03
هل التواصل بينك وبين لاعبي الأهلي لا يزال مستمرًا بعد رحيلك عن الفريق؟
نعم لدي تواصل معهم بين فترة وأخرى، وتربطي بزملائي السابقين لاعبي الأهلي علاقة جيدة جدًا بعد أن قضيت معهم فترة جميلة ورائعة للغاية. 04
كيف ترى تجربتك الاحترافية في صفوف الأهلي ؟
كانت تجربة مميزة جدًا، والحمد لله حققت فيها جميع البطولات المحلية المتاحة في ذلك الوقت، ونافسنا على الدوري طوال فترة وجودي وقدمنا مستويات كبيرة كانت محل إعجاب الجميع. 6 مدربين قادوا الهلال للقب الآسيوي. 05
وما أجمل الذكريات التي تحتفظ بها في الأهلي؟
ذكرى تحقيق بطولة الدوري السعودي لن أنساها أبدًا، فالفرحة كانت كبيرة وجنونية جدًا في المدرجات وبعد اللقاء، حتى بيننا كلاعبين وعلى المستوى الشخصي. حقًا كانت فرحتنا كبيرة جدًا بهذه البطولة لأننا نعلم أهميتها بالنسبة للنادي الأهلي. 06
ماذا عن ذكريات مدينة جدة، وهل اشتقت إليها؟
لا شك أن الحياة في جدة كانت رائعة بكل معنى الكلمة ولها نكهة خاصة، وبكل تأكيد، اشتقت لأجواء المملكة العربية السعودية واشتقت إلى مدينة جدة التي تركت فيها ذكريات جميلة وأصدقاء كُثر. 07
وما قصة العلاقة القوية التي تربطك بسلمان المؤشر لاعب الفريق ؟
المؤشر من أكثر الأشخاص القريبين لي في الأهلي، ولنا علاقة صداقة قوية خارج الملعب انعكست على أدائنا في الملعب والتفاهم والانسجام فيما بيننا، حيث كنت أستمتع كثيرًا عندما يكون المؤشر أمامي في الجناح، ومن خلال متابعتي الدائمة له فهو لا يزال يقدم مستويات مميزة وأتمنى له التوفيق.
- للمرة الأولى منذ ربع قرن.. برازيليان في مباراة الاتحاد والهلال
- مدربو وقادة الهلال في بطولات الدوري | صحيفة المواطن الإلكترونية
- 5 أندية تبحث عن مدربين قبل انطلاق الدوري السوداني
- 6 مدربين قادوا الهلال للقب الآسيوي
- عبدالعزيز بن محمد الصقعبي
- عبدالعزيز بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز
- عبدالعزيز بن محمد الدراعين بالكويت
للمرة الأولى منذ ربع قرن.. برازيليان في مباراة الاتحاد والهلال
12
وماذا عن النظام الغذائي، والحفاظ على الوزن المثالي ؟
أعمل حاليًا وفق نظام غذائي معين، وأسعى جاهدًا إلى تجنب اكتساب كمية كبيرة من الدهون، وهنالك أكلات معينة أحرص على تناولها خاصة السلطة والفواكه التي تعوض النقص وتعطيني طاقة كبيرة. 13
ماذا تود أن تقول لجماهيرك ومحبيك؟
أولًا أسأل الله أن يُزيح عنا هذه الغمة وتعود أوطاننا بخير وسعادة، وأتمنى من الجميع الالتزام بتعليمات وزارة الصحة هنا في مصر أو في المملكة العربية السعودية، والبقاء في المنازل من أجل أنفسهم ومن أجل أحبابهم.
مدربو وقادة الهلال في بطولات الدوري | صحيفة المواطن الإلكترونية
في المقابل تخلى الهلاليون أخيراً عن شعارهم الدائم الذي جلب لهم الذهب ووصل بهم إلى الرقم القياسي في عدد البطولات وهو العمل بصمت، وتفرغوا إلى من جلب صفقة انتقال اللاعب الفلاني ومن حسم الأمور في الأمتار الأخيرة في صفقة اللاعب الفلاني. ما يمر به الهلال حالياً هو نتاج فوضى الموسم الماضي ولهذا لم يكن وصول الفريق إلى هذا المستوى المتردي مستغرباً لدى المتابعين وعشاق "الأزرق" خصوصاً، فكثير من الجمهور الهلالي كان يراهن على عدم استمرار المدرب دول عطفاً على سيرته الذاتية، والأمر ينطبق على اللاعبين الأجانب وطريقة اختيارهم ومجاملات عدد من اللاعبين المحليين. مشكلة الهلاليين أنهم يرون أنهم هم الذين يعملون فقط والأندية الأخرى لا تعمل فقد تناسوا أن الأهلي يعمل أفضل منهم، وكذلك الشباب، وحالياً النصر والاتفاق؛ فالأمور في النادي تدار بالاجتهاد واعتماداً على السماسرة الذين يبحثون عن مصالحهم فقط، ولهذا كانت النتائج غير مرضية لفريق لا يرضى عشاقه بغير الذهب فليس من المعقول أن يشرف على فريق بحجم الهلال أكثر من أربعة مدربين خلال أقل من سنة. 5 أندية تبحث عن مدربين قبل انطلاق الدوري السوداني. أكثر ما يخشاه الجمهور الهلالي أن يتحول النادي إلى نادي القرار الأوحد بعد أن كان نادي القرار الجماعي.
5 أندية تبحث عن مدربين قبل انطلاق الدوري السوداني
طارق سليمان
حسن شحاتة
2012 - 2011
إسماعيل يوسف ، أسامة نبيه ، أحمد سليمان (مدرب حراس مرمى). جورفان فييرا
2013 - 2012
أسامة نبيه
2014 - 2013
أحمد حسام ميدو
2014
محمد صلاح ، عبد الحليم علي ، أيمن طاهر ، مدحت عبد الهادي.
6 مدربين قادوا الهلال للقب الآسيوي
وتحفَّظ التيمومي على كلمة النتائج السيئة التي حققها مع الهلال، حيث قال: «أتحفظ على لفظ (النتائج السيئة) ربما هي كذلك بالنسبة لفريق في قيمة وقامة الهلال، ولكنها في الوقت ذاته ليست سيئة لمدرب شاب يبدأ أولى خطواته كمدير فني بعد تجربة قصيرة كمدرب مساعد مع أوكسير الفرنسي، وباستثناء فوزه الموسم الماضي بكأس ولي العهد، حل الهلال وصيفاً في الدوري خلف الفتح، وودع منافسات كأس خادم الحرمين الشريفين من الدور نصف النهائي أمام الاتحاد، كما خسر في ثمن نهائي دوري أبطال آسيا أمام لخويا القطري، وأعتقد أن (الأزرق) مع الجابر سيحقق نتائج أفضل مما تحقق مع سابقيه الفرنسي كومبواريه والكرواتي زلاتكو». المصدر: صحيفة الشرق
شاهد أيضاً:
خالد صائم الدهر: هناك فساد في الكرة السعودية -فيديو
فيديو: متسابق إماراتي ينتقد جوائز مسابقة رالي جدة
الهريفي: سأجلب أجنبياً للنصر على حسابي إن تركتم الحديث عن حفل اعتزالي
ستكون الفرصة سانحة للأرجنتيني رامون دياز ليكتب اسمه من ذهب في قلوب الهلاليين، في حال تمكن فريقه من تحقيق لقب دوري أبطال آسيا، لينضم إلى 6 مدربين سبق وأن توجوا بالألقاب الآسيوية برفقة أزرق العاصمة. ويخوض الهلال يوم السبت المقبل الجزء الأول من نهائي القارة الصفراء، حينما يستضيف نظيره أوراوا ريد مونايدز الياباني في مواجهة الذهاب. وسبق للهلال أن توج بـ6 ألقاب آسيوية بقيادة 6 مدربين أولهم البرازيلي سيدنهو الذي قاد الفريق في نهائيات آسيا أبطال الدوري عام 92 والتي توج بلقبها الهلال لأول مرة في تاريخه بفوزه على الاستقلال الإيراني بركلات الترجيح. وانتظر الهلال حتى عام 97 والذي شهد تتويجه بثاني بطولة آسيوية حينما اقتنص لقب بطولة كأس الكؤوس بقيادة مدربه الكرواتي يوزيك عقب فوزه في النهائي على فريق ناغويا الياباني، وتوج الهلال بذات العام ببطولته الثالثة بفوزه بكأس السوبر الآسيوي على حساب بوهانغ الكوري الجنوبي بقيادة مدربه البرازيلي أوسكار. وفي عام 2000 عاد الهلال وحقق كأس آسيا للأندية أبطال الدوري بقيادة مدربه الروماني يوردنيسكو عقب فوزه بالنهائي أمام جوبيلو ايواتا الياباني 3-2، ليحقق بنفس العام كأس السوبر الآسيوي بقيادة مدربه الروماني ايلي بلاتشي بفوزه على شيميزو الياباني بفوزه 3-2 بمجموع المباراتين.
ثم يتساءل عن هذا اللفظ (الحضارة) الذي فغرت له أفواههم، وامتلأت به أشداقهم: «أين هو لفظًا في كتاب الله، أو في سنة رسوله، أو على ألسنة خلفائه وصحبه؟ ثم تستمر هذه المناقشة الفكرية اللغوية على هذا المنوال». وهكذا تجري أحداث (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان) في تأملات ومناقشات ومقارنات عمادها (اللغة) و(الدين). كتبها بتنسيق مع أبناء المترجم له عبدالعزيز بن حمد بن إبراهيم القاضي وراجعها وصحّحها: تميم بن عبدالعزيز بن محمد القاضي (ابن المترجم له)............... محمد بن نايف بن عبدالعزيز.. ممسكاً بغصن الزيتون. الهوامش: (1) مقدمة كتابه الآخر الذي وصفه بأنه (الرديف) لرحلة البيان، وهو (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان) ص3. وسنعرضه بإيجاز في الفقرة القادمة من (مؤلفاته). (2) كتبه في حاشية الصفحة الأولى من مقدمة (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان). (3) الجوّابة: وسيلة تنقّل تجوب الفيافي وتقطع البيد، وهي وسيلة غير محددة، لكنها صالحة لهذه المهمة، قادرة على السير في الصحراء، رمالها وجبالها وسهوبها وأوديتها. وفي مقدمة كتابه الآخر (بصيرة الفتيان) قال: «طوت بالفتيان جوّابتهم على الصحراء آفاق الزمن، وقلّبت على (هدير محركها) صفحات العصور». وهذا يدل على أن (الجوّابة) المذكورة إنما هي سيارة.
عبدالعزيز بن محمد الصقعبي
الدولة السعودية في النصف الأول من القرن الخامس عشر الهجري: آل الحكم إلى الملك خالد فتضاعفت دخول عامة الناس فسعد الناس بسعة الرزق، وهل هناك سعادة تضاهي تضاعف الدخل وشراء الإنسان ما يريد من لوازم المعيشة والحصول على السكن والمركب، سعادة الإنسان في توافر المعيشة لأبنائه، ويؤول الحكم بعد خالد إلى الملك فهد صاحب الرأي السديد، وبعد الملك فهد يحكم الملك عبدالله، ويحل في كرسي الحكم بعد الملك عبدالله الملك سلمان الذي ننعم الآن في أيام حكمه وقد أصدر في هذه الأيام أمراً ملكيًا بـ(يوم التأسيس) أي تأسيس الدولة السعودية في أول حكم محمد بن سعود سنة 1139هـ. هذا عرض موجز لدولة الستة قرون أدام الله عزها ونصرها على أعدائها ووفق ملكها سلمان وولي عهده محمد بن سلمان إلى كل خير................ عبدالعزيز بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز. (1) تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد ووفيات بعض الأعيان وأنسابهم وبناء بعض البلدان من (700 إلى 1340هـ) تأليف إبراهيم بن صالح بن عيسى (1270-1343هـ ص36). (2) عنوان المجد في تاريخ نجد، تأليف العلامة المحقق الشيخ عثمان بن بشر النجدي الحنبلي 1/ 20. (3) معجم اليمامة لعبدالله بن خميس 2/ 380. (4) عنوان المجد في تاريخ نجد ص 20 و21.
عبدالعزيز بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز
قلت: وانطلقت (رحلة الفتيان) هذه عبر جوّابة(3). وقد استطاع المؤلف أن يُقدم فيها معظم درر الشعر الجاهلي، وأبرز أخبار الشعراء، وأيام العرب في الجاهلي والإسلام، وقد يسوق طرفًا من الخبر، حتى إذا بلغ أوجه في الإثارة قطعه عند الفراغ من عرض بعض جوانبه، ليُحيل إلى مصدره لمن يرغب في الاستزادة، وهذا أسلوب فريد في الترغيب في القراءة، وهو تدريب للناشئة وتعليم مشوّق بأسلوب غير مباشر على البحث في المصادر! والرحلة حوت كثيرًا من الأخبار والأشعار في العصر الجاهلي، وعرضتها بطريقة مشوّقة، تشبه القصة في السرد والعرض، لكنها تخالفها في كون محتواها حقيقة لا خيالاً. وقد قال المؤلف في خاتمتها موضّحًا مخالفتها للقصة: «لا تستجيب هذه الرحلة إلى موازين ما يسمى بالقصة الأدبية، ولا تضبط فصولها مساقط اعتبارها وعُقدها، ولا تمر بين مباضع أهل النقد بمختلف رياداته ومدارسه. هي رحلة انتجعت مواطن البيان، ومضارب أهله، منطلقة في هذه النُّجعة على محض (السجيّة) ضحوة (العفوية). إنها لا تحتكم إلى تلك الموازين وعُقدها، ومقاييس نقدها، بل إلى أسارير وجه القارئ من شباب الأمة عبر الأجيال متى برقت بالرضا، وتهللت بالترحيب، فذلك حسبُها. إنها نُجعة الفتى العربي، وريادة مناهل أصالته، بيانًا وسجايا، وحسبها الوفاء له من ذلك بالقدر المستطاع... التأسيس وما قبله وما بعده - أ. د.عبد العزيز بن محمد الفيصل. ».
عبدالعزيز بن محمد الدراعين بالكويت
4- القلات مهماكان طبيعياً أو مصطنعاً لحفظ المياه للحياة الفطرية بتنوعها. 5- الكهوف الطبيعية المنتشرة في الجبال والمصطنعة منها، أقامته سواعد شباب المحافظة المتوثب والمتحمس لخدمة وطنه إنشاءً وبذلاً مثل «كهف أم الدروب»، وقد شاقنا منظره جداً فاسترحنا فيه استراحة جميلة احتسينا خلالها القهوة. 6- المشتل الواسع المغذي لهذا المتنزه بمتطلباته المستزرعة من الأشجار والمتعدي نفعه لمحافظات كثيرة في مملكتنا العزيزة وبما يقوم بينه وبين المشاتل الأخرى في أنحاء المملكة من تجارب وتبادل في المستزرعات النادرة والبذور المحتاج إليها في كل مشتل، مما جعل له السيرورة والشهرة الواسعة لدى الدول المجاورة جعل بعض المهتمين منها يقوم بزيارات لهذا المشتل والمتنزه. عبدالعزيز بن محمد الدراعين بالكويت. 7- المستزرع من الأشجار محلية أو مستجلبة بلغ عددها مائة وخمسين ألفاً كلها علقت الأرض ونمت. 8- الأبحاث من قبل المهتمين وهواة التزود المعرفي في أسماء الأشجار وتنوعها مستزرعة وطبيعية يأتون إلى هذا المتنزه ليشبعوا نهمهم في زيادة المعرفة مما هو موجود في هذا المتنزه من النباتات المحلية مما يوجد فيه بكثرة ويقل في غيره أو قد يعدم، مما جعل من المتنزه متحفاً بيئياً مفتوحاً.
واستبدلوا بجوابتهم الأرضية - في تنقلاتهم - جوّابةً سماوية (طائرة). وكانوا يحضرون المجالس والأندية، ويقرؤون الصحف والمنشورات المطبوعة، ويسمعون من غرائب الأحاديث واللغة، و»من مجهول القول المؤتلف والمختلف، وكانوا خلال ذلك آذانًا مُرهفة، وأبصارًا مطلقة، تعقلها (بصائر) غذتها الصحراء ثباتَ الجأش، وفطرة الإباء». ثم بدأت أحداث (بصيرة الفتيان بعد رحلة البيان) بالحديث عن مصطلح (حضارة الإسلام) الذي سمعوه «في منتدى حضروه، أضيئت له الأنوار، واحتشدت فيه الجموع تصغي إلى من حدّثها مليًّا فيما يجب وما ينبغي». ثم «بعد المحفل كان للفتية ندوة مع الأحبة والأتراب، وآخرين من صحب ورفاق. عبدالعزيز بن محمد الصقعبي. وكانت خطبة الحفل الذي انصرفوا منه محور الحديث، تتقاذف ألسنتهم فيه لفظ (الحضارة). في مساجلة الرأي أدرك الفتية منه كيف احتنك هذا اللفظ المعاني على مدى الطول والعرض من أرض العرب، فأصبح واسطة العقد عن كل حديث أو حوار منسوب إلى ماضٍ يُذكر، أو حاضر يُشهر! ». ثم يذكر المؤلف -على لسان أحد الفتية - تعجّبه من دوران مصطلح (الحضارة) على أفواه رفاقه منسوبًا إلى الأمم (حضارة الإغريق - حضارة الرومان - حضارة الفرس - حضارة الفراعنة - حضارة الهند - حضارة الصين... ) حتى إذا بلغ العدّ تمامه جاء الربط إلى الدين إلى (الإسلام)!
9- كثرة الرواد من جنسيات مختلفة يشد الانتباه ولعُهم في البيئة والمحافظة عليها، مما يدفع بالمواطن إلى أن يكون هو المثال المقتدى به في كل موقع من مملكتنا الحبيبة. 10- الجهات المشاركة رسمياً مثل وزارة التعليم ممثلة بكرسي التغير المناخي بجامعة الملك سعود وجامعة شقراء وجامعة الملك فيصل ومدارس التعليم ومحافظة ثادق والبلدية والشرطة والدفاع المدني والمرور ونادي المحمل ومنظمات عالمية مثل منظمة الفاو وبعض إدارات الأمم المتحدة بالرياض وجوالي الرياض وجمعيات خيرية بيئية مثل جمعية فسيل وجمعية آفاق الخضراء وجمعية سدير الخضراء وكشافة المجمعة وشركات الماريوت العالمية وشركة المراعي وغيرها من المؤسسات والشركات. 11- المعدات المتنوعة والمتخصصة في الردم والتسوية وإقامة المدرجات الصخرية وصيانة القنوات المتفرعة من الأودية وحفر مصائد المياه لتستزرع جديداً وصهاريج المياه لسقي المستزرع، يقودها شباب متوثب من أبناء المحافظة المغرم في خدمة الوطن متطلعاً لرؤية هذا المتنزه وقد أخذ المبادرة في رؤية سمو ولي العهد بجعل المملكة خضراء جذابة وليرى هذا المتفاني في عمله الباذل لجهده وماله هذا المتنزه وقد أخذ موقعه سياحياً ومناخياً في مكافحة التصحر والاحتباس الحراري.