تفسير سورة التكوير للأطفال فيديو بالصور المعبرة بطريقة ممتعة ومبسطة. - YouTube
- تفسير سوره التكوير زغلول النجار
- سورة التكوير تفسير
- تفسير سوره التكوير مقصّر
- تفسير السعدي سورة التكوير
- تفسير سوره التكوير للاطفال
- تقدير إسرائيلي: خسارتنا مضاعفة على جبهتي أوكرانيا وإيران - وكالة وطن للأنباء
تفسير سوره التكوير زغلول النجار
من أراد أن يعلم بالحوادث التي تكون يوم القيامة فليقرأ سورة التكوير، ففي بداية هذه السورة ذكر للأهوال العظيمة التي تصيب المخلوقات في ذلك اليوم العظيم، وفي ختامها إثبات لنبوة النبي صلى الله عليه وسلم، ووصف جبريل عليه السلام بالقوة والأمانة، ووصف القرآن بأنه ذكر لمن شاء الهداية والاستقامة، ومشيئة العباد تحت مشيئة الله.
سورة التكوير تفسير
[٢٢]
القرآن كتاب هداية
تُختم سورة التكوير بالحديث عن القرآن الكريم وأنّه كتاب الله تعالى الذي فيه هداية البشر واستقامتهم، وفيما يأتي بيان معاني هذه الآيات الكريمة: [٢٣]
قال -تعالى-: (فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ)؛ [٢٤] أي كيف تعدلون عن القرآن الكريم وفيه الشفاء والبيان، وقال الزجّاج: أي طريق تسلكون أبين من هذه الطريقة التي قد بيّنت لكم. قال -تعالى-: (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ)؛ [٢٥] أي إنّ القرآن الكريم هو كتاب موعظة وتذكير وهداية لجميع الخلق. قال -تعالى-: (لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ)؛ [٢٦] أي لمن أراد اتباع الحق والاستقامة عليه
قال -تعالى-: (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ)؛ [٢٧] أعلمهم أنّ المشيئة في التوفيق إليه وأنّهم لا يقدرون على ذلك إلا بمشيئة الله، وفيه إعلام أن أحدًا لا يعمل خيرًا إلّا بتوفيق الله ولا شرًا إلّا بخذلانه. ملخص المقال: سورة التكوير سورة مكية عدد آياتها تسع وعشرون آية، تحدثت السورة عن وصف أحداث يوم القيامة، وعن رؤية محمد -صلى الله عليه وسلم- لجبريل -عليه السلام-، وختمت السورة في التأكيد على أنّ القرآن الكريم كتاب هداية.
تفسير سوره التكوير مقصّر
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير آيات سورة التكوير لابن كثير
سنذكر تفسير آيات سورة التكوير بالرجوع إلى كتاب تفسير القرآن العظيم لابن كثير فيما يأتي: [١]
(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) [٢] أي لُفت إلى بعضها البعض وذهب نورها. (وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ) [٣] أي تنائرت وذهبت يوم القيامة. (وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ) [٤] أي نُسفت وزالت وأصبحت مستوية مع الأرض. (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) [٥] أي الإبل الحامل يتركها أصحابها وينشغلون عنها من هول ذلك اليوم. (وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) [٦] أي جميع الحيونات يوم القيامة جُمعت. (وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ) [٧] أي البحار في يوم القيامة تفجرت وفاضت، وفي قول آخر أنها يبست وجفت. (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) [٨] أي قُرن وجمع كل شيء إلى مثله، الصالح مع الصالح والسيء مع السيء، كقوله -تعالى-: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ). [٩]
(وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ) [١٠] الوأد هو دفن البنات في الجاهلية وهنّ أحياء، وفي هذا تهديد لصاحب ذلك الفعل بسؤالها عمّن دفنها وبأي ذنب. (وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ) [١١] أي أخذ كل إنسان صحيفة أعماله بيمينه أو بشماله.
تفسير السعدي سورة التكوير
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ} لما ذكر جلالة كتابه وفضله بذكر الرسولين الكريمين، اللذين وصل إلى
الناس على أيديهما، وأثنى الله عليهما بما أثنى، دفع عنه كل آفة ونقص مما
يقدح في صدقه، فقال: {
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ} أي: في غاية البعد عن الله وعن قربه، {
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ} أي: كيف يخطر هذا ببالكم، وأين عزبت عنكم أذهانكم؟ حتى جعلتم الحق الذي
هو في أعلى درجات الصدق بمنزلة الكذب، الذي هو أنزل ما يكون [وأرذل]
وأسفل الباطل؟ هل هذا إلا من انقلاب الحقائق. {
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ} يتذكرون به ربهم، وما له من صفات الكمال، وما ينزه عنه من النقائص
والرذائل [والأمثال]، ويتذكرون به الأوامر والنواهي وحكمها، ويتذكرون به
الأحكام القدرية والشرعية والجزائية، وبالجملة، يتذكرون به مصالح
الدارين، وينالون بالعمل به السعادتين. لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ} بعدما تبين الرشد من الغي، والهدى من الضلال. {
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} أي: فمشيئته نافذة، لا يمكن أن تعارض أو تمانع. وفي هذه الآية وأمثالها
رد على فرقتي القدرية النفاة، والقدرية المجبرة كما تقدم مثلها [والله
أعلم والحمد لله].
تفسير سوره التكوير للاطفال
وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ} أي: تغيرت، وتساقطت من أفلاكها. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} أي:: صارت كثيبا مهيلا، ثم صارت كالعهن المنفوش، ثم تغيرت وصارت هباء
منبثا، وسيرت عن أماكنها، {
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ} أي: عطل الناس حينئذ نفائس أموالهم التي كانوا يهتمون لها ويراعونها في
جميع الأوقات، فجاءهم ما يذهلهم عنها، فنبه بالعشار، وهي النوق التي
تتبعها أولادها، وهي أنفس أموال العرب إذ ذاك عندهم، على ما هو في معناها
من كل نفيس. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} أي: جمعت ليوم القيامة، ليقتص الله من بعضها لبعض، ويرى العباد كمال
عدله، حتى إنه ليقتص من القرناء للجماء ثم يقول لها: كوني ترابا. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} أي: أوقدت فصارت -على عظمها- نارا تتوقد. وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع
الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله
تعالى: {
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا} {
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} {
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ}.
وصية حامل مفاتيح المسجد النبوي
تلقين الخطيب للمستمعين التوبة
هل قنوت الفجر من الاعتداء في الدعاء؟
السؤال: هل قنوت الفجر من الاعتداء في الدعاء؟ الجواب: لا، وردت في ذلك نصوص مرفوعة، فالمسألة محل اجتهادات فقهية، فقد ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قنت في الفجر، فمن الصحابة من رأى مشروعية الاستمرار عليه، ومنهم من رأى أن الشخص لا يستمر عليه، فهي مسألة اجتهادية، ولا يدخل ذلك في الاعتداء في الدعاء. حكم قنوت الفجر
السؤال: ما قولكم في القنوت في الفجر؟ الجواب: نحن فصلنا القول فيه مراراً، فإن العلماء لهم فيه ثلاثة أقوال، ومن النصائح لطالب العلم: احرص على أن تكون مستمعاً أكثر منك متكلماً، إذا كان المتكلم يعرف أكثر منك قليلاً، فالعلماء لهم ثلاثة أقوال أو أربعة أقوال في هذه المسألة: قولٌ بأن القنوت في صلاة الفجر مستحب، وهو قول الإمام الشافعي وأصحابه. وبعضهم أوصله إلى الوجوب؛ لحديث البراء: ( كان النبي يقنت في الفجر). وبعضهم قال: لا يجوز، والله أعلم. وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
معلومات عن مدينة الجزائر تحتل مدينة الجزائر المركز الأول من حيث عدد السكان في دولة الجزائر وهي عاصمة البلاد وتسمى لدى السكان المحليين " دزاير " فيما يطلق عليها الأمازيغيون " لزاير تامنايت ". توجد مدينة الجزائر في وسط البلاد من الجهة الشمالية ولها إطلاله على خليج البحر الأبيض المتوسط من الجهة الغربية، كما تتكون من قسمين قديم وحديث، وتعتبر مدينة الجزائر العاصمة عاصمة ولاية الجزائر وتسمى كذلك بالمحروسة والبهجة وكذلك بالجزائر البيضاء وذلك لتميز المباني والعمارات باللون الأبيض واللمعان حيث يعتقد الزائر للوهلة الأولى أنها مرتفعة عن سطح البحر. تقدير إسرائيلي: خسارتنا مضاعفة على جبهتي أوكرانيا وإيران - وكالة وطن للأنباء. يمثل القسم القديم من مدينة الجزائر القصبة وهي تتواجد على حافة تلة في غاية الانحدار على ارتفاع 122 متراً عن سطح البحر وراء المدينة الحديثة، أما القسم الحديث فهو بالقرب من البحر على مستوى الساحل. وحسب التعداد السكاني لسنة 2010 فقد بلغ عدد السكان تقريباً ثلاثة ملايين و 415 ألف نسمة متواجدين على مساحة تقدر بنحو 363 كيلو متراً مربعاً مع كثافة سكانية عالية نسيبياً تناهز تسعة آلاف و 400 نسمة في الكيلو متر المربع الواحد. وكانت مدينة الجزائر ولا زالت عاصمة لكل الوافدين عليها حيث كانت عاصمة للغزاة الفرنسيين أثناء فترة الاحتلال الفرنسي وكذلك حالياً للجزائر، ويشغل محمد كبير عدو منصب الوالي في المدينة.
تقدير إسرائيلي: خسارتنا مضاعفة على جبهتي أوكرانيا وإيران - وكالة وطن للأنباء
سيتعين على الأشخاص الذين يشترون قطعتين من الخبز العربي شراء خبز بيتا واحد ". استخدم العبارات. المصدر: تركيا عاجل
(عربي 21)