ينمو نبات العرعر في بعض أجزاء أوروبا وأمريكا الشمالية، وتعد أكثر انتشاراً في أمريكا الشمالية. وهي شجرة قصيرة إلى متوسطة الطول، ولها العديد من الأنواع. وقد اعتاد الناس استخدام ثمار العرعر لصنع الدواء. كما وتشتمل المستحضرات الطبية على مستخلص ثمار العرعر،وزيت ثماره العطري. عرعر (شجر) - ويكيبيديا. مختصر المحتويات أهمية نبات العرعر ويُعرف العرعر بنجاعته في علاج مشاكل الهضم؛ بما في ذلك اضطراب المعدة والغازات المعوية (انتفاخ البطن) وحرقة في المعدة والانتفاخ وفقدان الشهية، وكذلك الالتهابات المعدية المعوية (GI) والديدان المعوية. كما ويستخدم أيضاً لعلاج التهابات المسالك البولية (UTIs) وحصى الكلى والمثانة. وتشمل الاستخدامات الأخرى علاج لدغات الأفاعي والسكري والسرطان. ويفضل البعض استخدام العرعر مباشرة على الجلد لمعالجة الجروح وألم المفاصل والعضلات. والبعض الآخر يقومون باستنشاق زيت العرعر الأساسي لعلاج التهابات الشعب الهوائية لتخفيف وتخدير الألم. أما في الأطعمة، فغالباً ما تُستخدم ثمار العرعر كنوع من أنواع البهارات، لما لها من خصائص منكِهةٍ، فيستخدم المُستخلص والزيت العطري كمُنكِهات في الأطعمة والمشروبات. ولأن زيت العرعر أيضاً يتمتع برائحة زكية فإن يُستخدم كعطرٍ في الصابون ومستحضرات التجميل.
فوائد العرعار للمعدة والجهاز الهضمي - ويب طب
الغرغرة بطبخه يسكن أوجاع الأسنان وقروح اللثة ويشد رخاوتها، وثمره طرياً يشد ويلحم الفتق أكلا وضماداً وان عجن بالعسل ولعق ابرأ السعال المزمن. ثمره بالماء والخل وطبخه بالدهن لدهان الشعر يسوده ويمنع سقوطه، وكذا يجبر الكسر ورض المفصل وضعف العصب. - أما الطب الحديث فيقول عن العرعر:
جيد لأوجاع الصدر والغازات المعوية والسعال وضيق الرحم، يستعمل مغلي ثمار العرعر بنسبة 25 حبة لكل كوب ماء، والجرعة المناسبة ثلاث أكواب يومياً. يستعمل مشروب أوراق العرعر بنسبة 25 جم + 180 ملي ماء مغلي + 5 جم نترات البوتاسيوم + 15جم عسل نقي، والجرعة من 2 إلى 3أكواب يومياً، وذلك لعلاج عسر البول وحصوات المجاري البولية والاستسقاء. يستعمل مغلي العرعر 20جم لكل كوب ماء، والجرعة من 3-4 أكواب يومياً، وذلك لعلاج الأمراض الجلدية المزمنة والبثور والدمامل. الأسماء العلمية اللاتينية للنباتات | موقع زراعة نت. يستعمل حب العرعر في المستحضرات الطبية أكثر مما يستعمل في المأكولات، ولكن هذا لا يمنع من أن نفيد من خواصه التي تجعل بعض الطيور تقبل عليه بنهم شديد إلى درجة تصبح معها لحومها ذات رائحة عطرية واضحة ومنفرة لدى الآكلين. ويُصنع في بعض بلاد أوروبا مسحوقاً من حب العرعر والشعير يشرب بدل القهوة.
عرعر (شجر) - ويكيبيديا
كما ينصح بتجنب تناول العرعار من قبل الأم الحامل أو المرضع، فالدراسات العلمية بينت أنّ استخدامه أثناء الحمل قد يتسبب بحدوث إجهاض بينما لا توجد دراسات تبين مدى تأثير تناول العرعار من قبل المُرضِع على الطفل الرَّضيع، لذلك يفضل تجنب تناوله في الحالتين. إقرأ المزيد على موضوع.
الأسماء العلمية اللاتينية للنباتات | موقع زراعة نت
ذات صلة فوائد عشبة المليسة فوائد عشبة العصفر
فوائد عشبة العرعر
فوائد عشبة العرعر حسب درجة الفعالية
لا توجد أدلة كافية على فعاليتها (Insufficient Evidence)
تجدر الإشارة إلى أنّ هذه الفوائد غير مؤكدة وبحاجة الى مزيد من الدراسات لإثبات فعاليّة عشبة العرعر فيها: [١]
التقليل من حرقة المعدة. التخفيف من النفخة. التقليل فُقدان الشهية. تخفيف عدوى الجهاز البولي. التخفيف من حصوات الكلى والمثانة. التحسين من آلام المفاصل والعضلات. فوائد العرعار للمعدة والجهاز الهضمي - ويب طب. التخفيف من الجروح. دراسات علمية حول فوائد عشبة العرعر
أشارت دراسة أولية أجريت على الفئران ونشرت في مجلة Semantic Scholar عام 2013، أنّ مُستَخلَص نبات العرعر يقلل من مستوى سكر الدم الصياميّ لدى المصابين منهم بالسكري من النوع الثاني، كما تقلل من مستوى مختلف الدهون وتزيد من الدهون المفيدة. [٢]
أشارت دراسة مِخبرية نشرت في مجلة Phytotherapy Research عام 2018 إلى أنَّ مستخلص فاكهة نبات العرعر يُمكن أن يثبط نمو بكتيريا العطيفة (بالإنجليزية: Campylobacter) ويَحدُ من انتقالها في السلسلة الغذائية، كما يتحكم في نمو البكتيريا العطيفة الصائمية (بالإنجليزية: Campylobacter jejuni). [٣]
وجدت دراسة مِخبرية نشرت في مجلة Cellular Physiology and Biochemistry عام 2018 أنَّ استخدام مُستَخلَص نبات العرعر الشائع يحفز الموت المبرمج لخلايا الورم الدبقي (بالإنجليزية: Glioblastoma) من خلال اختراقه الحاجز الدموي الدماغي، في حِين أنَّ تأثيره في الخلايا غير السرطانية كان أقل سُميّة.
وتحدث المرحلتان بالتناوب، أي واحدة تلو الأخرى. [3]
أمثلة النباتات اللازهرية
تشمل أمثلة مملكة النباتات اللازهرية على: [5]
الحزازيات ( مفلطحة، منبطحة، منبسطة) mosses
الطحالب ( الخضراء، والبنية، والحمراء) algae
الحشائش. liverworts
الأبواق. hornworts
السرخسيات ( أحادية الكروموسومات، وثنائية الكروموسومات) ferns.
وإذا طلّقها في طُهْرٍ لم يمسَّها فيه تعتدّ إن كانت من ذوات الحيض بثلاث حيضات، تبدأ الحيضة الأولى منه بعد الطلاق، أمّا على مذهب من استحبّ له الرجعة ولم يوجبها عليه فإنّ الحيضة التي وقع فيها الطلاق لا تحتسب من العدّة؛ لأنّ الحيضة لا تتبعّض وإنما تعتدّ بالحيضة التي تليها. والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢ جمادى الثانية ١٤٢٨ﻫ الموافق ﻟ: ١٨ جوان ٢٠٠٧م
( ١) أخرجه البخاري في «الطلاق»: (٤٩٥٣)، ومسلم في «الطلاق»، باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها: (٣٦٥٢)، وأبو داود في «الطلاق»، باب في طلاق السنة: (٢١٧٩)، والنسائي في «الطلاق»، باب وقت الطلاق للعدة التي أمر الله: (٣٣٩٠)، وأحمد: (٥٢٩٩)، من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. في حكم الرجعة من الطلاق البدعيِّ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. ( ٢) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى»: (١٥١٨١)، والطيالسي في «مسنده»: (٦٨)، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. والحديث صححه الألباني في «الإرواء»: (٧/ ١٢٦). ( ٣) أخرجه البخاري في «الطلاق»، باب من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق: (٤٩٥٨)، ومسلم في «الطلاق»، باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها:(٣٦٥٧)، وأحمد: (٥٢٤٨)، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
طلق زوجته وهي في النفاس عند إصرارها على الطلاق - الإسلام سؤال وجواب
وأما إن كنت ـ حينئذ ـ قد
احتسبتهما ، وعاملت امرأتك على أنك طلقتها ، ثم راجعتها ، أو قلدت من يقول بوقوعهما: فحينئذ يحكم بوقوع الطلاق ، وبينونة زوجتك منك بينونة كبرى, ولا فرق في هذا بين
كونها تزوجت أو لم تتزوج. والله أعلم.
في حكم الرجعة من الطلاق البدعيِّ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
فجاز الطلاق في ذلك الطهر كما يجوز في غيره من الاطهار. ولكن الرواية الأولى التي فيها «ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر» متضمنة لزيادة يجب العمل بها قال صاحب الروضة الندية: وهي أيضا في الصحيحين. فكانت أرجح من وجهين. وهذا مذهب أحمد في إحدى الروايتين عنه. والشافعي في الوجه الاخر، وأبي يوسف ومحمد.. الطلاق البدعي: أما الطلاق البدعي، فهو الطلاق المخالف للمشروع: كأن يطلقها ثلاثا بكلمة واحدة، أو يطلقها ثلاثا متفرقات في مجلس واحد، كأن يقول: أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق. طلق زوجته وهي في النفاس عند إصرارها على الطلاق - الإسلام سؤال وجواب. أو يطلقها في حيض أو نفاس، أو في طهر جامعها فيه. وأجمع العلماء على أن الطلاق البدعي حرام، وأن فاعله آثم. وذهب جمهور العلماء إلى أنه يقع، واستدلوا بالادلة الاتية: 1- أن الطلاق البدعي، مندرج تحت الايات العامة. 2- تصريح ابن عمر رضي الله عنه، لما طلق امرأته وهي حائض، وأمر الرسول الله صلى الله عليه وسلم بمراجعتها، بأنها حسبت تلك الطلقة. وذهب بعض العلماء إلى أن الطلق البدعي لا يقع. ومنعوا اندراجه تحت العمومات، لأنه ليس من الطلاق الذي أذن الله به، بل هو من الطلاق الذي أمر الله بخلافه. فقال: {فطلقوهن لعدتهن}. وقال صلى الله عليه وسلم لابن عمر رضي الله عنه: «مره فليراجعها» وصح أنه غضب عندما بلغه ذلك، وهو لا يغضب مما أحله الله.
الحكمه من تحريم الطلاق البدعي – Fatimaalawaji
الفتوى رقم: ٧٠٧
الصنـف: فتاوى الأسرة - انتهاء عقد الزواج - الطلاق
السـؤال:
هل يجب على من طَلَّقَ زوجَتَهُ وهي حائض -ثمَّ علم بأنَّ ذلك منهيٌّ عنه- أن يراجعها، ثمّ يطلقها بعد أن تطهر؟ وإن كان لا يجب فمتى تبدأ عِدَّتها؟ وبارك الله فيكم.
كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد - المكتبة الشاملة
الحمد لله. الطلاق المشروع هو طلاق الرجل امرأته في طهر لم يجامعها فيه ، فإن طلقها في حيض أو
في نفاس ، فهو طلاق بدعي. وقد اختلف الفقهاء في الطلاق البدعي ، فذهب جمهورهم إلى وقوعه ، وذهب بعضهم إلى عدم
وقوعه ؛ لأنه طلاق بدعي محرم ، ولقول الله جل وعلا: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ
إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) الطلاق/1. الحكمه من تحريم الطلاق البدعي – fatimaalawaji. والمعنى: طاهرات من غير جماع. وممن ذهب إلى ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وتبعه
جماعة من أهل العلم. جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (20/58): " الطلاق البدعي أنواع منها: أن يطلق
الرجل امرأته في حيض أو نفاس أو في طهر مسها فيه ، والصحيح في هذا أنه لا يقع "
انتهى. وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: " لأن شرع الله أن تطلق المرأة في حال الطهر من
النفاس والحيض ، وفي حالٍ لم يكن جامعها الزوج فيها ، فهذا هو الطلاق الشرعي ، فإذا
طلقها في حيض ، أو نفاس ، أو في طهر جامعها فيه: فإن هذا الطلاق بدعة ، ولا يقع
على الصحيح من قولي العلماء ، لقول الله جل وعلا: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا
طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ) الطلاق/1. والمعنى: طاهرات من غير جماع ، هكذا قال أهل العلم في طلاقهن للعدة ، أن يَكُنَّ
طاهرات من دون جماع ، أو حوامل.
الطلاق السُّني: في عُرْف الفقهاء هو طلاق المرأة في غير طُهْر جامعها فيه وليست حاملاً ولا آيسة ولا صغيرة، والطلاق البدعي: هو طلاق المرأة المدخول بها في الحيْض أو في النِّفَاس أو في طُهر جامعها فيه ولم يتبيَّن حَمْلَهَا. والطلاق البِدعي وإن كان مكروهًا أو مُحَرَّمًا يقع على رأي جمهور الفقهاء، وقد صحَّ أن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ طلَّق زوجته وهي حائض، فسأل عمر الرسول عن ذلك فقال: "مُرْه فليراجِعْهَا ثم ليُمْسِكْهَا حتى تطْهُر ثم تحيض ثم تطْهُر، فإن شاء أمْسَكَها وإن شاء طلَّقها قبل أن يُجامع". وللعلماء كلام طويل حول هذا الحديث، رأى بعضهم أن الطلاق وَقَعَ؛ لأن الرسول أمره بمراجعتها، والمُراجعة لا تكون إلا بعد وقوع الطلاق، ورأى بعضهم عدم وقوعه. ويمكن الرجوع إلى توضيح ذلك في كتاب " زاد المعاد " لابن القيم. والطلاق البائن نوعان:
الأول بائن بينونة صُغْرَى، وهو ما كان قبل الدُّخُول، أو كان بعده، وطلَّقها على عوض وهو الخُلْع، أو طلَّقها طلاقًا رجعيًا للمرة الأولى أو الثانية ثم انتهت عِدَّتُها، وهذا النوع لابد فيه من عَقْدٍ جديد مُسْتَوْفٍ للأركان والشروط إذا أراد المُطَلِّق أن يُعيدها إلى عِصْمَته.