السلام عليكم
مساكم الله بالخير
بدخل بالموضوع دوغري.. ولد عمي طالب جامعي يدرس بالقصيم
هو ماله بالنت والعلوم هذي
وقال لي استفسر عنه
ولد عمي فيه ميلان بسيط في الأنف ويبغى يسوي عملية تعديل
والدكتور بشار أعتقد هو الافضل بالمملكه الا اذا عندكم رايي ثاني
أو اذا انتم خابرين فيه بالقصيم ياليت تقولون لي
الزبده خلونا حاليا على الدكتور بشار
كم تكاليف عملية التعديل أو التجميل بالأصح ؟
وهل لازم نحجز موعد من الحين ؟ عشان يسويها بالاجازه الصيفية ؟
أو كيف النظام ؟
بانتضاركم على احر من الجمر
- دليل دكتور بشار بزرة Dr. Bashar Bizrah
- عيادة الدكتور بشار البزرة | عيادات طبية ومراكز طبية وعلاج طبيعي | دليل الاعمال التجارية
- الدكتور بشار البزرة والف شكر على مجهودك
- Dal4you | سنن نبوية و واجبات الجمعة وآدابها
- سنن يوم الجمعة .. أعمال حرص عليها الرسول تغفر الذنوب | الأخبار | الموجز
- سنن وآداب وفضائل يوم الجمعة
- سنن يوم الجمعة — Islamic Heritage Center
- سنن يوم الجمعة - منتديات الحوار الجامعية السياسية
دليل دكتور بشار بزرة Dr. Bashar Bizrah
لمشاهدة ممتعة نرجو استخدام متصفح كروم وتنصيب أداة حجب الإعلانات واضافة حجب النوافذ المنبثقة لمشاهدة الأفلام على الأيفون والأيباد اضغط هنا الرئيسية الأفلام دكتور بشار البزره في برنامج تلفزيوني يقدم سكرتيرته على انها مريضه وعالجها يمكنك اختيار لغة الترجمة عن طريق اختيار السيرفر المناسب وغالباً السيرفر الأول أو الثاني. ثم اضغط على ايقونة الضبط ثم أختر اللغة المناسبة. السيرفر الرئيسي دكتور بشار البزره في برنامج تلفزيوني يقدم سكرتيرته على انها مريضه وعالجها دكتور بشار البزره في برنامج تلفزيوني يقدم سكرتيرته على انها مريضه وعالجها هذا المقطع خاص بصاحبه ولايمثل موقع بوابة الأحبة This clip is for its author and does not represent
عيادة الدكتور بشار البزرة | عيادات طبية ومراكز طبية وعلاج طبيعي | دليل الاعمال التجارية
مركز بزرة الطبي، حي أم سقيم في دبي ، الإمارات العربية المتحدة. مستشفى لندن ويلبيك في منطقة مارليبون في لندن.
الدكتور بشار البزرة والف شكر على مجهودك
[متفق عليه] ، لأن ذلك كان من أجل زيادة الحسن لا لإزالة العيب فيكون من تغيير خلق الله وهو من عمل الشيطان ، قال تعالى: (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله) [النساء: 119]. لكن إذا كان الأنف كبيراً عن المعتاد، بحيث يشوه الخلقة، ويمكن إزالة التشوه من غير إحداث ضرر آخر، فلا حرج في إجراء عملية جراحية له. والله أعلم.
فهذه فسحة أمل تطلقونها في نفوس المسلمين المتمسكين بدين الله تعالى وبشرعه الحنيف، بارك الله بكم وإلى مزيد من التقدم بعون الله تعالى فأرجو أن تفتوني في هذه المسألة: استعانت بي إحدى الأخوات وهي أخت تعاني من كبر حجم أنفها مما يؤثر سلبياً على وضعها النفسي. ووعدتها بأن أسأل لها أصحاب العلم الشرعي في هذه المسألة. والسؤال: "ما حكم الشرع في إجراء عملية جراحية لتجميل أنفها والتخلص من هذه المشكلة"؟ الرجاء أن تبينوا لنا اسم فضيلة الأستاذ صاحب الفتوى مشكورين. جزاكم الله كل خير وسدد خطاكم لما فيه خير الإسلام وصالح المسلمين. الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أما بعد:
فإن عمليات التجميل نوعان: الأول: لإزالة العيب الناتج عن حادث أو كان خلقة كأصبع زائدة أو شيء زائد ، فهذا لا حرج فيه حيث أذن النبي صلى الله عليه وسلم لرجل قطعت أنفه أن يتخذ أنفاً من ذهب. دليل دكتور بشار بزرة Dr. Bashar Bizrah. والثاني: هو التجميل الزائد وهو ليس من أجل إزالة العيب ولكن من أجل زيادة الحسن ، وهو محرم لا يجوز ، فقد جاء في الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله".
أيضاً عليك بتذّكر النية عند الغسل، وقوّل دعاء الغسل المذكور عن الإمام جعفر بن محمد الصادق "تَقُولُ فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ: اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ كُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ بِهَا دِينِي وَ تُبْطِلُ بِهَا عَمَلِي". 2- التطيب: أيضاً من سنن يوم الجمعة أن يتطيب الإنسان؛ لأن التطيب سنة نبوية، حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التطيب ويأمر به وخاصةً يوم الجمعة. فعن عائشة رضي الله عنها " كان يحب الطيب ويأمر به " لذلك، عليك بالاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم بالتطيب، والسير على سنته. 3- لبس أحسن الثياب: أيضاً يسن للمرء أن يلبس أحسن الثياب عند صلاة الجمعة، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصص أحسن ثيابه للوفد، ويوم الجمعة، وخير دليل على ذلك حديث عبد الله ابن عمر أن " عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسجد، فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه فَلبستها يوم الجمعة، وللوفد إذا قدموا عليك". سنن يوم الجمعة - منتديات الحوار الجامعية السياسية. لذلك، عليك أن تقتدي بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وترتدي أحسن ثيابك. 4- التسوك: كذلك من السنن النبوية التي يستحب للمرء فعلها يوم الجمعة،" التسوك " وخير دليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " ثلاث حق على كل مسلم: الغسل يوم الجمعة، والسواك، ويمس من طيب إن كان".
Dal4You | سنن نبوية و واجبات الجمعة وآدابها
كما يستحب صلاة المسلم ركعتين تحية المسجد، حتّى وإن بدأت الخطبة: فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- "كان يَخْطُبُ يوما في أصحابه فدَخَلَ رَجُلٌ فجلس فرآه النبي فقطع الخطبة فسأله أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟ قَالَ: لا. قَالَ: قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ". الإصغاء للخطيب والتدبر فيما يقول؛ فعن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلَّى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام»؛ رواه مسلم (857)، وعن أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت»؛ رواه مسلم (934). Dal4you | سنن نبوية و واجبات الجمعة وآدابها. 3- تحري ساعة الإجابة من سنن صلاة الجمعة تحري ساعة الإجابة، حيث فيه ساعة إجابة كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه أُدخل الجنَّةَ، وفيه أُخرج منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعة". البيان
سنن يوم الجمعة .. أعمال حرص عليها الرسول تغفر الذنوب | الأخبار | الموجز
وهذان الوقتان هما أحرى ساعات الإجابة يوم الجمعة لما ورد فيهما من الأحاديث الصحيحة الدالةعلى ذلك، وترجى هذه الساعة في بقية ساعات اليوم، وفضل الله واسع ومن سنن الجمعة:: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ)). رواه الحاكم، وصحَّحه الألباني
سنن وآداب وفضائل يوم الجمعة
[متفق عليه] كما ثبت في صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات » [رواه مسلم]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إن صلى في المسجد صلى أربعًا، وإن صلى في بيته صلى ركعتين" ووافقه ابن القيم قائلًا: "وعلى هذا تدل الأحاديث، وقد ذكر أبو داود « عن ابن عمر أنه كان إذا صلى في المسجد صلى أربعًا وإذا صلى في بيته صلى ركعتين » [رواه أبو داود].
سنن يوم الجمعة &Mdash; Islamic Heritage Center
في نهاية المقال، نوضح أن يوم الجمعة هو سيد الأيام عند الله وقد ميزه بسنن نبوية لم يميز بها يومٌ غيره، وقد قدمنا لكم هذه السنن التي ينبغي عليك اتباعها؛ لتفوز برفقة نبيك هذا ما توصل إليه فريق بحث Dal4you حول هذا الموضوع
سنن يوم الجمعة&Nbsp;-&Nbsp;منتديات الحوار الجامعية السياسية
ولا ننسى الدعاء يوم الجمعة قبل المغرب ، حيث أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم، من الإكثار في آخر ساعات المغرب يوم الجمعة فهي ساعة خصصها الله عز وجل لنا للاستجابة الدعاء. [1]
صلاة الجمعة للمسافر
هناك جمهور من العلماء من أثبت أن صلاة الجمعة للمسافر تسقط ولا يجب عليه أن يقوم بها أو ياديها، فمن الممكن أن يقوم بصلاة ركعتين قصرا، ويمكن أيضا جمعها سواء تقديمًا أو تأخيرها مع العصر، وهذا يعتمد على ما يحتاج إليه، حيث تعتبر الأولى عدم الجمع إلا إذا احتاج إليه، وأما في الثانية تتم بسبب وجود نوع من المشقة في السفر فلا يقدر الشخص على تأدية الصلاة في أوقاتها. سنن يوم الجمعه 13. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "المسافر لا جمعة عليه ، ودليل ذلك: أن النبي صلّى الله عليه وسلّم في أسفاره لم يكن يصلي الجمعة ، مع أن معه الجمع الغفير ، وإنما يصلي ظهراً مقصورة". وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " هَلْ الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ أَمْ الْقَصْرُ ؟ فَأَجَابَ: "بَلْ فِعْلُ كُلِّ صَلَاةٍ فِي وَقْتِهَا أَفْضَلُ إذَا لَمْ يَكُنْ بِهِ حَاجَةٌ إلَى الْجَمْعِ ، فَإِنَّ غَالِبَ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كَانَ يُصَلِّيهَا فِي السَّفَرِ إنَّمَا يُصَلِّيهَا فِي أَوْقَاتِهَا.
وذهب أبو حنيفة ومالك والثوري والليث إلى أنه لا يصليهما إذا كان الإمام يخطب وتأولوا حديث سليك بتأويلات بعيدة، ولعله لم يبلغهم الحديث بلفظ الأمر العام وهو قوله صلى الله عليه وسلم: « إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما » [رواه مسلم] قال الإمام النووي عن هذا الحديث: هذا نص لا يتطرق إليه تأويل، ولا أظن عالمًا يبلغه هذا اللفظ صحيحًا فيخالفه. سنن يوم الجمعة ابن باز. /322 سابعًا- التنفل قبل الجمعة وبعدها: 322 أما قبل الجمعة فلا توجد سنة راتبة في أصح قولي العلماء، وهو قول مالك وأحمد في المشهور عنه، وأحد الوجهين لأصحاب الشافعي. ولكن يستحب الإكثار من النفل المطلق، وذلك لحديث سلمان رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر بما استطاع من طهر، ويدّهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت للإمام إذا تكلم- إلا غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى ». [رواه البخاري] والشاهد فيه هو قوله: ثم يصلي ما كتب له. وأما بعدها فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ».