التمويل للأفراد والشركات الناشئة والشركات الصغيرة في المملكة العربية السعودية. بنك المملكة العربية السعودية ، ومن أهم ميزات النايفات للتمويل خطط السداد ، والتي تعد طويلة نسبيًا مقارنة بشركات التمويل الأخرى ، حيث تصل فترات السداد إلى خمس سنوات ، ويوفر التمويل الاستهلاكي والشخصي والإيجاري وبطاقات الائتمان. التمويل وأنواع أخرى مختلفة من التمويل. كم سعر سهم النايفات
سهم النايفات بلغ سعر سهم شركة نفعت للتمويل ، خلال تداولات الأربعاء 8 ديسمبر 2021 ، نحو 34 ريالاً سعودياً ، تراوحت بين زيادة إلى انخفاض بنسبة 0. 15٪ من قيمة السهم ، وفقاً لمؤشرات تداول السوق لهذا الألبوم ، دون المستوى المطلوب.
السوق اليوم من ناحية سلوكيةسيعاكس أسواق العالم و سيهبط - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
4
17-02-2022, 10:22 PM
المشاركه # 7
القيمة الدفترية لاخر سنة مالية معلنة
24. 6
المشاركه # 8
السهم تقريبا يشابه تنمية الدجاج
عدد الأسهم تنميه 20مليون
الشرق. عدد الأسهم المتداولة 21مليون
السعر نفس السعر.. واشوف الدجاج افضل مستقبل
وآلله اعلم
17-02-2022, 10:26 PM
المشاركه # 9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المضياف
تنمية الدجاج
مؤشراته المالية اقل بكثير من انابيب الشرق
بناءً على اخر نتائج معلنة لكل شركة
17-02-2022, 10:32 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 25
اقرب الظن أنه خابور. شركات الأنابيب عندها مشكلة الاعتماد على مشاريع الشركات الكبيرة مثل أرامكو وشركة المياه مما يعني أن الطلب متذبذب ومن الصعب التنبؤ بالنتائج المستقبلية. تلاحظ في أرباح شركة الشرق هذا التذبذب ناهيك عن غموض نتائج ٢٠٢١. الافضل الانتظار على الأقل بعد إعلان النتائج. سعر سهم النايفات اليوم 2021 في سوق الأسهم السعودية - موجز الأخبار. بالعربي مكرر الربحية غير متكرر:)
17-02-2022, 10:41 PM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eagletrader
اقرب الظن أنه خابور. تلاحظ في أرباح شركة الشرق هذا التذبذب ناهيك عن غموض نتائج 2021. بالعربي مكرر الربحية غير متكرر:)
كل شي سيظهر ويبان
مع اعلان نتائج الربع الثالث للشركة وفترة التسعة الاشهر الاخيرة
للسنة المالية التي ستنتهي في 31-3-2022
17-02-2022, 11:00 PM
المشاركه # 12
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 5, 304
ماذا عن ارباحها في عام 2018 و2017 حتى نعرف مصداقية تلك الارباح ولا تكون كالمعجل
سعر سهم النايفات اليوم 2021 في سوق الأسهم السعودية - موجز الأخبار
17-02-2022, 09:56 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 48, 718
ام ( خابور) جديد من خوابير السوق! ارباح الشركة خلال 2019 و 2020 تعتبر جيدة
ولكن العام 2021 الله اعلم!! 17-02-2022, 09:58 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 752
اكوباور رقم (2) والله أعلم..
17-02-2022, 10:00 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 11, 073
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤشر 11
سؤال وجيه جدا
ياليت أحد يستطيع يفيدك ماذا عن الأرباح
ياخوفي يصبح مثل المنجم.. او النايفات. الخايس
عموما شركات انابيب السعودية
وانابييب العربيه. السوق اليوم من ناحية سلوكيةسيعاكس أسواق العالم و سيهبط - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. المترديه والنطيحه
لعله يخالف.... كروهنا في جميع الانابييب
17-02-2022, 10:07 PM
المشاركه # 4
صافي الربح في السنة المالية المنتهية
في 31-3-2020
236, 934 مليون ريال
بينما صافي الربح في السنة المالية المنتهية
في 31-3-2021
148, 266 مليون ريال
بينما رأس مال الشركة
210 مليون ريال
والاسهم الحرة
6. 3 مليون سهم فقط
17-02-2022, 10:11 PM
المشاركه # 5
ربحية السهم في اخر سنتين معلنة
11. 2 ريال
و
7 ريال
لكن السؤال كم ستكون ربحية السهم
مع نهاية السنة المالية للشركة في 31-3-2022
بعد الطرح في السوق ؟
17-02-2022, 10:15 PM
المشاركه # 6
مكرر ربحية السهم لاخر سنة مالية معلنة
11.
سهم النايفات - هوامير البورصة السعودية
لكن طالع لي انه تم الاكتتاب
22-11-2021, 09:23 AM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 4, 586
كم يعادل سعره مع نسبة 30% وهل تداوله اليوم
22-11-2021, 09:25 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 231
44. 2 النسبة القصوى 30٪
22-11-2021, 09:26 AM
المشاركه # 10
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاااعل خير
بورك فيك "
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 6, 339
أن شاء الله يتحقق السعر المناسب للبيع
22-11-2021, 10:17 AM
المشاركه # 12
خيب الامال بس فيه تجميع كبير المضارب قاعد يشيل
59
89%
القطاع الخاص
57. 21
4%
المنشآت الصغيرة والمتوسطة
121. 01
8%
الإجمالي
1598. 81
100%
معلومات الشركة
الشركة
النايفات للتمويل
السوق
السوق الرئيسي
مجال عمل الشركة
نشاط التمويل (تقديم الحلول المالية للأفراد والمؤسسات)
رأس مال الشركة
1000 مليون ريال
وتعتبر "شركة فالكم القابضة" أكبر الملاك في الشركة بعد الطرح بنسبة 48. 01% ، كما يوضح الجدول التالي:
المساهمون في الشركة
المساهمون
قبل الطرح
بعد الطرح
عدد الأسهم
(مليون سهم)
نسبة الملكية
شركة فالكم القابضة
73. 85
73. 86%
48. 01
48. 01%
سعود هويمل فراج الدوسري
7. 87
7. 87%
5. 11
5. 11%
عبدالعزيز سعود عمر البليهد
7. 25
7. 25%
4. 71
4. 71%
آخرون
11. 03
11. 03%
7. 17
7. 17%
الجمهور
--
35. 00
35. 00%
المجموع
100
للاطلاع على المزيد من الاكتتابات
مؤشرات أداء السهم حسب المحللين الاقتصاديين وسوق تداول السعودية:
آخر سعر للسهم: 33. 95 ريال سعودي. قيمة التغير في سعر السهم: – 0. 05. النسبة المئوية للتغير: – 0. 15٪
سعر افتتاح السوق (8 ديسمبر): 34. 15 ريال. أقل سعر للسهم: 33. 85 ريال. اعلى سعر للسهم الواحد: 34. 20 ريال. سعر الإغلاق السابق: 34. 00 ريال. عدد الأسهم المتداولة: 1،147،492. قيمة التداول في أسهم شركة نفعت: 38. 966. 084. 00. عدد الأسهم المنفذة في الأسهم: 4592. القيمة السوقية 3395. 00. كم رمز النايفات
تم تسجيل ادراج وتداول اسهم شركة النايفات للتمويل وبدأ يوم الاثنين 21 نوفمبر 2021 م وكان رمز النايفات في السوق المالية. الرمز التجاري: 4081. الكود الدولي: SA15DGH1VOH4. أعلن Tidwell أن حدود تقلب سعر السهم في أيام التداول الثلاثة الأولى من التداول ستكون 30٪ زائد أو ناقص ، وبعد ذلك تم إعادة تعيين حدود تقلب الأسعار لتتراوح من 10٪ زائد أو ناقص إلى الثابت. وارتفعت تقلبات الأسعار وخضعت الأسهم لحدود عادية بحسب التداولات اليومية في سوق التداول. كم عدد أسهم شركة النايفات
سهم النايفات ،بلغ عدد الأسهم المتداولة في بورصة Inpat في المملكة العربية السعودية رسميًا 100 مليون سهم ، 90٪ من هذه الأسهم مملوكة لفئات أو مؤسسات وشركات مشاركة ، و 10٪ مملوكة لأفراد يستثمرون في تداول ، فيما يلي أهم المؤشرات.
[5] [6]
عند الإكراه على شربها: يُباح للمسلم شرب الخمر عند إكراهه على شربها، بل لو امتنع عنه حتى قُتل فإنَّه يؤاخذ على عدم شربه لها، وهذا أيضًا متفقٌ عليه في المذاهب الأربعة، ودليلهم في ذلك قوله تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}. [7] [8]
شاهد أيضًا: ما هو حد شرب الخمر
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال والذي تمَّ فيه بيان حكم ضرب الكؤوس تشبهًا بشاربي الخمر، كما تمَّ بيان صحة صحة حديث ذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها، وفي ختام المقال تمَّ بيان حكم شرب الخمر. المراجع
^, حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) لا أصل له, 25/5/2021
^
المائدة: 90
^, شرب الخمر من الكبائر وعقوبته أليمة, 25/5/2021
الأنعام: 119
^, شرب الخمر لغصة, 25/5/2021
البقرة: 173
^, الإكراه على شرب الخمر, 25/5/2021
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها - موقع المتقدم
ما هي أنواع الأحاديث هناك عدداً من انواع الأحاديث، منها ما ورد ذكرها عن النبي عليه الصلاة والسلام، ومنها من رواه الواضعين للحديث ونسبوه إليه، ففارقُ كبيرُ بين الاثنين، لنوضحهما معاً من حيث قبولها أو ردها فيما يأتي: أولاً الحديث الصحــــيح وهو ما ورد عن الرواة الموثوقين، التي ضبطها صائب وسليم، وهناك مجموعة شروط للتحقق من صحة الأحاديث وهي:- أن يتصف الرواة بالصدق والأمانة والعدالة. الابتعاد عن الشذوذ، أي أنه لا يرد فيها ما يخالف شرع الله تعالى ولا القرآن الكريم ولا العقل. اتصال الســـند، وهو أن يتم أخذ الأحاديث من السند المتصل والغير منقطع، أي أخذه بشكل مباشر عن الذي رواه أولاً. حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له. ثانـــيـاً الحديث الحسن وهو الحديث الذي يتصف بالعدل والبعد عن الشذوذ، لكنه يختلف عن الحديث الصحيح بأنه أقل منه في ضبط الرواة الثقاة. ثالــثاً الحديث الضعيف وهو أقل صحة ومرتبة من الحديث الحسن، فلا يوجد فيه صفات الحديث الحسن، ولا يبتعد عن الشذوذ، حيث نجد فيه علة أو نقص، ولا يتصل السند فيه، ومنها الحديث المعلق والمرسل. رابعـــاً الحديث الموضوع وهو يصنف من ضمن الأحاديث المكذوبة والمخادعة ضد النبي -صلى الله عليه وسلم- والذي تم وضعه من أحد الواضعين ثم قام بعد ذلك بنسبه للرسول، وهذا يمنع قرائته أو تصديقة ولا يصح تداوله.
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث - موقع المرجع
2015-11-10, 09:11 AM #1 السؤال:
ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟
ا لجواب:
الحمد لله أولا:
أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما)
فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها - موقع المتقدم. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟
فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا:
أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله:
" لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى.
حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له
الإجابة هي: الحديث لا أصل له في السنة النبوية
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث – عرباوي نت
لأنه في هذا تقليد لأهل الفساد ". والسكنجبين: مشروب مكون من حامض وحلو. الحكمة في تحريم الخمر الخمر أم كل الشرور، وقد حرم الإسلام القليل والكثير منها، وتحريم المحرمات على هذه الأمة هو تحريم الحفظ والنفقة، وليس تحريم العقوبة والحرمان، وبما أن الكحول تستر على العقل. من شاربها، يتصرف في سلوك يضر بالجسد والروح، والمال والأولاد، والشرف والشرف، والفرد والمجتمع وغيرها من الشرور. عواقب زوال العقل، وما يسببه من أمراض وضغط وتشوش وجنون، وما يسببه من عداء وكراهية، ونهي ذكر الله والصلاة، وعرقلة العمل، وانتهاك والمقدسات والمحرمات، وجناية التعامل مع العقل التي كرم الله بها الإنسان على غيره، ولاحتوائها على مكر وإضرار بالقلب والعقل والدماغ والكبد. ولهذه الأسباب وغيرها حرم الله تعالى الخمر بشتى الوجوه، من استهلاكه أو الاتجار به أو زراعته، حفاظًا على العقول من الفساد، وحفظًا للمال والشرف والأرواح والأخلاق من التلف والدمار. وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن خلع الكؤوس، فما بداخلها ممنوع.
إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث ، هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ كتب السنة النبوية فيها ما هو ضعيفٌ وفيها ما هو صحيح وفيها ما هو موضوع، وقي هذا المقال سيتمُّ بيانُ درجةِ الحديثِ المذكورِ في بدايةِ هذه المقدمة، مع بيانِ حكمِ قرعِ الكؤوسِ وبيان حكمِ التشيُّه بأعل الفسقِ والعصيانِ. إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث
هذا الحديث ليس له أصلٌ في السنة النبوية المطهرةِ، ولم يَرويه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما أنَّه ليس له أصلٌ في كتب الموضوعات، وعلى ما يبدوا أنَّه حديث متأخرٌ في الوضعِ والانتشار بينَ النَّاس، وقد قال ابن بازٍ عن هذا الحديث بأنَّ لا أصلَ له، أمَّا صالح الفوزان فقد قال عندما سئلَ عن صحةِ هذا الحديثِ أنَّه لا يصحُّ لا يصحُّ. [1]
شاهد أيضًا: حكم ضرب الكؤوس
حكم قرع الكؤوس
يحرم على المسلمَ قرع كأسه بكأسِ صاحبه إذا كانت نيته تشبُّهًا بشرَّاب الخمر؛ وقد ذكر هذا الحكمُ أبو حامد الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين حيث قال: "لو اجتمع جماعة، وزينوا مجلسا، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه، وصبوا فيها السكنجبين، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم، فيأخذون من الساقي ويشربون، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد".
إذا كانت النظارات مكسورة تحرم صحة الحديث. انتشرت بين الناس أحاديث كثيرة باطلة وخاطئة تنسب كذبا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يسعى الناس للبحث عن صحة هذه الأحاديث ، لذلك يهتم الموقع مقالتي نتي بالحديث عما إذا كانت الأكواب مكسورة ، وما فيه الصحة ممنوع ، والحديث ، ونهي لمس الأكواب ، وعن حكمة تحريم الكحول. إذا انقلبت النظارات ، ممنوع ما بداخلها حديث: (إذا أزيلت الكؤوس نهى عنها ما فيه من تناثر بين الناس). ليس له أصل في السنة النبوية ، ولا حتى مذكور في كتب الموضوعات ، فيبدو أنه متأخر على الاستقرار والانتشار بين الناس. فقال: لا أصل لها. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا قول حديث: (إذا دق الكأس بالكأس حرام ما فيه) وما درجة صحته إذا كان حديثاً؟ ؟ فأجاب: "هذا غير صحيح ، غير صحيح". [1] من هو النبي الذي قطع رأسه وشرب الخمر من جمجمته؟ هل تحطيم الكؤوس حرام؟ وحكم ضرب الكؤوس في الشرب النهي والنهي. ولأنه يحمل تشابهًا ظاهرًا مع عادات من يشربون الخمر الذين يتبنون بعض المظاهر كعاداتهم عند ارتكاب المعاصي ، يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: "إذا اجتمعت جماعة ، زينوا محفلًا ، إحضار آلات الشرب والأكواب ، وصب فيها خبز الزنجبيل ، وركب عجلة ماء لقلبها وسقيها ، ثم يأخذون من النادل ويشربون ، ويحيون بعضهم بعضاً بكلماتهم المعتادة ، يحرم عليهم حتى لو المشروب.