أخشى أن يقابل العيد بسؤال الناس له: بأي حال عدت يا عيد، لكنني على يقين أن الإجابة في قوله تعالى في سورة آل عمران: ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران:132، 133]. مرحباً بالضيف
بأي حالٍ عدت يا عيد؟! | جريدة الرؤية العمانية
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. عيد باي حال عدت يا عيد شرح. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
وهو الذي قال: "لو كان لي مثل أحد ذهبا مايسرني ألا يمر علي ثلاث، وعندي منه شيء إلا ما أرصده لدين". من أعرف بالله ومرضاته من خلقه غير نبيه ورسوله وحبيبه صلى الله عليه وسلم، فأقتدِ به تنل خير دنياك وآخرتك، فقد كان صلى الله عليه في رمضان أجود بالخير من الريح المرسلة.
أقوى أدعية ليوم العشرين من رمضان 1443-2022
اللهم إني أسألك من أجل هذا الشهر وحق من يعبدك فيه من أوله إلى آخره. وصلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بعدد من نعمك ورحمة على سائر خلقك. ثم اللهم إني أسألك حياة طيبة وموتًا معًا وعودة لا مخزية ولا فاضحة. وأيضًا يا رب اجعلني ساكنًا في الصلاة ومن نسلي ربنا واقبل دعائي. اللهم تقبل صيامنا وقيامتنا هذا الشهر. وكذلك يا الله أسألك الجنة وما يقربك منها قولاً وفعلاً ، وأعوذ بك من النار وما يقربك إليها قولاً وفعلاً. أبعدني عن خطاياي مع الله كما أزلتم الشرق من الغرب. وكذلك اللهم طهرني من خطاياي كرداء أبيض مطهر من الأوساخ اللهم طهرنا من ذنوبنا بالماء والثلج والبرد. ثم اللهم طهرني من الذنوب والمعاصي وأعوذ بك من النار وعذاب النار وفتن القبر وعذاب القبر. اول ليله في القبر للشيخ العريفي. إنها فتنة المال وفتنة الفقر.
تداول عدد كبير من النشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي خبر وفاة ضابط إيطالي كان يخفي إسلامه، وما أعقب جنازته التي تمت وفق الشريعة الإسلامية من مفاجأة كبيرة وسط أقاربه وزملائه الضباط. وفي هذا السياق نشر الشيخ حسن الحسيني تدوينة على حسابه على فيسبوك تحدث من خلالها عن هذا الحدث المثير قائلا:" الضابط الإيطالي المسلم مكيل دي فلوريو (Michele di FLORIO) اليوم أول ليلة له في منزله الجديد (القبر)!!.. فاللّهم ثبّته عند السؤال وتجاوز عنه". وأضاف الحسيني موضحا:" أسلم [دي فلوريو] قبل 4 سنوات، وظل يكتم إسلامه لمكانته الأمنية بالدولة [الإيطالية]". وبخصوص قرار اعتناقه للإسلام، أشار الحسيني إلى أن اختصاص دي فلوريو في مكافحة "الإرهاب" كان السبب الرئيس الذي قاده للإسلام. اول ليله في القبر عمر عبدالكافي. هذا وقد شهدت جنازته حضور جمع غفير من المسلمين من عدة دول وبحضور زملاء له في العمل وضباط كبار في الشرطة والذين فوجئوا بأنه مسلم، إلى جانب أقاربه وأبنائه وزوجتيه (إحداهن من بلدٍ عربي)، ودُفن في مقبرة المسلمين بمدينة "بريشا" الإيطالية.
يقوم العديدون بتصوير هذا الحدث ونشره على مواقع التواصل الاجتماعي بحيث يظهر فيها الأشخاص وهم يقومون بوضع النار على جسمهم دون تعرضهم للأذى. وكاتب هذه المقالة شاهد عيان لمده ثلاث أعوام على هذه المعجزة التى يعجز القلم التعبير عنها. الكنيسة القبطية الارثوذكسية و "سبت النور": تنظم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية طقسًا خاصًا بهذا اليوم، يبدأ من مساء الجمعة وحتى الساعات الأولى من صباح السبت، وتسمى "سهرة أبو جلمسيس" تذكارًا لتحرير المسيح للنفوس التي كانت في الجحيم، ولذلك يقرأ فيها سفر الرؤيا. وهو آخر سفر فى الكتاب المقدس وكتبه القديس يوحنا تلميذ وحبيب السيد المسيح له المجد. عايض القرني اول ليلة في القبر. "قداس ليلة عيد القيامة" ان يسوع المسيح، وكلمة "إعلان" باليونانية هي "أبو كالبسيس" ومن هنا سميت باللغة الدارجة أبو جلمسيس، وفي نهاية الليل وبداية الصباح يُقام قداسًا وهو قداس سبت الفرح، ثم يبدأ الأقباط صومًا أخر حتى نهاية القداس الأخر والمعروف بـ"قداس ليلة عيد القيامة". قديما كان الاقباط لهم عادات خاصة في هذا اليوم، ويذكر الدكتور "يواقيم رزق"، في كتابه "الأعياد والاحتفالات الدينية القبطية في القرن 11″، أنه كان هناك "احتفال كبير أن النور يظهر على قبر المسيح بكنيسة القيامة بالقدس فتشعل مصابيح الكنائس كلها "وتقبل النذور والتبرعات من أموال ومأكولات وحلوى وملابس".