من اجمل ماسمعت - ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك - YouTube
- ما هو شرح الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك...) - أجيب
- معنى ..ما أصابك لم يكن ليخطئك.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما اصابك ما كان اخطاك وما اخطاك ما كان ليصيبك
- سهم الجزيره تكافل !!! - هوامير البورصة السعودية
- "تداول": احتساب نسبة التذبذب لسهم "جزيرة تكافل" على أساس سعر 22 ريال | صحيفة الاقتصادية
- "الجزيرة تكافل" توقع عدداً من الاتفاقيات مع "بنك الجزيرة"
- "جزيرة تكافل" تعلن فتح باب الترشح لعضوية مجلس الإدارة للدورة القادمة ولمدة ثلاث سنوات
ما هو شرح الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك...) - أجيب
كل سنة وانتو طيبين يا احلى اعضاء... فات على افتتاح المنتدى سنة كاملة... سنة اعلن فيها اننا استطاعنا انجاز كثير من الاعمال.. وتفوقنا على انفسنا لنخرج هذا المنتدى العظيم بهذا الشكل.. معنى ..ما أصابك لم يكن ليخطئك.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. فعلا يستحق ان يطلق عليه... :: مسلون بلا حدود::. ( نرجو من الله.. ان يساعدنا لكى نكمل مسيرتنا نحو اعلاء كلمة الله ورسوله " صلى الله عليه وسلم ") مســـلمون بـــلا حــدود:: المنتدى الاسلامى:: ساحه التنميه بالايمان 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة أبو عمر مشرف القسم الاجتماعى والاخلاقى عدد المساهمات: 304 المزاج: الحمد لله دائمآ موضوع: ما معنى ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك؟ السبت 16 يناير - 18:02 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمــــــــن الرحــــــيم. من وصايا الرسول لأمته. الاجابة: إنَّها جزء من وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عمه عبدالله بن عباس، وفي آخره قال له: ''واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك'' ومعناه أن ما يصيب الإنسان في هذه الدنيا من خير أو شر فهو بتقدير الله تعالى، وأن ما قضاه الله سبحانه على العبد فهو نافذ وواقع به لا محالة لا يستطيع أحد رده ولا دفعه، ولا يمكن أن يصيب غيره فيخطئه، بل يصيبه هو لأنَّ الله هو الذي قدَّر أن يقع به لا بغيره.
معنى ..ما أصابك لم يكن ليخطئك.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى قوله: « تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة »: ثم قال صلى الله عليه وسلم: « تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة »، وإنما نبه النبي صلى الله عليه وسلم على هذا؛ لأن التعرف إلى الله في الشدة يشترك فيه المؤمنون والكافرون، كما قصّ الله تبارك وتعالى علينا حالهم؛ أنهم إذا ركبوا في الفلك واشتدت بهم الريح في اليوم العاصف؛ فإنهم يدعون الله مخلصين له الدين؛ قال تعالى: { فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ} [العنكبوت:65]، فإذا نجوا عادوا إلى ما كانوا عليه من العصيان. بل أخبر الله سبحانه وتعالى أنهم في شدة يوم القيامة يتمنون أن يعودوا إلى الدنيا ، ويطلبون من الله تبارك وتعالى أن يعيدهم لكي يعملوا صالحاً، ولكن الله تعالى يقطع ذلك ويقول: { وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ} [الأنعام:28]، فقد تأصل في أنفسهم أنهم لا يعرفون الله تبارك وتعالى إلا في الشدة فقط؛ فإذا اشتدت عليهم الكروب، وضاقت بهم الخطوب، ولم يجدوا ملجأً ولا منقذاً؛ تذكروا حينئذٍ أن الله سبحانه وتعالى هو الذي يلجأ إليه، ويستغاث به، ويدعى وحده لا شريك له، فلا لات ولا عزى، ولا هبل؛ لأنهم عرفوا أن الله وحده هو الذي يجيب الدعاء.
ما اصابك ما كان اخطاك وما اخطاك ما كان ليصيبك
"وتعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَك" مِن خَيْرٍ أو شَرٍّ، "لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك"، أي: يَتَجَاوَزك، "وأَنَّ ما أَخْطَأَك" مِن هذا الخيرِ والشَّرِّ، "لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك". وهَذا هُو مَضْمُونُ قَوْل اللَّه تَعالى: {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اَللَّهُ لَنَا} [التوبة: 51]، فهذا هو مَحْضُ الإِيمَانِ بالقَضَاءِ والقَدَر; لِأَنَّ رِضَا النَّفْسِ بِمَا أَصَابَهَا لن يَكُونَ إِلَّا بِحُصُول اليَقِين فِي القَلْبِ لِلقَضَاءِ السَّابِقِ والقَدَرِ المَاضِي، فإن لَمْ تَرْضَ فإنَّ الصَّبْرَ عَلَى المَكْرُوهِ خَيْرٌ كُلُّه؛ فَهَاتَانِ دَرجَتَانِ للمُؤمِن فِي المصَائبِ. ما هو شرح الحديث النبوي الشريف (وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك...) - أجيب. "وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَيْر هذا"، أي: لَو مُتَّ عَلَى اعْتِقَادٍ غَيْر هذا فِي القَضَاء والقَدَر، "لَدَخَلْتَ النَّارَ"؛ وهذا قاله له على سبيل التَّهْدِيدِ، أو الوَعِيد. قال ابنُ الدَّيلميِّ: "ثمُ أتيتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ"، أي: يسألُه عمَّا سألَ عنه أُبيَّ بن كعْبٍ؛ وذلك طلبًا للمزيدِ مِن عِلمِ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم؛ "فقال مِثلَ ذلك" أي: بمِثل قولِ أُبيٍّ، قال: "ثم أتيتُ حُذيفةَ بنَ اليمانِ، فقال مِثلَ ذلك" قال: "ثمَّ أتيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، فحَدَّثني عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلك"، أي: رفَع زيدُ بنُ ثابتٍ هذا الحديثَ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، بعدَما كان موقوفًا على مَن تَقدَّمَ مِن الصَّحابةِ.
وهي وصية نفيسة جداً مفادها أن أن ما يصيب الإنسان في هذه الدنيا من خير أو شر فهو بتقدير الله تعالى، وأن ما قضاه الله سبحانه على العبد فهو نافذ وواقع به لا محالة لا يستطيع أحد رده ولا دفعه، ولا يمكن أن يصيب غيره فيخطئه، بل يصيبه هو لأنَّ الله هو الذي قدَّر أن يقع به لا بغيره.
فقد كانت حياته صلى الله عليه وسلم وأصحابه كلها محن وابتلاء، فصبروا، ثم جاء بعد ذلك اليسر من الله سبحانه وتعالى، وجاءتهم الدنيا راغمة، وأورثهم الله تبارك وتعالى ملك كسرى وقيصر، ووعدهم بما هو أعظم من ذلك كله، وهو نيل رضاه سبحانه، ودخول جنته التي وعد بها عباده الصالحين، وهم أوّل من ينال ذلك الفضل منه سبحانه وتعالى. إذاً: هذا الحديث من جوامع وصاياه صلى الله عليه وسلم، التي يجب علينا أن نتأملها ونتدبرها، وألا نضيعها، وسوف يأتي في كلام المصنف رحمه الله بعد ذكر الأقلام وأنواعها ما يؤيد ذلك ويؤكده.
شعار "الجزيرة تكافل"
أعلنت شركة "الجزيرة تكافل تعاوني" ، أنها وقعت اليوم، عددا من الاتفاقيات مع "بنك الجزيرة" كما يلي:
تفاصيل العقود
نوعية التأمين
القيمة
المدة
الممتلكات ضد جميع الأخطار للقروض العقارية للعملاء
1. 91 مليون ريال
سنة
الممتلكات ضد جميع الأخطار للقروض العقارية للموظفين. 33. 52 ألف ريال
التغطية المصرفية الشاملة
6. 3 مليون ريال
الممتلكات ضد جميع الأخطار
329. 7 ألف ريال
وتوقعت الشركة، في بيان لها على "تداول"، أن يكون لتلك العقود أثر إيجابي على القوائم المالية للشركة خلال عامي 2022م و2023م. سهم الجزيره تكافل !!! - هوامير البورصة السعودية. وأضافت أن رئيس مجلس إدارة شركة الجزيرة تكافل عبدالمجيد بن إبراهيم السلطان له مصلحة غير مباشرة في هذه العقود بحكم عضويته في مجلس إدارة البنك، كما أن عضو مجلس الإدارة خالد بن عثمان العثمان له مصلحة غير مباشرة في هذه العقود كونه عضو مجلس إدارة شركة الجزيرة تكافل تعاوني وأحد كبار التنفيذيين في البنك. أكدت شركة الجزيرة تكافل أن العقود ضمن سياق الأعمال الاعتيادية ولم تمنح أي مزايا تفضيلية.
سهم الجزيره تكافل !!! - هوامير البورصة السعودية
وافقت هيئة السوق المالية على طلب شركة الجزيرة تكافل تعاوني زيادة رأس مالها من (470, 664, 030) ريال إلى (550, 000, 000) ريال بمنح سهم مجاني مقابل كل 6 أسهم قائمة يملكها المساهمون المقيدون في سجل مساهمي المصدر لدى مركز الإيداع في نهاية ثاني يوم تداول يلي تاريخ الاستحقاق الذي سوف يحدد مجلس إدارة الشركة تاريخه في وقت لاحق. وبينت أن قيمة الزيادة في رأس المال تسدد عن طريق تحويل مبلغ (79, 335, 970) ريال من بند "الأرباح المبقاة" وبالتالي يزداد عدد الأسهم من (47, 066, 403) سهم إلى (55, 000, 000) سهم بزيادة قدرها (7, 933, 597) سهم على أن لا يتجاوز تاريخ انعقاد الجمعية العامة غير العادية ستة أشهر من تاريخ هذه الموافقة و على أن تستكمل الشركة الإجراءات والمتطلبات النظامية ذات العلاقة.
&Quot;تداول&Quot;: احتساب نسبة التذبذب لسهم &Quot;جزيرة تكافل&Quot; على أساس سعر 22 ريال | صحيفة الاقتصادية
العدد الإجمالي 16
&Quot;الجزيرة تكافل&Quot; توقع عدداً من الاتفاقيات مع &Quot;بنك الجزيرة&Quot;
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
&Quot;جزيرة تكافل&Quot; تعلن فتح باب الترشح لعضوية مجلس الإدارة للدورة القادمة ولمدة ثلاث سنوات
بنك ذو تاريخ وأثبت البنك نفسه أمام المنافسين. خدمة متابعة التداول لحظة بلحظة بشكل مباشر. وسيط آمن للتعامل في حالات البيع والشراء. تنبؤات وتوقعات لحالات السوق والأسهم والاتجاه العام. متابعة العرض والطلب بشكل كلي أو عام على السوق. رقم خاص ببنك الجزيرة للتواصل معه أو التواصل عبر الصفحات الرسمية على المنصات الاجتماعية بأمان وسهولة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
23-04-2022, 08:12 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1, 367
الجزيره تكافل
نظره موجيه ليست دعوه للشراء او البيع
مع مراعات قوائم الشركه وارباحها. السهم يرتكز على متوسط 200 يوم سبق واخترقه والعوده لاختباره سمته 18.