ج: أولا: أجمع المسلمون على أن فعل اللواط من الكبائر التي حرم الله تعالى في كتابه، قال تعالى: {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ} [سورة الشعراء الآية 165-166] أي: متجاوزون من الحلال إلى الحرام. وأخرج الترمذي، والنسائي، وابن حبان في (صحيحه): أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينظر الله إلى رجل أتى ذكرا أو امرأة في دبرها». (*) ثانيا: باب التوبة مفتوح لجميع العصاة حتى الكفار، حتى تخرج الشمس من مغربها، وشروط التوبة من حقوق الله هي: الإقلاع عن الذنب، والندم على ما مضى، والعزم على عدم العودة، وليس من شروطها إقامة الحد، قال الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [سورة الزمر الآية 53] وقال: {إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا} [سورة النساء الآية 17].
- كيف تكون التوبة من اللواط؟ وما حده؟ - موضوع سؤال وجواب
- التخيلات الغرامية بين المؤاخذة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ابدي رأيي حول ابرز المعالم السياحية في المملكة بأساليب متنوعة - ذاكرتي
كيف تكون التوبة من اللواط؟ وما حده؟ - موضوع سؤال وجواب
"أخرجه أبو داود ، سكت عنه وكل ما سكت عنه فهو صالح" وأما سؤالك "ما حكم نية اللواط مرة أخرى؟"، يحتمل قولين بيانهم ما يأتي: القول الأول إن كان القصد من سؤالك هل يؤثم على مجرد هذه النية ، فالأمر يختلف باختلاف هذه النية؛ فإن كانت مجرد خاطر ووَهْم تدفعه فلا إثم عليك. القول الثاني إن كانت النية قد بلغت مرتبة العزيمة والتصميم والعياذ بالله، فهو إثم ومعصية نسأل الله العافية وهذا دليل على سوء العاقبة، وعلامة على عدم صدق التوبة؛ لأن الصِّدق في التوبة يقتضي أن تعزم على عدم العودة إليها وأن تنفر منها خاصة هذه الفاحشة التي ينفر منها الطبع السوّي. واعلم أن هذه الفاحشة هي من الكبائر العظيمة التي تأنفها الفطرة البشرية السوية، لذلك عاقب الله أصحابها وعذبهم عذاباً لم يُعذبه أحداً من العالمين؛ فجمع عليهم الصّيحة، والخسف، وأمطر عليهم حجارة من نار وطين فلم يُبقِ منهم حسّ ولا خبر، فالزنا على تحريمه وعظيم جرمه إلا أن الرجل يميل إلى المرأة بطبعه، أما ميل الرجل إلى الرجل فهذا معاكس لفطرة البشر.
التخيلات الغرامية بين المؤاخذة وعدمها - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 شوال 1423 هـ - 17-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26148
159083
0
613
السؤال
أنا مارست عادات ذميمة في صغري ومنها اللواط وهذا عن جهل والآن نادم أشد الندم ماذا أفعل وأنا لا يمكنني نسيان تلك الأيام القذرة؟أفيدوني جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ففعل اللواط كبيرة من الكبائر التي حرمها الله تعالى، وبين قبحها في القرآن، وذم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلها، وأجمعت الأمة على تحريمها كذلك، وقد سبق بيان ذلك مع عقوبة فاعله وكيفية التخلص منه في الفتاوى التالية: 1869 ، 24298 ، 3867 ، 22005. وفضلاً عن حرمتها فهي أمر مناف للفطرة، معاكس للطبيعة، ولذلك قال تعالى منكراً على فاعلها: أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ* وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ [الشعراء:166]. ولكن من فضل الله ورحمته، أن جعل لكل ذنب يذنبه العبد باباً يتوب إلى الله منه، ولو عظم جرمه وكبر إثمه، وما ذلك إلا لسعة رحمة الله تعالى، ومزيد إحسانه، فسبحانه وتعالى على حلمه بعد علمه، وعفوه بعد قدرته، قال عز وجل: وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً [النساء:110].
يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو الحد الشرعي لهذه المعصية في الدنيا إذا ثبت إرتكابه لهذه المعصية بالأدلة الشرعية لدى الحاكم الشرعي ، و في الآخرة يُعذَب في نار جهنم إذا لم يتُب مقترف هذا الذنب العظيم من عمله. فقد رَوى أبو بكر الْحَضْرَمِيِّ عَنْ الامام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام) أنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله): " مَنْ جَامَعَ غُلَاماً جَاءَ جُنُباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنَقِّيهِ مَاءُ الدُّنْيَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيراً ". ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الذَّكَرَ لَيَرْكَبُ الذَّكَرَ فَيَهْتَزُّ الْعَرْشُ لِذَلِكَ ، وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُؤْتَى فِي حَقَبِهِ فَيَحْبِسُهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى جَهَنَّمَ فَيُعَذَّبُ بِطَبَقَاتِهَا طَبَقَةً طَبَقَةً حَتَّى يُرَدَّ إِلَى أَسْفَلِهَا وَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا " 1.
ابدي رايي حول ابرز المعالم السياحيه في المملكه باساليب متنوعه، يوجد فى المملكة الكثير من الاماكن السياحية التى عملت المملكة على تطويرها لجذب المزيد من السياح والاستثمار فى مجال السياح. ياتي كافة انواع الناس من مختلف العالم من اجل الاستثمار فى مجال السياح فى المملكة فى شتى انواع المجالات، حيث تعتبر المملكة من اهم الدول فى الشرق الاوسط. السؤال/ ابدي رايي حول ابرز المعالم السياحيه في المملكه باساليب متنوعه؟ الاجابة الصحيحة هى: يلجأ كثير من الناس للسفر للسياحة خارج البلد، ومع ان مصايف مملكتنا الغالية تتوافر فيها العديد من عناصر الجذب السياحي، الا ان بعض السلبيات تؤثر على السياحة الداخلية ومنها: عدم تعدد الوسائل الاعلانية المرئية او السمعية الكافية مما ساهم بالنزوح للخارج وساهم بطريقة غير مباشرة بتكدس الشباب لعدم توفر الوظائف التي اساسها قائم على السياحة حيث اننا نحتاج الى بذل المزيد من الجهد والتنسيق وتوفير الوسائل المساعدة ومنها الشركات الناقلة بجميع انواعها.
ابدي رأيي حول ابرز المعالم السياحية في المملكة بأساليب متنوعة - ذاكرتي
ابدي رايي حول ابرز المعالم السياحيه في المملكه باساليب متنوعه – موسوعة المنهاج موسوعة المنهاج » تعليم السعودية » ابدي رايي حول ابرز المعالم السياحيه في المملكه باساليب متنوعه ابدي رايي حول ابرز المعالم السياحيه في المملكه باساليب متنوعه، يدرس الطلاب في الملكة العربية السعودية العدي من المواد التعليمية المهمة والتي من خلالها يقوم الطلاب بالتعرف على العديد من المعلومات المهمة التي يجب ان يكونوا على دراية بها، وتعتبر مادة لغتي من اهم المواد التي يدرسها الطلاب ويتعلم الطلاب في مادة لغتي في المملكة عدد من المهارات المفيدة ومنها مهارات الكتابة والاستماع والقراءة.
ابدي رأيي حول ابرز المعالم السياحيه في المملكه باساليب متنوعه في فقره قصيره الحل: يلجأ كثير من الناس للسفر للسياحة خارج البلد، ومع ان مصايف مملكتنا الغالية تتوافر فيها العديد من عناصر الجذب السياحي، الا ان بعض السلبيات تؤثر على السياحة الداخلية ومنها: عدم تعدد الوسائل الاعلانية المرئية او السمعية الكافية مما ساهم بالنزوح للخارج وساهم بطريقة غير مباشرة بتكدس الشباب لعدم توفر الوظائف التي اساسها قائم على السياحة حيث اننا نحتاج الى بذل المزيد من الجهد والتنسيق وتوفير الوسائل المساعدة ومنها الشركات الناقلة بجميع انواعها.