ج: أولا: أجمع المسلمون على أن فعل اللواط من الكبائر التي حرم الله تعالى في كتابه، قال تعالى: {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ} [سورة الشعراء الآية 165-166] أي: متجاوزون من الحلال إلى الحرام. وأخرج الترمذي، والنسائي، وابن حبان في (صحيحه): أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله إلى رجل أتى ذكرا أو امرأة في دبرها». (*) ثانيا: باب التوبة مفتوح لجميع العصاة حتى الكفار، حتى تخرج الشمس من مغربها، وشروط التوبة من حقوق الله هي: الإقلاع عن الذنب، والندم على ما مضى، والعزم على عدم العودة، وليس من شروطها إقامة الحد، قال الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [سورة الزمر الآية 53] وقال: {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [سورة النساء الآية 17].
كيفية التوبة من مقدمات اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 23 رمضان 1443 هـ - 24-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 456853
92
0
السؤال
أريد أن أسالكم بخصوص الشذوذ. أنا لديّ صديقة قديمة، وانقطعت علاقتي بها. مرات أفكر فيها حنينًا فقط، أو أتخيل أنها تمسك يدي، وهكذا. فأشعر بدقات قلبي تتسارع، وأجد شعورا بالسعادة جدًا، والفرح، والاستمتاع. فهل ذلك يعد شهوةً؟ أم نقص حنان؟ أنا قلقة من ذلك كثيرا، مع العلم أن لو حدث ذلك في الواقع لن أشعر بهذا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذه الأفكار والتخيلات لا يلزم أن تكون شهوة. التخيلات الغرامية بين المؤاخذة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى. والأصل أنه لا مؤاخذة على المرء في حديث النفس، إن لم يترتب عليه قول، أو عمل؛ لما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله -عز وجل- تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها، ما لم تعمل، أو تكلم به. ولكن لا تجعلي لهذه الخواطر سبيلا للاستقرار في قلبك؛ لأن في ذلك تعريضا للنفس للمثيرات، والوساوس الشيطانية؛ فيكون ذلك مدعاة إلى ارتكاب المحرمات. بل ذكر أهل العلم أن الخواطر يؤاخذ صاحبها إن استقرت في قلبه؛ لكونها من عمل القلب. قال ابن حجر في فتح الباري: قَالَ النَّوَوِيّ: فِي الْآيَة دَلِيل عَلَى الْمَذْهَب الصَّحِيح أَنَّ أَفْعَال الْقُلُوب يُؤَاخَذ بِهَا، إِنْ اِسْتَقَرَّتْ، وَأَمَّا قَوْله -صَلَّى الَه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إِنَّ الله تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسهَا مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ، أَوْ تَعْمَل.
"أخرجه أبو داود ، سكت عنه وكل ما سكت عنه فهو صالح" وأما سؤالك "ما حكم نية اللواط مرة أخرى؟"، يحتمل قولين بيانهم ما يأتي: القول الأول إن كان القصد من سؤالك هل يؤثم على مجرد هذه النية ، فالأمر يختلف باختلاف هذه النية؛ فإن كانت مجرد خاطر ووَهْم تدفعه فلا إثم عليك. القول الثاني إن كانت النية قد بلغت مرتبة العزيمة والتصميم والعياذ بالله، فهو إثم ومعصية نسأل الله العافية وهذا دليل على سوء العاقبة، وعلامة على عدم صدق التوبة؛ لأن الصِّدق في التوبة يقتضي أن تعزم على عدم العودة إليها وأن تنفر منها خاصة هذه الفاحشة التي ينفر منها الطبع السوّي. واعلم أن هذه الفاحشة هي من الكبائر العظيمة التي تأنفها الفطرة البشرية السوية، لذلك عاقب الله أصحابها وعذبهم عذاباً لم يُعذبه أحداً من العالمين؛ فجمع عليهم الصّيحة، والخسف، وأمطر عليهم حجارة من نار وطين فلم يُبقِ منهم حسّ ولا خبر، فالزنا على تحريمه وعظيم جرمه إلا أن الرجل يميل إلى المرأة بطبعه، أما ميل الرجل إلى الرجل فهذا معاكس لفطرة البشر.
التخيلات الغرامية بين المؤاخذة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى
واعلم أن الله يقبل توبة عبده ويغفر له ذنبه إذا جاءه نادما منكسرا ذليلا، ولا يتعاظمه ذنب أن يغفره.
مما يعين على الإقلاع: القراءة في منزلة المراقبة، والخوف من الله من مكره بالعبد إذا تمادى، فيرفع الله عنه الستر ويفضحه، وينقلب الأحباب إلى أعداء. فالله سبحانه أمر بقطع اليد في ثلاثة دراهم، وجلد الحد في القدر القليل من الخمر، وأدخل امرأة النار في هرة، وأشعل الشملة نارًا على من غلها وقد قتل شهيدًا، وعاقب رسوله آدم – عليه السلام - الذي خلقه بيديه، وأسجد له ملائكته، عاقبه لمخالفته أمرًا واحدًا، فهل بعد هذا يترك من يفعل الفاحشة، وتنتهك محارمه، إلا أن تاب تقطع قلبه نَدَمًا، ورجع إلى الله وخافه غاية الخوف؛ فبذلك يعفو اللهُ عنه، ويمده بمدد من عنده. كما أنصح السائل بعدم التردد في عرض نفسه على طبيبٍ نفسيٍّ صاحِبِ أمانَةٍ؛ ليُعِينَه على الخروج من تلك المحنة. وليكثر من الدعاء النبوي: « اللهم اغفر ذنبي، وطهر قلبي، وحَصِّنْ فرجي »، « اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي » ، « اللهم إني أعوذ بك من الجوع؛ فإنه بئس الضجيعُ، وأعوذ بك من الخيانة، فإنها بئست البطانةُ ». أما أداء الصلاة والصوم والعمرة وبقية الطاعات، فشرط قبولها هو الإسلام، وليس الامتناع عن الكبائر،، والله أعلم.
على جمعة: عدم اليأس من رحمة الله بشرى تعالج كل اكتئاب
السوال: انا الان في 19 من عمري و بكامل قوايا العقلية و الجسدية، و انا لم اكن اعلم بعقوبة و عواقب اللواط و انا امارس منذ كنت طفلا هذه العادة بحيث انني لم اكن سعيدا مما افعله و كان دائما يصيبني اكتئاب بعد الممارسة، و الله العظيم لم اكن ادرك انها حرام.
وكذلك قال النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - عندما غضِب الرَّجُل: « إني لأعلمُ كلمةً لو قالها، لذهب عنه الَّذي يَجِدُ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم » ؛ متفق عليه، وقال لمَن لم يستطعِ الزَّواج: « عليه بالصوم، فإنَّه له وِجَاءٌ » ؛ كما في الصحيحين وغيرهما. كما يجب الصَّبر عن المعصية والإكْثار من الطَّاعات وصدق اللُّجوء إلى الله، ومُجالسة الصَّالحين، والتعوُّذ بالله منَ الشَّيطان ووساوسِه، وتقْوية العزيمة.
0
سلة الشراء فارغة! مبخرة السيف الكهربائية
المخزون: متوفر
Dimensions: 10. 00cm x 10. 00cm x 21. 00cm
الموديل: E5310/L22SS
MPN: 1
السعر بدون ضريبة: 166. 67 ريال
الخيارات المتاحة:
منتجات ذات صلة..
65. 71 ريال
السعر بدون ضريبة:57. 14 ريال..
120. 47 ريال
السعر بدون ضريبة:104. 76 ريال..
115. 00 ريال
السعر بدون ضريبة:100. 00 ريال..
97. 75 ريال
السعر بدون ضريبة:85. 00 ريال..
11. 50 ريال
السعر بدون ضريبة:10. 00 ريال..
17. 00 ريال
السعر بدون ضريبة:14. 78 ريال..
32. 86 ريال
السعر بدون ضريبة:28. 57 ريال
العلامة ال..
57. 50 ريال
السعر بدون ضريبة:50. 00 ريال
* يضفي لمس..
42. 00 ريال
السعر بدون ضريبة:36. 52 ريال
** مبخرة..
السعر بدون ضريبة:10. 00 ريال
مبخرة السيف الكهربائية فهل من توضيح
بحث - وسم - مبخره استيل السيف الكهربائية 170واط موديل E91634/C
اختر المنطقة
المنطقة الشمالية
المنطقة الجنوبية
المنطقة الوسطى
المنطقة الشرقية
المنطقة الغربية
اختر مدينة
الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات
المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة
المنتجات الغير متوفرة
تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته
بحث
بحث:
البحث في الأقسام الفرعية
البحث في تفاصيل المنتجات
المنتجات التي تفي معايير البحث
مبخرة كهربائية 220-240 فولت,,, 60/50 هرتز -170 واط. تستخدم لاعطاء المنزل رائحة بخور مميزة, وللترحيب بالضيوف. سهل الحمل والتنظيف. فكرة رائعة كهدية لمحبي البخور من الاصدقاء والعائلة. مصنوع من الاستانلس استيل عالي الجودة. مضمون من الشركة المصنعه 2 سنة..
السعر بدون ضريبة:141. 74 ر. س
عرض 1 الى 1 من 1 (1 صفحات)
وإذا كنتم تدورون عن الشكل الزين والأداء الممتاز عليكم بذيك المبخرة، مرآ سريعة في التشغيل وتخلي البخور يسخن وريحته تفوح بسرعة ومرآ تنتشر العود والروائح أسرع في الجو وماتنتظرون كثير زي الفحم عشان يطلع ريحة ويبغاله تهوون عليه، وخاصة بعد لو جالكم ضيوف فجأة أو بعد الطبخ ويبغالكم تبخرون عشان الروائح المزعجة حقة الطبخ. اللي يفهمون في ريحة البخور مرآ ما ينصحون فيها لأنها تبين البخور الجيد من اللي مو زين ومتوسط الجودة، لو بخور زين مع التسخين القوي على الكهرب ريحته تتغير وينحرق بسرعة، لكنه لو بخور نوعه ممتاز لا تلاقون إلا ريحة طيبة. مافيها عازل قوي انتبهوا عليها لا تمسكونها إلا من تحت القاعدة لأنها تكون حرارتها مرتفعة جدًا. تنظيفها سهل لكن ما تقربون صوب سلك الكهرباء وانتظروها بعد ماتبرد ومسحوها بفرشة. يبغالكم تحطونها على رفوف ماتوصل الحرارة ولا توصل كهرب تكون الرفوف عازل. اللي يعانون من حساسية الأنف والصدر ضد الفحم مناسبة ليهم جد، وخاصة لو يحبون ريحة العود والبخور، والأطفال والرضع بعد ماينصح أنهم يشمون الفحم والأبخرة اللي تتبخر منه فهذي تيجي صحية عشانهم. مايجي معها شنطة عشان تنشال فيها لو كنا مسافرين أو ننتقل.