ترجع أهمية هذا البرنامج إلى الطلب المتزايد لمجال تكنولوجيا التعليم في سوق العمل والحاجة إلى أعضاء هيئة تدريس متخصصين، وذلك نتيجة استحداث برنامج بكالوريوس تقنيات التعليم بالجامعات السعودية. ماجستير تقنيات التعليم. كما أن البرنامج يتيح الفرصة لخريجي كليات التربية المتميزين بالمملكة العربية السعودية لمواصلة دراساتهم العليا ويزود المجتمع السعودي بالمتخصصين في مجالات تصميم أدوات وأنظمة التعلم الإلكتروني ويعد الكفاءات الوطنية المتخصصة في مجالات تكنولوجيا التعليم تمشيا مع توجهات المملكة العربية السعودية بشكل عام ووزارة التعليم نحو دمج التكنولوجيا في التعليم. كما أنه يساهم في تقديم البحوث الاستشارية العلمية والتقنية إلى المؤسسات التعليمية للارتقاء بالأداء التربوي والتعليمي والإداري والمشاركة الفاعلة بنتائج البحوث في تطوير البرامج الدراسية بكافة مستويات المراحل التعليمية. رؤية البرنامج
نحو الريادة وإنتاج المعرفة التخصصية في مجال تكنولوجيا التعليم، وتخريج قيادات علمية في التخصص تنافس على المستوى المحلي والإقليمي. رسالة البرنامج
إعداد خريجي دراسات عليا على قدر من المسؤولية الاخلاقية والعلمية والوعي التكنولوجي، مؤهلين تأهيلاَ عالياً في تصميم وتطوير واستخدام وإدارة وتقويم مصادر وعمليات التعلم، ويوظفون مهارات التفكير العلمي ونتائج البحث العلمي الرصين في حل مشاكل الميدان التربوي، قادرون على نشر معارفهم والتعريف بها في ميادين مختلفة، ويسهمون في نشر الوعي التكنولوجي في المجتمعات التعليمية.
- ماجستير تقنيات التعليم
- رسائل ماجستير في تقنيات التعليم
- رسائل ماجستير في تقنيات التعليم pdf
- ماجستير تقنيات التعليمية
- حكم الاستمناء لغلبة الشهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم من غلبته الشهوة في رمضان - اسألينا
ماجستير تقنيات التعليم
اعتمد من مجلس الجامعة في تاريخ 11/7/1430هـ والذي يتوافق مع أفضل الجامعات العالمية في المجال. تم إعداده بواسطة:
د. صالح بن محمد العطيوي. ومراجعته بواسطة:
أ. د. بدر بن عبدالله الصالح. د. عبدالرحمن بن صالح العامر. مقدمة عن البرنامج:
أنشئ قسم وسائل وتكنولوجيا التعليم، في كلية التربية في عام 1399 هـ، وكان الهدف من إنشائه تقديم درجة الماجستير في تقنية التعليم، وتدريس بعض المقررات الأكاديمية التي تدعم مرحلة البكالوريوس في أقسام الكلية. ماجستير تقنيات التعليمية. وقد طورت منهجية القسم في مرحلة الماجستير عام 1412هـ، وهي التي تدرس ـ حالياً ـ لطلاب الدراسات العليا في القسم مع مراعاة التطورات التقنية في البيئة التعليمية، والتطورات الحديثة في مجال تقنية المعلومات والاتصال دون تغيير في أسماء المقررات أو مفرداتها. وحرصاً من القسم على تطوير برامجه في ضوء الابتكارات الحديثة في تقنية المعلومات والاتصال، يقدم القسم منهجية جديدة تهدف إلى توفير بيئة غنية وثرية لإعداد القوى البشرية في التعليم والتدريب الالكتروني، مع تركيز البرنامج على تطوير معارف ومهارات واتجاهات المتعلمين والمتدربين في مجال تقنية التعليم والتي تشمل: التصميم والتطوير(الإنتاج) والاستخدام والإدارة والتقويم، والعمل على تفعيل هذه المكونات في البيئة التعليمية على المستويين النظري والتقني والتطبيقي لرفع كفاءة وفاعلية المقررات الدراسية.
رسائل ماجستير في تقنيات التعليم
المهام
تدريس مقررات القسم في مرحلتي البكالوريوس والدراسات العليا. رسائل ماجستير في تقنيات التعليم. تقديم الورش التدريبية المهنية في مجال دمج وتوظيف تقنيات التعليم والتدريب في عمليات التعلم. تقديم الدراسات والاستشارات في مجال تخصص القسم عبر القنوات الرسمية. الاسهام في عقد حلقات النقاش العلمية أو الملتقيات أو الندوات التي تنظمها الكلية. معلومات الاتصال بقسم تقنيات التعليم
بريد إلكتروني:
هاتف: 0138274155
تحويلة: 310-252
تاريخ النشر: 03 يونيو 2014 تاريخ آخر تحديث: 26 مايو 2019
رسائل ماجستير في تقنيات التعليم Pdf
علاوة على ذلك، يحفز البرنامج أعضاء هيئة التدريس والطلاب على القيام بنشاطات بحثية في مجال تقنية التعليم؛ والسعي لمتابعة التطورات الحديثة في الجوانب النظرية والتقنية والإدارية، لضمان جودة أدائه، وبما يلبي متطلبات واحتياجات المجتمع في المجتمع المعرفي. وقد تم تطوير البرنامج الحالي في درجة الماجستير ليشمل خيارين:
· الخيار الأول: تقنيات التعليم (مقررات دراسية ورسالة). · الخيار الثاني: تقنيات التعليم (مقررات دراسية ومشروع بحث). أهداف البرنامج:
يسعى البرنامج إلى تحقيق الأهداف الآتية:
1. كلية الدراسات العليا التربوية - برنامج الماجستير في تقنيات التعليم بالمقررات والرسالة قسم تقنيات التعليم. إعداد القوى البشرية في مجال تقنية التعليم والتدريب الإلكتروني عن بعد، والقادرة على دمج التقنية في قطاعات التعليم والتدريب العامة والخاصة. 2. تنمية مهارات ومعارف المتعلمين أو المتدربين في تصميم وإنتاج برامج التعليم والتدريب الإلكترونية، والمواقع التعليمية وفق أسس علمية وتربوية، ومتوافقة مع المواصفات العالمية الصادرة عن المنظمات العلمية في مجال تقنية التعليم. 3. إعداد القادة في مجال تقنية التعليم القادرين على تبني التخطيط التقني (Technological Planning)، ومتابعة التقدم في المجال التقني والتربوي مما يسهم في تنمية التعلم والبحث العلمي.
ماجستير تقنيات التعليمية
جميع الحقوق محفوظة © جامعة الطائف
أثر برامج وسائط متعددة لتنمية مهارات قراءة البصريات على بعض نواتج التعلم. أثر استخدام استراتيجية مقترحة مبنية على التمثيلات الحسية لتنمية المهارات الفنية للمعاقين ذهنيا. فعالية حقيبة تعليمية لخريجي المدارس الصناعية لتنمية الوعي البيئي. فاعلية برنامج حاسوبي لتدريس منهج المواد الاجتماعية لطلبة الصف السادس من المرحلة الابتدائية في المملكة العربية السعودية في تحقيق الأهداف المعرفية. برنامج الماجستير | كلية التربية. العلاقة بين الأنماط المختلفة لشاشات برمجيات الوسائط الفائقة واكتساب المفاهيم والاتجاه في مادة الحاسوب للصف الأول الثانوي. برنامج مقترح لتصميم صحيفة مدرسية إلكترونية لطلاب الحلقة الثانية من التعليم الأساسي في ضوء تقنيات التعليم. برنامج مقترح في تقنيات التعليم لطلبة كلية التربية في جامعة الملك سعود بن عبد العزيز. فاعلية تصميم تعليمي قائم على تكنولوجيا الوسائط المتعددة الفائقة وفق نموذج ديك وكاري وأثره على التحصيل لدى طلاب شعبة تكنولوجيا المعلومات في جامعة أم القرى في المملكة العربية السعودية. برنامج مقترح لتنمية بعض الكفايات المهنية في مجال تكنولوجيا التعليم لمعاوني أعضاء هيئة التدريس غير المتخصصين بجامعة الملك فهد بن عبد العزيز.
وتبلغ مدة دراسة تقنيات التعليم أربعة سنوات ينال الطالب في نهايتها شهادة البكالوريوس في تقنيات التعليم، ويتعلم خلال هذه السنوات كيفية إدخال التقنيات الحديثة في التعليم، من خلال استعمال البرامج الحاسوبية الحديثة. ويتيح هذا التخصص العديد من فرص العمل لطلابه في مختلف المجالات وبخاصة في القطاع التعليمي والأكاديمي، ومن أبرز المجالات التي من الممكن أن يعمل بها خريج تخصص تقنيات التعليم مدير إدارة نظم المعلومات، مخطط استراتيجي لنظم المعلومات، ومتخصص في تسليم برمجيات بالإضافة إلى عدد كبير من التخصصات الأخرى. كلية الدراسات العليا التربوية - ماجستير تقنيات التعليم. ولكي ينال الطالب شهادة الماجستير أو الدكتوراه في تقنيات التعليم يجب أن يقوم بتقديم بحث علمي في مجال تقنيات التعليم، ويحتاج الطالب لأن يضع عنوان مميز لهذا التخصص، ويجب أن يراعي الطالب شروط العنوان الجيد، فلا يجب أن يتجاوز طول العنوان أكثر من خمسة عشر كلمة ولا أقل من خمس كلمات، كما يجب أن يقوم الطالب باختيار عنوان جذاب وواضح، ويدفع القارئ للدخول إلى البحث، بالإضافة إلى ذلك يجب أن يكون العنوان واضحا وخاليا من الكلمات الصعبة ومرتبط بالبحث الذي يقوم به الطالب بشكل كبير. ولأن العنوان شيء أساسي في كل بحث علمي فقد قمنا باختيار باقة من عناوين رسائل الماجستير والدكتوراه في مجال تقنيات التعليم، لتكون عونا لكم على اختيار عنوانا مناسبا لرسالتكم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 ربيع الآخر 1433 هـ - 6-3-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 174977
10513
0
223
السؤال
إذا حدثت الشهوة ولم ينزل المني، وعند خروج الغائط وبسبب الإمساك الشديد والضغط الذي يحدث على المنطقة ينزل. هل نزوله بهذا السبب يوجب الغسل؟ وما حكم الإفرازات التي تخرج بسبب العمل أو المشي لفترات طويلة، وأحيانا تنزل إفرازات ولا أعلم ما نوعها وأكون في عجلة من أمري فأكتفي بالوضوء وأخرج للدوام. وإذا عدت اغتسلت من باب الاحتياط وأعدت صلاة الفجر. حكم من غلبته الشهوة في رمضان - اسألينا. فهل عملي صحيح؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فننبه السائلة أولا إلى أن السائل الذي يخرج عند قضاء الحاجة يكون وديا في الغالب وليس منيا, والودي ماء أبيض غليظ يخرج مع البول أو قبله أو بعده من غير تأخر، وحكمه حكم البول. ولكن من تيقن أن الخارج منه عند قضاء الحاجة مني فإن من عركته الشهوة ولم ينزل المني حينها ثم أنزل بعد فتور الشهوة – سواء عند قضاء الحاجة أوغيرها - فإنه يلزمه الغسل في قول جمهور أهل العلم. جاء في الموسوعة الفقهية: وَيُعْتَبَرُ جُنُبًا مَنِ انْتَقَل مَنِيُّهُ مِنْ مَحَلِّهِ بِشَهْوَةٍ وَخَرَجَ لاَ عَنْ شَهْوَةٍ، عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ وَأَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ خِلاَفًا لأِبِي يُوسُفَ ؛ إِذْ الْمُعْتَبَرُ عِنْدَهُ هُوَ الاِنْفِصَال مَعَ الْخُرُوجِ عَنْ شَهْوَةٍ.
حكم الاستمناء لغلبة الشهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى
والله أعلم.
حكم من غلبته الشهوة في رمضان - اسألينا
العادة السرية هي: استخراج المني عن طريق غير طريق الزواج ، أما حكمها ، فالأصل في الاستمناء بهذه الوسائل الحرمة ، وقد أفاض الأطباء في الحديث عن أضراره النفسية والصحية ، ويجوز الاستمناء لغير المتزوج إذا خاف على نفسه المعصية إن هو لم يستمن ، فيباح حينئذ لكسر الشهوة ، وليس لقصد الشهوة ، وذلك بعد أن يجرب كل التدابير الشرعية التي تمنعه من ذلك ، وعلى رأسها الصيام. والبعد عن مواطن الشهوة ، وشغل النفس بالذكر والدعوة ، وتلاوة القرآن. والمرأة في ذلك مثل الرجل. يقول الدكتور يوسف القرضاوي:-
قد يثور دم الغريزة في الشاب فيلجأ إلى يده يستخرج بها المني من جسده ليريح أعصابه، ويهدئ من ثورة الغريزة، وهو ما يعرف اليوم "بالعادة السرية". وقد حرَّمها أكثر العلماء، واستدل الإمام مالك بقوله تعالى:. حكم الاستمناء لغلبة الشهوة - إسلام ويب - مركز الفتوى. (والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون). (المؤمنون: 5 – 7). والمستمني بيده قد ابتغى لشهوته شيئًا وراء ذلك. ورُوِيَ عن الإمام أحمد بن حنبل أنه اعتبر المني فضلة من فضلات الجسم، فجاز إخراجه كالفصد، وهذا ما ذهب إليه وأيده ابن حزم. وقيد فقهاء الحنابلة الجواز بأمرين: الأول خشية الوقوع في الزنى.. والثاني عدم استطاعة الزواج.
أما عزمك على عدم الزواج على الإطلاق فهو عزم في غير موضعه ، فإن الزواج – بالنسبة للشباب- يدور حكمه بين الوجب أو الاستحباب ، فهو طاعة لله تعالى على أي من القولين ، فمن العلماء من يرى أنها طاعة واجبة ، ومنهم من يرى أنها مستحبة وليست لازمة ، وهو واجب في حال من غلبته الشهوة ، وخاف على نفسه العنت ، والوقوع في الحرام ، كما هو الظاهر من حالتك ، كما سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 220841). ويترتب على النكاح الكثير من المصالح والحسنات التي يفتقدها من لم يتزوج ، ولهذا كان النكاح من هدي المرسلين ، قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً) الروم/38. قد ترين أن الوقت غير مناسب لاتخاذ هذا القرار ، ولكنه سيكون مناسبا ومطلوبا في وقته إن شاء الله تعالى ، ويكفي أنه سيعصمك من هذه المعصية التي تفعلينها ، الاستمناء ، وهذا هو العلاج الشرعي لهذه المعصية ، وليس ما تريدين أن تفعليه ، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الشباب بالزواج وقال: (فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ)" رواه البخاري ( 5065) ، ومسلم ( 1400). فالنصيحة لك أن تقبلي على الزواج ، ومن الآن وليس وقتا آخر ، وأن تحتسبي فيه النية الصالحة ، كتحصيل العفة ، وطاعة الزوج ، وتربية الأولاد.... إلخ.