لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. حديث: (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة). صححه الألباني ( صحيح الجامع)
أي: من قرأ آية الكرسي بعد انتهاء كل صلاة فريضة والتسليم منها، "لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت " يعني الموت حاجز بينه وبين دخول الجنة، فإذا تحقق وانقضى حصلت الجنة. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
النبي عليه الصلاه والسلام يقول من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه لم يكن؟! الشيخ ياسر الدوسري - Youtube
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
فضائل القرآن – آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت. صححه الألباني ( صحيح الجامع)
يعني الموت حاجز بينه وبين دخول الجنة، فإذا تحقق حصلت الجنة. وفي الحديث: الحث على قراءة آية الكرسي دبر الصلوات. شرح حديث من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
حديث: (من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة)
وانظر: المقدمة ((هدي الساري)) (ص460) ط دار الريان، و((فتح الباري)) (7/ 257) وزاد ابن حجر في ((التهذيب)) (9/ 135): أن الدارقطني قال عنه: لا بأس به [3] ، وعن ابن قانع: صالح. وختم بمقالة ابن الجوزي التي نقل عن يعقوب بن سفيان أنه قال عنه: ليس بالقوي. وقال ابن حجر في ((التقريب)): صدوق. النبي عليه الصلاه والسلام يقول من قرا ايه الكرسي دبر كل صلاه لم يكن؟! الشيخ ياسر الدوسري - YouTube. وشيخه محمد بن زياد وهو الألهاني روى عنه كذلك البخاري في ((صحيحه)) حديث في آلة الحرث (2321)، ووثقه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن معين، كذا في ترجمته من ((التهذيب)) و((الميزان)) (3/ 532) للذهبي حيث قال: له غرائب وأفراد. وعدَّ هذا الحديث من أفراده. قلت (طارق): قد صححه قوم وضعفه آخرون.
اهـ. وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد): رواه الطبراني في الكبير والأوسط بأسانيد، وأحدها جيد. وصححه الألباني في الصحيحة (972). وراجعي للفائدة الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 114797 ، 42164 ، 38891. والله أعلم.
مثل شعبي
المثل الشعبي القائل "هذا بلا أبوك يا عقاب" من الأمثال التي لها حضور في الاستخدام، ذلك لأنه يتناسب مع الكثير من المواقف. وهذه المواقف تحتاج إلى تبرير، والمثل أساسه تبرير ما يشعر به الإنسان أثناء فرح أو حزن أو مشكلة. ولعل المثل منشؤه بين نمر بن عدوان وابنه عقاب، وتبرير نمر بن عدوان لحزنه على زوجته بعد فقدها، وما كانت تتصف به. ويضرب المثل لكل موقف يقول فيه الشخص: لا تلوموني فيما أنا فيه والتمسوا لي عذراً، وأيدوني فيما أفعل، فالموقف المفروض عليه من هم أو حزن أو غيره يكون مشابهاً لموقف نمر، الذي خاطب حوله ابنه عقاب. فإن كان في مكان فسيح جميل يبعث في النفوس الأنس والارتياح، ثم قالوا له: نراك تزور هذا المكان الجميل دائماً، ما أعذب ماءه وهواءه وما أجمل منظره، فيقول هو: هذا بلا أبوك يا عقاب، ويعني أنه لولا ذلك الجمال ما بقيت فيه. وإن كان موقفاً مؤلماً وقيل له، ما أقسى هذه الظروف ولا حيلة لأحد فيها، فإنه يقول: هذا بلا أبوك يا عقاب، أي لا حيلة لنا ولا تدبير نفعله. يقول الشاعر عبدالله الطلحي:
هذي السنة شرابة البن غيَّاب
أملا دلالي وآتقهوى لحالي
ساعات كني سامعٍ دق في الباب
وإليا فتحت الباب ولياه خالي
صد وجفا وغياب مجهول الأسباب
بالرخص باعوني وأنا كنت غالي
دار الزمن وأثره كما قيل دولاب
طالع ونازل بين ميل وعدالي
يبدا القمر بحساب ويغيب بحساب
بيض الليالي بين سود الليالي
العام كنا فيه خلان وأحباب
نتقاسم اللقمة ونص الريالي
واليوم صرنا نلتقي مثل الأغراب
رد السلام ولا نشد كيف حالي
يا قلب لو أبديت له لوم وعتاب
ما له مع الحي المقفي مجالي
وإن قلت له: (هذا بلا أبوك يا عقاب)
لا حاسبك مكسب ولا راس مالي
هذا بلا ابوك ياعقاب
يا ناس خلّوني معه وإتركوني محدٍ معوّضني غيابه إلا غاب أغليه بس شلون لا تسألوني الحب من ربي يجي ماله أسباب شوفوه بعيوني قبل تعذلوني شوفوا حبيبي ماهو بمثل الاحباب ترضون ولا كيفكم تزعلوني أنا حبيبي سيد تلعات الارقاب مافيه مثله بالبشر صدقوني مزيون متواضع وطيب وجذّاب يقول بس الزين فيني عيوني وأقول أنا هذا بلا أبوك ياعقاب
جريدة الرياض | هـذا بلا أبــوك يا عـقاب
MMS ~ الاوسمة الحاصل
عليها مشاهدة أوسمتي مجموع الأوسمة: 16
رد: هذا بلا ابوك ياعقاب
مدائن من الشكر لروحك الطيبه لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... لشبكة همس الشوق فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
معلومات الدخول كلمة المرور
11 - 1 - 2022
# 3 عضويتي
مواضيعي » 1804 الردود » 24625 عددمشاركاتي » 26, 429 تلقيت إعجاب » 1956 الاعجابات المرسلة » 1490
الوصول السريع MMS ~ الاوسمة الحاصل
عليها مشاهدة أوسمتي مجموع الأوسمة: 13
لكل من مر من هنآ
لكل من لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... لشبكة همس الشوق فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
توقيع:
بعد ذالك ساد الحزن على القبيله
وعظم على نمـر..
حتى انه حرّم الزواج من أخرى بعدها.. ومع مرور السنين.. أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج.. على الاقل لتربيت أبنه.. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد أو غـزو.. وفعلا تزوج إمرأه.. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه.. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها.. لكنه لم يستطع نسيان
إمرأته الاولى.. واكتفى بزوجته الجديده لتربية أبنه عقــاب!